走崇州康道，游街子古镇

伟哥哥

因为下雨，下午的的凤栖山仍旧还裹着一层薄雾，我站在康道牌坊下仰头望去——飞檐翘角间悬着一块红底金匾，“康道”二字沉稳有力，像一句无声的邀约。风从竹林深处吹来，带着青苔与松针的气息，脚下的石板微凉，仿佛整条路都在等一个愿意慢慢走的人。 　　刚过牌坊不久，就见路边立着一方“中国国家地理最美风景线”的红色标牌，字迹鲜亮得有点俏皮。几位游客撑着伞在雨丝里缓步，檐角滴水，青瓦泛光，连雨都下得温温柔柔。我忍不住也放慢了脚步，赶紧来打个卡！忽然觉得，所谓“最美”，未必是晴空万里，而是你愿意为一滴雨、一缕风、一段石阶，停一停。 　　再往上，一座古意盎然的御龙桥静静候着：石狮蹲踞，牌楼高耸，红横幅在微风里轻轻晃动。石板路被雨水洗得发亮，倒映着竹影与云影，像一条通往旧时光的引路。我伸手摸了摸冰凉的石狮耳朵，它不说话，却好像早已见过千百个像我这样，带着一点好奇、一点倦意、一点想喘口气的人。 　　林间小道蜿蜒向上，御龙桥的牌坊在雨雾中若隐若现，飞檐如翅，对联墨色未洇，字字清劲。伞沿低垂，雨声淅沥，脚步踩在湿漉漉的石阶上，竟有种奇异的踏实感。偶有行人擦肩而过，彼此点头一笑，仿佛在这条山路上，陌生人也共享着同一份静气与默契。 　　这座御龙桥（悬索桥）横跨山坳，木板微颤，脚下是幽深林谷，桥那头，牌楼在云气里浮出轮廓，像一幅未干的水墨。我停在桥心，看雨丝斜织，听风穿林而过——原来山不说话，路也不催人，它只把时间拉长，把心放轻。 　　下午雨下个不停，土面湿滑，大伙儿都是小心翼翼的踩稳再走…… 　　远看御龙桥的正面犹如一座小亭，飞檐翘角，青瓦覆顶，檐角悬着几串红灯笼，雨水顺着灯穗滴落。我靠在亭柱边歇脚，竹影婆娑，水汽氤氲，连拖鞋都沾了山气。那一刻忽然明白，所谓“健康大道”，未必单指步履强健，更是心能停驻、眼能留白、耳能听风的自在。 　　街子古镇御龙桥是位于‌古镇北侧味江河上‌的一座古铁索桥，被誉为通往青城后山的重要通道。‌‌‌御龙桥初建于‌清乾隆年间‌，嘉庆二十三年（1818 年）重建，由崇庆州州牧李廷壁题名为“御龙桥”。‌‌‌桥全长‌60.3 米‌，由 11 条铁索构成，桥两端设有巨型石狮，保留原有风貌。‌‌‌桥横跨龙潭，附近有‌字库塔‌及古银杏树，与下游的瑞龙桥（廊桥）共同构成“二桥锁味江”景观。‌‌‌御龙桥在过去是通往青城外山、凤栖山的重要通道，见证了古镇的交通历史。‌‌‌ 　　其实，我们原计划去崇州凤鸣村这条刚新打造的竹海山脊路线徒步，然而天公不作美，细雨绵绵一直在下，山路崎岖险峻、泥泞湿滑，肯定山脊小路是不能走了，只好改去街子古镇走相对基础设施扎实、成熟的康道了 　　街子古镇康道是位于‌凤栖山‌的一条徒步古道，连接山脚下的街子古镇与山顶的‌光严禅院‌，是成都周边热门的清凉徒步路线。‌‌康道全程约‌5 至 6.5 公里‌，单程徒步耗时约 2 至 3 小时。‌‌‌主要为石板路和木栈道，坡度平缓，森林覆盖率高达 95%，适合亲子及新手徒步。‌‌‌ 　　康道旁的墙面上介绍着街子包涵着的各种活动和场所…… 　　雨一直在下…… 　　栈道渐入密林，竹影婆娑，光影在木板上跳跃。竹叶沙沙，偶有鸟鸣滑过耳际，整条路像被山风细细梳理过，连呼吸都变得清亮起来。 　　雨势未歇，我们撑伞缓行。伞下一方小天地，木栈道两侧竹影摇曳，绿得浓淡有致。雨水顺着竹叶滑落，在肩头溅开一小片凉意——原来山中行走，不必晴光万里，只要心不仓皇，雨也是恩赐。 　　石板小径幽深，两旁竹林如屏，木质护栏温润结实。远处一人背影渐行渐远，衣角微扬，像被山风轻轻推着走。我忽然想起“忘归台”三字，原来不是真忘了归途，而是走着走着，心先安顿下来，归与不归，已不那么要紧。 　　栈道尽头，山势微敞，远山如黛，浮在云气里。木栏整齐，绿意扑面，连空气都像被洗过三遍。我扶着栏杆深吸一口气，肺腑清亮，仿佛不是走了五公里，而是把城市里积攒的浊气，一并还给了山。 　　溪畔有座观景平台，红灯笼在檐下轻晃，溪水清浅，映着天光云影。我坐在遮阳棚下喝一口热茶，看水纹一圈圈散开——原来山野的馈赠，从来不是惊心动魄，而是这样细水长流的妥帖。 　　这里就是崇州市街子古镇凤栖山康道深处的伴山小院，一处隐匿于半山腰的静谧院落。它为徒步康道的游客提供了一个中途休憩、放松身心的理想场所。‌‌小院位于康道徒步路径旁，从康道入口步行约15分钟即可抵达。其周边被茂密的树林环绕，形成一道天然的绿色长廊，环境清幽，富有野趣。‌‌ 主理人将其定位为一个“可以安心待着的地方”，旨在营造如家一般温馨、松弛的氛围。院落布置质朴而用心，木质家具、手作物件、窗边干花以及精心挑选的书籍，共同构成了充满温度的生活场景。‌‌ 　　进入伴山小院，一处布艺墙上面绣着“陪你去热爱这个世界”，字迹柔软，像一句低语。墙边一束红花枝灼灼而立，绿植环绕，不争不抢，却把“热爱”二字，说得格外笃定。 　　木桌静置，我托腮坐着，看竹影在墙上缓缓移动，忽然觉得，所谓“健康”，不过是能为一朵花驻足，为一阵风停步，为一句字心头发热——它不在远方，就在这山道的每一步里，在每一次，愿意慢下来的呼吸中。 　　在＂上房揭瓦＂处我坐在长椅上，手拄登山拐杖，目光平和，望着檐角滴雨。𣎴用多说话，只是静静坐着，像山的一部分。那一刻我忽然懂了：康道之所以“康”，不只是腿脚轻健，更是岁月悠长，心仍柔软，仍能被一檐雨、一树绿、一声鸟鸣，轻轻托住。 　　康道中的龙华牌坊，是一座坐落于凤栖山登山步道的传统中式牌坊，作为康道徒步标志性景观。‌‌牌坊矗立于茂密的树林之中，整体风格庄重典雅，古雅屹立。‌‌其建筑形制具有典型的中国传统特色，飞檐雕刻精巧，结构庄重大气。‌‌四周绿意环绕，环境清幽，为徒步者营造出宁静而富有历史感的起始氛围。‌‌ 　　龙华牌坊作为街子康道徒步路线的明确起点，自此开始至山顶光严禅院，单程距离约5公里，海拔从约630米上升至902米。这座牌坊不仅是一个地理坐标，也因其精美的建筑形态与自然环境的完美融合，成为游客进入凤栖山自然与人文景观画卷的序章，常令游人在此驻足，感受时光悠然的宁静。‌‌ 　　穿过竹林，山路逐渐显露其“野”性的一面。道路时而平缓，时而陡峭，需要我们手脚并用，真正体验“爬山”的乐趣。沿途是茂密的灌木与不知名的野花，脚下的落叶沙沙作响。这纯粹的土路，比任何人工步道都更能连接我们与自然的距离。 　　乳泉瀑布位于凤栖山康道沿线，是凤栖山自然景观与人文传说交融的一处特色景点。‌它是凤栖山康道徒步路线上的重要节点。这里环境清幽，植被茂密。‌‌ 瀑布本身规模虽不宏大，但其水源据传来自山体中一处乳峰状岩石，水流终年不绝，汇聚成数丈高的白练悬挂于山岩之上，呈现出阴柔秀美的姿态。瀑布水质清冽甘甜，故得名“乳泉”。 　　乳泉瀑布承载着与唐玄宗和杨贵妃相关的民间传说。据传，安史之乱后，唐玄宗曾赴蜀州（今崇州一带）与杨贵妃相会。二人于凤栖山见此瀑布，忆起昔日在华清池的时光，曾在此沐浴嬉戏，因此得名。‌‌ 这一传说为自然景观增添了浓厚的历史文化色彩，使其成为“凤栖八景”之一。‌‌ 　　回龙观位于康道中段（约5公里徒步路线的半山腰），是前往终点‌光严禅院‌前的关键休息站。据传回龙观与‌唐明皇‌有关，有说法称其曾在此休憩‌‌。周围竹木葱郁、流水潺潺，空气清新 　　依山而建的凤栖山游山道（康道），穿山而过，一路顺石木栈道而行，便可穿越凤栖山的千亩原始森林。青山绿水，山幽林秀，百鸟啾啾，更有始建于隋、重建于唐的古寺，被誉为“西川圣境” 　　凤栖山西川圣境牌坊是进入景区核心区域的重要标志性建筑，坐落在凤栖山风景区入口处。此牌坊为四柱三开二重檐石质结构，庄重古朴。牌坊正面坊阁间镌刻有“西川圣境”四个金色大字，点明了此地的宗教与地理地位。‌‌ 石柱上刻有楹联一副：“胜地承恩銮驾恭迎洪武藏，梵天兴善凤栖长隐建文踪”，联中暗指明朝洪武、建文年间与凤栖山古寺相关的历史传说。‌‌ 穿过牌坊，即可见延伸向上的石阶步道，石阶正中嵌有精美的龙凤图案石刻，两侧步行阶梯在照壁前呈对称式对折延展，营造出肃穆的朝圣氛围。‌‌ 　　“西川圣境”之称，与凤栖山深厚的历史渊源直接相关。牌坊楹联及周边资料指向了其与明朝皇室的关联。相传明太祖朱元璋的叔父曾在此出家，法号悟空；其孙建文帝朱允炆在靖难之役后也曾潜逃至此避难。‌‌ 光严禅院因此被誉为“皇家禅院”，寺内藏有明代御赐的半副銮驾、朱元璋手迹碑刻等珍贵文物。‌‌ 牌坊上“西川圣境”的题名，正是对这片汇聚自然灵秀与皇家禅林遗迹之地的崇高概括。‌‌西川圣境牌坊是登山徒步的一个重要里程碑和打卡点。‌‌它不仅是前往光严禅院参观古建筑、珍贵文物和参天古楠的必经之路‌‌，其本身也是一处值得驻足品味的文化景观。牌坊所处的凤栖山景区，山幽林秀，素有“小青城”之称，是成都周边进行休闲徒步、感受禅意文化的热门目的地。‌‌ ‌ 光严禅院‌位于街子镇凤栖山，海拔约1100米，是一座拥有‌1700余年历史‌的千年古刹，素有“‌西川第一天‌”之称‌‌。始建‌于晋代（一说晋文帝时期），原名‌常乐庵‌，为青城三十六庵中规模最大的一座‌‌。后隋文帝赐匾“‌光大严明‌”；唐代咸通五年（864年）重建，改名‌常乐寺‌；宋代称‌翠围寺‌；明代永乐十四年（1416年），蜀献王朱椿奏请避“乐”字讳，敕赐今名“‌光严禅院‌”‌‌；清代康熙帝御题“‌光严禅院‌”匾额，沿用至今‌‌。 ‌ 光严寺依山而建，分‌上古寺‌与‌下古寺‌两部分，是‌全国罕见的双大雄宝殿古寺‌‌‌。寺内珍贵文物‌丰富，初刻《‌洪武南藏‌》（678函、7000余卷，现藏于四川省图书馆）；贝叶梵文经；清康熙御赐“光严禅院”匾额；于右任草书“‌藏经楼‌”墨宝；尹昌衡题对联：“不从者里来，焉知自在光明路；更于何处去，染着拖泥带水心”‌‌。古木参天‌：寺周环绕近千亩古柏、古楠、古银杏等珍稀树木，被誉为“天然氧吧”‌‌‌ 传说明太祖朱元璋幺叔‌法仁‌（悟空祖师）曾在此任住持；民间也传‌建文帝朱允炆‌靖难之役后隐居于此‌‌；朱元璋亲题“‌纯正不曲‌”四字（现存于大雄宝殿前）‌‌。 　　凤栖山，曾属青城山一百零八景之一，自古有“藏龙栖凤”之称，是一个令人心驰神往的自然景观与人文景观齐备的风景区。 　　凤栖山，曾属青城山一百零八景之一，自古有“藏龙栖凤”之称，是一个令人心驰神往的自然景观与人文景观齐备的风景区。 　　亲近大自然、徒步健身，吸氧洗肺，开心快乐 　　凤栖山，曾属青城山一百零八景之一，自古有“藏龙栖凤”之称，是一个令人心驰神往的自然景观与人文景观齐备的风景区。 　　返回走下山时，阳光正从云隙漏出几缕金光，洒在“光严禅院”的匾额上——千年古刹静默如初，而我衣角微湿，鞋底沾泥，心里却像洗过一样轻。原来所谓登高，并非要抵达多高的地方；而是走着走着，把心，走回了本来的样子。 　　街子古镇的‌唐公祠‌是为纪念晚唐著名诗人‌唐求‌（约880年—约907年）而建。唐求是蜀州青城县味江镇（今四川省崇州市街子镇）人，因诗风独特、诗瓢投江的典故，被后世称为“‌一瓢诗人‌”。唐求‌曾于唐僖宗乾符年间（874–879）任青城县令，后隐居味江山中，拒王建聘为参谋，人称“唐山人”或“唐隐居”‌‌。唐求写诗每有所得，便将诗稿揉成纸团，‌投入葫芦中‌，不示他人‌‌。晚年病重时，将装满诗稿的‌诗瓢投入味江‌，祈愿：“兹瓢倘不沦没，得之者始知吾苦心耳。”‌‌诗稿多被水浸毁，仅存‌35首半‌，收录于《全唐诗》中，自成一卷‌‌。 　　走岀康道，时间尚早，到街子古镇上去逛逛 　　街边的盖碗茶馆，生意兴隆 　　这就是与御龙桥共同构成“二桥锁味江”景观的瑞龙桥（廊桥） 　　街子古镇上的字库塔，是‌川西地区仅存的精美字库塔‌。‌建于‌清咸丰二年 (1852 年)‌，2008 年地震受损后于 2009 年原址修复。‌‌通高‌18 米‌，呈‌五级六角攒尖楼阁式‌。‌‌这是古人‌焚烧字纸‌的专用设施，外壁浮雕《白蛇传》等，寄托“敬惜字纸”信仰。‌‌‌