<p class="ql-block"> 丙午之孟春，余与夫人至巴蜀广汉，在吐哈石油苑中，一日晚间信步，见有一树木，一米多高，枝条横斜。开有黄色花，奇大，有二三十公分长，花口朝下，好似曼陀罗花，原识者无此之大，异之，寻之百度，识为木曼陀罗。</p> <p class="ql-block"> 曼陀罗，分为草本属与木本属两类。有9种之多。草木为一年生草本，常开紫花与白花。木曼陀罗，为木本，多为木本小乔木或灌木，开有白色、黄色、粉色、绯红色花。</p> <p class="ql-block"> 园中所见者，被称为西域奇卉，移根中土，名曰木曼陀罗。其花又称为”天使的号角″。其株修挺，可逾寻丈，枝柯交横，如张翠盖。叶似心裁，浓荫覆地；花若垂钟，缀满枝头。色有白、粉、黄、橙之异，渐变交融，如霞染霜纳,似月浸琉璃。每至夜阑，暗香徐来，清而不腻，幽而弥远，引映蝶绕枝，流萤顾影。考其名源，本自梵语，译曰“坛场”，盖取佛说法时，天雨此花，遍满虚空之意。</p> <p class="ql-block"> 曼陀罗者，又梵音“曼达拉瓦”之转译，佛经所称天界四华之一也。其形殊丽，其性幽玄，集仙姿与剧毒于一身，融圣洁与诡异于一体，诚造化之奇卉也，意含妙谛。考之佛典《法华经》载，诸天散花，以表适悦。</p><p class="ql-block"> 李东璧《本草纲目》云，道家星使,执此为符。故其名含释道之韵，身带仙灵之气。然其性毒烈，花叶根茎，皆含奇毒，误食则昏瞆迷乱，甚者殒命。古之医者，取其麻醉之性，制为散剂,疗疮治痛，伸患者不觉苦楚；而奸邪之徒,窃其迷幻之能，作蒙汗之药,为非作歹。药王之说，其意尽矣。</p> <p class="ql-block"> 余尝于初夜观之，月华如水,洒于花上，晶莹若露，摇曳生姿。此花之美，其香之清，乃世间罕有。然美中藏险，艳里含毒,恰如佳人怀刃，君子藏锋，令人爱而生畏矣。</p> <p class="ql-block"> 夫天地之生万物，皆具阴阳。美丑相附，善恶相成，此自然之理也。木曼陀罗,以艳色悦人，以毒质自卫，亦存身之道焉。人若能识其性，用其所长，避其所短，则毒卉亦可济人;正如剑之在握，全凭其人，若贪其美而忘其危，则必遭其殃。</p><p class="ql-block"> 此物含有莨菪碱剧毒，用之得当，能解沉疴，如日久哮喘，吸烟即定；痹痛挛急，敷膏痛止。越战中，有士兵身藏其种子，伤后疼剧，嚼几粒即昏迷不觉。在此，余以医者仁人之心，敬告读者，此物之毒非同一般，如不知其大毒而误毒，顷刻即有殒命之忧。大人小儿，勿沾其物为宜。</p> <p class="ql-block"> 今作此文，非为炫其姿，亦非惧其毒，实欲明万物之理:物皆有可用,亦皆有可畏，唯敬之知之、善用之,方能与造化同游，得自然之趣。不然,虽仙葩灵草，亦能为祸人间矣。</p><p class="ql-block"> 太史公曰："美好者，不祥之器″。曼陀罗花，寓其理也。</p><p class="ql-block"> 冯怀英于雒城鸭子河畔</p><p class="ql-block"> 2026年4月16日</p>