兄弟

包容

　　兄弟者，手足也。手足距有尺远，因情而连，故虽远而近。远近乃物理之距，兄弟情乃精神之深，天涯不过咫尺。

谓兄弟者，必知无不言，言无不尽。人生一世，有兄弟之情者，相遇迟早虽有定数，前世之善修也。有人日日相见，淡淡如水，有人偶有相遇，便已情深如手足。春秋时有俞伯牙，偶遇钟子期。不以钟子期之贱而视为知音，遂有高山流水之音，何也？知音难觅，兄弟情也。故兄弟之情，不以位高趋附，不以卑贱而鄙，乃真兄弟也。而今世间，人常以贵而趋之若鹜，以贫而避之不及。世事炎凉，人心不古，感而叹之，非一人之悲，乃众之之悲也。

古有管鲍之交。管仲未发达时，穷而潦倒，常需鲍叔牙接济度日。鲍子知其有才故力荐管仲，常遇折而挫，鲍子不离不弃，直至力荐为齐相，自己愿为之下，一匡天下。管仲叹曰：养我者父母，知我者鲍子。后管仲富贵，知恩而报，众人皆赞。今有人不念尔之穷困，愿伸手而助，必存感恩之心，乃君子之为，否则，禽兽无异。滴水之恩，当涌泉相报，古之训也。日常之助，力而尽扶，非对方愚笨，原以尔为兄弟，无回报之意，若视彼愚笨可欺，非欺人，乃欺天也。所谓便宜，无非对方愿意而为，否之，何来便宜？天上掉馅饼，古今未曾见之，反之，陷阱也。

兄弟之情，无非远近。今有广东林姓文友，远千里而似咫尺。以微信相连，大至国际风云，小至早晚之餐。雅至文学艺术，俗到烟火人间。其闻吾常酒，再三而劝。吾笑其粤人弱酒，不及汉人(特指徐州人）之悍。吾等汉风，举杯如有举鼎之势，落杯似定乾坤之力。君不知杯内乾坤大，壶中日月长？李白斗酒识百篇，东坡把酒共蝉娟？其气吾诡辩，愤愤之下，电话而诉酒之危也。吾深知其善意也，感而又感。未曾谋面之友，常邀吾南下广州，曰留有美酒一坛，待我而醉。吾笑其自相矛盾也。吾也邀其北上钟吾，一山一湖一古镇尽兴而玩。颇有吾既不来，子宁不思归之意。兄弟之情，比桃花潭水之深也。

吾有刘姓文友，其性纯朴，曾作《坏人杂记》而记之。去年因病居家少出，淡出众目。吾常电话问之：食如何？寝可安？可酒乎？其反应缓慢，不能酒矣！吾颇感触，生龙活虎之躯，因病而步履怠慢，手不能字，怜也。吾常念之曾戏谑，共酒，同游之景，历历在目，今已不再，悲矣！己善而人善之，己信而人从之，己实而人念之。兄弟之间如此，与人处亦应如此。

兄弟之交，如竹之虚，如菊之淡，有山之实，有海之容。正所谓尺有所短，寸有所长，不以异见而憎，不以特性而恶。兄弟相交本于缘而增于份，合于性格，久于善良，终于人品。正如所谓：初识之欢，不如久处不厌。

世间几十载，朋友多矣。而可呼为兄弟者几？兄弟者，有话直说，有事明说。无事则远，有事则近。君知吾不会走，吾知君不会变。如一篇绝佳之散文，形散而袖不散。茫茫人海，与子同袍。人之大，莫过沧海一粟，故应谦卑为怀，方能成其大。兄弟相处，应以善良实诚为其基，方可久其远。人生一世，不过草木一秋，有兄弟相伴，幸之幸也！