<p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">养生篇.自处</b></p> <p class="ql-block">养生篇.自处</p><p class="ql-block">文/知微子</p><p class="ql-block">自疫情之后，吾母因疫而殁，吾心中戚戚，良久不能释怀。深感古人之言:"父母在，人生尚有来处，父母去，人生只剩归途。"吾形亦因后遗之症，患疾三载，深受其殃，多方寻医，终究无果。后自调息，今疾渐愈，身心渐次恢复如初。近一载以来，同龄同事，相继英年早逝，感人事无常，富贵荣华，权势名利，实乃过眼云烟耳。</p><p class="ql-block">古今达观之士，无时而不安，无顺而不处，冥然与万象为一，将何得而何失，孰死而孰生耶？故任其所受，而哀乐无所错其间矣。</p><p class="ql-block">佛家有言:心如明镜之台，勿使染上尘埃。又如明镜止水，勿使扬波害之。无事不可先迎，遇事不宜过扰，既事不追过往，任其自然，随其自去，一切随缘，万念舍弃。口中言少，心头事少，腹内食少，有此三少，可及神仙。酒宜节饮，忿宜速止，欲宜力制，依此三宜，疾病自稀。</p><p class="ql-block">室虽至陋，必使其洁，开南窗以寄傲，以通明，室内陈设以简为要，勿使奢华，奢华则引乱心目。设一简榻，一朴椅，一故桌足耳，壁挂字画一轴，桌上置称意之书二三。佑军一帖，无事赏雅乐而临摹之，目中一尘不染，心中一无杂芜。</p><p class="ql-block">晨入校园教室，与生早读。书声琅琅，或读欧阳公词，或诵杜子美诗，内心陶然，身虽及知命之年，心与情同青年共，恍惚身轻体健，复返年光。</p><p class="ql-block">如若假日，晨起入平房小园，种时蔬，芟杂芜，灌花草，归来入室，闭目养性，读快书以怡神，吟好诗以畅情，临帖挥毫，疲倦即止。知己相聚，不论时事权势，不臧否人物是非。相约闲行，小饮勿醉。</p><p class="ql-block">古人言:“人骑骏马我乘驴，回头看看推车汉，比上不足比下余”。此实为寻乐妙法，以啼饥者比，则得饱自乐，何必甘肥；用号寒者比，则得暖自安，何必奢华，将劳役者比，则轻松自如，何必安逸。如此百忧不侵其身，百病不害其体，可以康健，可以长生。</p> <p class="ql-block">养生篇.运动饮食</p><p class="ql-block">舞袖歌裳，转瞬即非，红粉朱楼，过眼成幻，千古圣贤，不能免其灭，王侯将相，不能永其身。不思其力所不及，不忧其智所不能。借阳春以驱忧情，持慧剑以断利欲。然情必有所寄，不若寄情于山水，不若寄情于诗书，不为情伤，不为利扰，不为事忧，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，得自然风光于心，驭春风万象于身，心静如阔野平湖，神凝似长风秋水。</p><p class="ql-block">环操场而漫行，沿绿树而徜徉。心境逍遥，任意来往，既心气渐平，五脏相和，方药不施，食即有味；甘肥不充，神即清爽。如觉疲累，即归雅室静坐于南窗之下，面春萌草木，对假山亭石，摹王佑军书，草陆放翁词，闲适自得，胜彼神仙。</p><p class="ql-block">对于饮食，至简为道。茹素而避甘肥。淡志而寡钻营，轻得失，勤自省，远荤酒，洁其体而不履邪途，不思淫，不为妄，焚香静坐，内以安心，外以安身，则神明自安，可以却病，可以长生。</p> <p class="ql-block">五律.有吟</p><p class="ql-block">文/知微子</p><p class="ql-block">晚霭岫中起，</p><p class="ql-block">重来紫陌行。</p><p class="ql-block">丹霞天际远，</p><p class="ql-block">白鸥水上轻。</p><p class="ql-block">落日青山暗，</p><p class="ql-block">芳草野塞明。</p><p class="ql-block">幽林归倦鸟。</p><p class="ql-block">迟暮感衰翁。</p> <p class="ql-block">春日杂兴</p><p class="ql-block">三月归来喜春晴，冰融雪解草烟轻。</p><p class="ql-block">纸鸢携笑风飞翼，布谷吹歌雨润英。</p><p class="ql-block">柳绿花红方照眼，神清心旷正怡情。</p><p class="ql-block">糟糠导我寻山蔌，不盈蔬囊诗竟成。</p>