三月烟雨龙虎山——赴一场丹山碧水的春日之约

愚公

　　图文：愚公

美篇号：1827139

三月的风，带着江南独有的温润与潮湿，吹醒了江西龙虎山的一草一木。

褪去冬日的沉寂，这座道教仙山，被春雨浸润，被繁花包裹，丹山碧水间云雾缭绕，既有水墨丹青的空灵诗意，又有春日繁花的浪漫温柔。

漫步其间，仿佛闯入了不染尘俗的仙境，每一步都藏着不期而遇的美好。

　　清晨，我们由葛仙村出发，上午9时许抵达龙虎山，

薄雾似其轻纱笼罩群山，空气里混着泥土的清新，花草的甜香，深吸一口气，满是春日的治愈。

此时的龙虎山，少了节日的喧嚣，多了几分静谧悠然，恰逢春雨淅沥，雨滴打在身上，轻柔又惬意，反倒为这场旅行增添了几分诗意。

　　龙虎山位于江西省鹰潭贵溪市上清镇、龙虎山镇境内。

东汉中叶，正一道创始人张道陵在此炼丹，传说“丹成而老虎现”，山因此得名。

龙虎山是典型的丹霞地貌风景，素有“丹霞仙境”之称。分布着52个景点，230余处自然和人文景观。主要风景有上清宫、天师府、正一观、天门山、仙人城、象鼻山景区。中国第八处世界自然遗产，世界地质公园。

龙虎山是中国道教发祥地，中国道教四大名山之一。据道家典籍记载，张道陵第四代孙张盛在三国或西晋时已赴龙虎山定居，此后张天师后裔世居龙虎山，至今承袭63代，历经1900多年。

龙虎山有“三绝”，其为道教圣地、丹山碧水与古崖墓群。

　　龙虎山高空栈道是龙虎山景区内的一条悬空观景步道，依附于丹霞绝壁而建，是景区核心体验项目之一。

栈道全长约3.5公里，大部分路段悬空于百米高的崖壁之上。栈道将多座山峰串联，沿途可俯瞰蜡烛峰、浴仙池、象鼻山等景观；游客还可近距离观看丹霞地貌和泸溪河风光，视野开阔无死角。

　　一线天。一线天属于障谷的一种类型，障谷沿着垂直节理发育，经流水侵蚀，风化溶蚀，重力崩塌等作用后，节理、裂缝逐渐延伸扩大，将山体切穿时则成为一线天。

此处一线天长约35米，宽约1.5米，深约30米，走向215º。两侧崖壁陡立，崖壁间仅可容2—3人平行而过。

　　丹霞石柱—— 蜡烛峰。丹霞峰丛在长期的流水剥蚀及重力崩塌作用下，石峰间的谷地进一步扩大，丹霞峰丛就变为丹霞峰林，若组成峰林的石峰呈柱状时称为石柱。

蜡烛峰是峰林中相对孤立的石柱，其顶部呈火焰状锥形，平地拔起，四面如削，似蜡烛般高耸云天，故名。

　　丹霞绝壁——试剑石。由于地壳抬升，以红色石乐岩、沙岩为主的碎屑岩地层被抬升至流水侵蚀基准面之上，原始山体在抬升过程中产生一条走向为190º垂直节理，右侧岩块沿着节理面发生重力崩塌坠落于山麓，在原始山体留下陡立的节理面，漏出了红色的丹霞崖壁。

民间传说张天师为试手中宝剑锋利，一剑把此山劈开，故名“试剑石”。

　　竖状洞穴——仙女岩。又称“大地之母”。它是传说中生命诞生之地，这座庞大的酷似女性阴部的岩壁，似以为心灵纯洁的裸体女子刚从泸溪河出浴尚未穿衣，端坐在岸边小憩一般，人们称这为“仙女散花”。

仙女岩完全是大自然鬼斧神工的杰作，这一景观形象逼真，造型巨大，被中外游客称为“天下第一绝景”。

　　象鼻山。红色砂砾岩层受地壳抬升，节理切割和风化剥蚀作用形成长条状石梁，其中部岩块受岩层面和两条垂直节理控制发生崩塌,因而造成中空。左侧山体似象身，高大雄伟；右侧残余石梁酷似大象鼻子，惟妙惟肖。整体造型好似一头饮泉大象，被誉为“天下第一神象”。

　　游龙虎山， 上清古镇是不能错过的，它是一个即能沾仙气，又能品烟火的古镇。它藏在龙虎山脚下，泸溪河穿镇而过，不仅有“一水报镇，两岸烟树”的山水诗意，更藏着中国道教1900多年的密码——63代天师在此传承，祖庭香火延续千年，连空气里都飘着“道骨仙风”。

上清古镇的主要特征为：

一、道教正一派的发源地。从东汉祖天师张道陵开始，63代天师在此繁衍生息，掌管道教天下事，古镇里的一砖一瓦，都浸着道教文化，连古镇上的老巷名都是“天师路”、“道源街”，走一圈像读了本道教简史。

二、山水秀丽如画。泸溪河像条玉带绕城而过，两岸古樟遮天蔽日，青石板路沿着河岸铺开，清晨雾起时，白墙黛瓦浮在水气里，难怪古人说：“这里是神仙都所”，随手拍张照片都是水墨画。

三、烟火气藏着真味道。它不是那种“纯商业化古镇”，老街上有开了几十年的豆腐坊，阿婆坐在门口编竹篮，道士偶尔提着菜篮子从巷子里走过，仙气和烟火气混在一起，不分彼此。

　　千年唐樟。刚到古镇入口，就会被一棵“撑开绿伞”的老樟树拦住脚步。这棵樟树据说是唐武德八年（625年）栽下的，算下来有1300多岁，树干要四人手拉手才能围住，树丫上挂满了红绸带——游客写的“平安”、“顺遂”在风里飘，阳光透过叶缝洒在绸带上，暖乎乎的。

站在树下抬头看，老枝盘虬像龙爪，树皮上的裂纹是时光刻的痕，仿佛在诉说着久远的故事。

　　长庆殿。一个藏在老巷里的医道传奇，从广场拐进西侧老巷，长庆坊内就是长庆殿，当地人更爱叫它“朱姥爷庙”——庙里供的是金元四大医学界之一的朱丹溪。他不仅医术高，还主张“滋阴养生”，跟道教“天人合一”的理念很合，所以古镇人即敬他是“医神”，又念他懂养生道。

庙里不大，但香火挺旺。不少人来求“安康符”，懂中医的朋友来这儿，却能蹲半天。

　　上清古街。青石板路上藏着“兜财屋”的秘密。

逛古镇，重头戏是上清古街，它沿着泸溪河铺了1500米，东西走向串起全镇，青石板被踩的发亮。街边的房子全是砖木结构，坐北朝南排着，屋顶却微微往里斜，当地人说这是“兜财屋”，怕福气顺着屋檐流走，老辈儿人的心思全在这细节里。

老街里有开了30年的老字号豆腐坊，阿公推着石磨磨豆浆，豆浆飘溢半条街；还有卖“天师板栗”的小摊，板栗是龙虎山产的，粉糯甜口，剥着吃停不下来。

　　正一观。随着时代变迁，如今的正一观为2000年时在原址上按宋代建筑风格重建的。整个建筑群占地60多亩，沿着山势，一层层安静地铺开。它没有天师府那种“万法宗坛”的威仪与辉煌，更像一个规整、肃穆的学术静修之所。核心的祖师殿里，供奉着道教始祖张道陵天师，殿内光线幽暗，香案上青烟一缕，笔直地上升，在达到高高的穹顶前悄然消散。那股清冽的檀香，混着老木头和旧纸张的味道，构成了这里独一无二的、沉静的气场。

参观正一观，有几个地方是需留意的。首先，观前的七星池，七个水池按北斗七星排列，蕴含了古人对天像的崇拜；然后，走进观内，仪门上绘有青龙、白虎两位护法神君，庄严肃穆；再者，核心建筑祖师殿，高15米，殿内供奉着祖天师张道陵及其弟子的神像，让人顿生敬意。

　　留候家庙。该庙位于古街中段，进去看后竟知，从张良到张道陵，这里藏着家族密码。留候是西汉张良——帮刘邦打天下的军师，而你绝对想不到，祖天师张道陵是张良的九世孙！庙里供着张良像，墙上挂着“张氏族谱”，从张良到张道陵，再到历代天师，一脉相承的故事写的清清楚楚。

　　天师府。位于古街的尽头，这里是上清古镇的“灵魂”，历代天师办公、生活的地方。

天师府有“道教圣地”的名头，还创造了不少道教建筑记录：比如“私第门”，是道教建筑里罕见的“三门四柱”；“三省堂”的木雕是明代的，刻的是“八仙过海”；还有殿堂内的地砖上面都刻的是“八卦纹”，体现着古人的智慧和水平。

　　这是一拨专门从福建来上清古镇天师祖庙进香的道家弟子，据说每年此时都要集中到龙虎山来上香祭祖。隆重的仪式，热烈的氛围，使道教文化在一代一代的传承中，生生不息，源远流长。

　　龙虎山这条河，叫泸溪河，河流绕着龙虎山曲折蜿蜒。

来到泸溪河，必须体验一下竹筏漂流，这才是打开龙虎山的正确方式。

竹筏顺着丰盈的河水缓缓前行，船夫撑篙的声音清脆悦耳，两岸丹山连绵，碧水悠悠，薄雾在水面飘浮，山水相融，宛如一幅流动的水墨画。船夫一路讲解着山间的传说，从道教典故到古越崖墓之谜，让这片山水多了几分人文底蕴。

行至平缓处，伸手触碰清凉的河水，看鱼儿自在的游弋，听风声、水声、鸟鸣声交织，惬意又自在，真正体会到“舟行碧波上，人在画中游”绝美意境。

　　起伏的山峦，河中往来不断的竹筏，还有清新的自然环境，让这里成为逃离都市的世外桃源，一处美丽的养生之地。

乘在竹筏上漂流，犹如躺在竹林绿水的怀抱中，远离尘嚣之苦，淡忘名利恩怨。即无登上跋涉之劳，又可坐收饱览两岸秀丽景色。

　　竹筏行进中，偶有划着竹筏的的商贩凑上来，卖当地的特色美食，这不仅是味蕾的享受，更是一种人文风情的展示，让人在自然美景中品味到浓郁的地方文化气息。

　　无蚊村。竹筏行驶在江边的这个小村庄，叫无蚊村。该村位于泸溪河东岸仙水岩景区的许家村，共有50来户人家，200余人，村庄依山傍水，峰峦秀丽，村内树木葱茏，村前碧波荡漾，舟楫穿梭，这里冬暖夏凉，气候温和。可是村里却有一个奇特现象，没有蚊子，因此，被称为“无蚊村”是理想的避暑胜地。

也有人说，是村里遍植樟树、桉树、朱柏等其散发的特殊气味对蚊虫有天然的趋避作用，成无形屏障；村后山体藏有巨大蝙蝠洞，每晚蝙蝠成群进村扑食蚊虫，有效控制了蚊虫数量。

　　江西龙虎山是悬棺的主要分布地之一，这里不仅有中国道教发祥地，而且拥有丰富的悬棺遗址。这些悬棺被放置在悬崖峭壁上，下方是泸溪河，上方距山顶有几十米高，展现了一种独特的丧葬习俗。

乘竹筏沿泸溪河而行，就能看到，在桃花洲、仙水岩一带的崖壁上，存放着200多座悬棺，它们星星点点分布在龙虎山的崖洞之中，放眼望去，一片肃穆古怪的气氛。

悬棺的放置方法是一个千古之谜，2006年景区采用最原始的杠杆原理进行吊装演示才解开了悬棺之谜。让我们来看看其表演就一目了然了。

　　龙虎山的悬棺表演是对古越、僚人崖墓悬棺安放过程的一种情景模拟重现。

据考证，这些悬棺形成于春秋战国时期，是中国一种独特的丧葬形式。后来有关专家、人员利用仿古木绞车、滑轮、麻绳等工具成功地将棺木吊上了悬崖洞穴，重现了古越人安放悬棺的过程。

表演通常在泸溪河畔的仙水岩进行，每天上午、下午各两场。表演开始，演员们从百米高的山顶顺绳跳跃而下，还原了祖先们如何将棺木安放到百米悬崖岩洞里的过程。不禁让人为他们的表演捏一把汗，通过演员们高超表演技巧，赢得了广大观众的叫好声。这即是对古老传统文化的传承，也是自然与人文和谐之美的生动诠释。

　　这场春日之旅，没有急匆匆的赶路，只有慢悠悠的欣赏，在丹山碧水间放空自己，在繁花古道间邂逅美好，在道教古韵中沉淀内心。春雨渐停，夕阳西下，群山被染上温柔的暖色调，回望这片仙山秀水，心中满是不舍。

原来，最好的旅途，便是这般遇见一方山水，爱上一方精致，把春日的温柔与美好，永远留在心底。

（2026年4月16日，于合肥）