湖北武汉古琴台

吴爱鹏

古琴台位于武汉市龟山西麓，月湖东畔，始建于北宋时是为了纪念楚国钟子期和俞伯牙而建。古琴台是一座古典园林式建筑，傍汉江，枕月湖，西靠梅子山，东望龟山，错落有序建筑群由前门，通廊，照壁，琴台，琴堂等组成。

古琴台门前是广场，大门平屋三间，青瓦马头墙，正中青石墙，石库门，门顶镶黑色匾额，匾额上书“古琴台”三个金色大字，大门两端白墙方窗，左边窗下立着一块古琴台文物碑，两个窗前卧着两尊石狮子，石狮子间辟一道层层叠叠的台阶。

登上武汉古琴台，琴声悠杨遇知音。

晴晖暖暖幽香发，琴台笼纱嫩绿生。

柳翠丝摇连碧草，小桥流水有琴声。

青山静树迎风动，醉坐溪边听古琴。

芜阶践昔径，复想鸣琴游。

音容万春罢，高名千载留。

弱枝生古树，旧石染新流。

由来递相叹，逝川终不收。

踏着台阶步入大门，大门里边是一窄长的院子，院子里铺着石板地，有几棵华盖绿荫太树，一座仿古石屋呈现眼前，这石屋有三间房，前廊后屋，浅蓝色简瓦覆顶，两边白色马头墙高突，屋檐下，彩色横枋娟秀，黑色圆柱直立，石栏杆横陈，廊下石台阶三层，正中屋檐下高挂“知音馆”金字横匾，两边柱子挂着“志在高山，志在流水，一客荷樵，一客抚琴”楹联。

门厅为绿色琉璃瓦盖顶，庭院精致，竹影扶疏，四周清幽怡然，通过甬道，迎面石碑镌刻的“印心石屋”金色大字，意为伯牙，子期心心相印。庭院正中高旷之地即为“俞伯牙鼓琴遇知音”遗址。此处有汉白玉构筑的石台，台中央立方形石碑，高1.75米，碑上刻有“琴台”二字和“伯牙抚琴图”，台周围以石栏，栏板上刻有”伯牙摔琴谢知音“故事浮雕，为清代遗物。

　　走进知音馆内，迎面是一副长画，两边木柱上挂着楹联:“高山流水诗中首 ，明月清风酒一船”。屋內开花窗，吊宫灯，挂展板，播放着悠扬的古筝乐曲，带游客仿佛进入遥远的春秋年代，寻觅千载难逢的知音者梦境。

琴堂是主体建筑，此建筑为单檐歇山式，堂前有抱厦，面阔五间，进深三间，釉瓦盖顶，砖木结构，飞檐翘角，金碧辉煌，颇有民族特色，四周有回廊，挹厦檐下高悬“高山流水”匾额，取自宋湘壁诗，字迹洒脱，尽显豪放。琴堂內有一尊伯牙会子期的人像连体石雕，年迈的俞伯牙躬身向前，双手接住钟子期，两人似翘首以盼的久别重逢，又似喜出望外的一见如故。

出知音馆穿走廊道，越小门，门外小院石径道两边芳草芬芳，小径尽头是“印心石屋的卷棚顶“，绿瓦覆盖，粗圆黑柱挂着一副草书对联“清风明月本无价，流水高山月召情”。正中抱柱间的石碑上刻着“印心石屋”四个金字。

“ 万古高山，千狄流水，高山流水，知音情长”，千百年来世代相传。中华民族传统美德，全人类的共同心声，古琴曲，高山流水，成为同宇宙交融的一曲千古绝唱。登琴台有感，束竹叶，书所言，相逢此，遇知音，万古高山，千秋流水。

清代诗人书法家，王文治以风雅韵。

颇为钟期数履来，杳无人处故徘徊。

垂杨影里日初落，流水声中花绽妍。

园林风光旖旎，各种景色掩映在湖光山色，茂林繁花之中，园中有联云:志在高山，志在流水，一客荷樵，一客抚岑，一直以来，众多游客在这里体验“高山流水遇知音”的情趣。

高山流水觅知音的故事

相传春秋战国时期，楚国有位大臣俞伯牙，极善鼓琴。一次伯牙受楚王外派公干，乖船沿江而大，途经汉阳江突遇狂风暴雨，停舟龟山脚下，不会雨过天晴，心旷神怡，于是乎，伯牙鼓琴咏志。抚琴中忽然弦断，伯牙便知有人窃听，请出，此人正是樵夫钟子弹。伯牙调好琴，沉思片刻，抚琴一首，志在高山，子期赞道:“美哉！巍巍乎志在高山”。伯牙又抚琴一首意在流水。子期又赞道:”美哉！荡荡乎意在流水“。伯牙大喜，得遏知音，拜交为挚友。从此，人们以“高山流水”象征深厚友谊，把“知音”喻作知心朋友。

曲径回廊，粉墙碧瓦，古琴台三面环水，建筑群布局精巧，层次分明，保留了当年古建筑的风貌。院内处处皆景，还巧借龟山之山，月湖之湖，构成一个意境幽远的美妙空间，古琴台与黄鹤楼，晴川阁并称为武汉的三大名胜，被誉为“天下知音第一台”。

俞伯牙伴琴知音，努力交怀势力心？

斯文谁复念知音，伯牙不作钟期逝。

千古令人说破零，万古高山遇知音。

千秋流水在相逢。清代王文治提诗。

伯牙千载后，犹自望琴台。

秋月淡无际，暮山相向来。

曰余有古曲，欲奏复徘徊。

但恐无钟子，素襟谁与开。