“弃驴”徒步登山记

石岩——1119828

　　友人N君，是位手握方向盘，四处走世界的车控族。过惯了车轮滚滚的汽车生活，身体也被遮风挡雨的汽车娇惯得有些慵懒。某日忽然突发奇想，要给乏味的日子扔点“料”：将爱车闲置一边，约我御风踏车走山野，骑行皖苏边界的娘娘山。我闻之大喜，欣然应约。

说走就走。那一日，春阳正好，暖风熏得游人醉，我俩却清醒得很。跨上一辆“电驴”，伴着和煦春风，沿着宁马大道一路北行。车轮碾过两省交界的乡道，春风掠过脸颊，捎来田野的清香，把都市的喧嚣远远甩在身后。约莫五十分钟的光景，便来到霍里镇杨坝村境内，娘娘山的轮廓随即撞入眼帘。

　　娘娘山不算巍峨，海拔214米，却是城区最高峰。从山态看，就像一位藏在山峦深处的乡野老者，低调又质朴。

山不在高，有“道”则灵。骑车沿山道直上娘娘山，好不快哉！眼前娘娘山南麓，一条蜿蜒曲折的沥青山道如灵蛇般盘绕而上，弯弯曲曲，仰角逼人。我那辆日常只在平路上撒欢的电驴，踏上此条山路，顿时像个怯场的孩子，身子发颤，步态迟缓。山道坡度一大，干脆裹足不前。我面露难色，心起弃车徒步之意。

一向敢于冒险的老N，此刻两眼放光，气壮如牛，执意要临阵换将，由他骑行上山。我这个谨慎有余的“老骑手”，苦劝不成，只得让贤，当起“山路观察员”。只见老N屁股落座，把稳车把，拉开架势，一声吆喝，赶驴上山。那声响激荡山谷，回声连连……

　　谁知，理想丰满，现实骨感。电驴子在登山坡道上扭起了大秧歌。进进退退，前扭后歪，活像一头倔强疲乏的拉犁老牛。笨拙的车身不住地往下出溜，老N额上青筋暴起，豆大的汗珠噼里啪啦往下掉。攀爬不过几十米，电驴子便口吐“浊气”，彻底歇了菜。前行不能，后退不成，那模样着实狼狈。我哪还顾得上“观察”，急忙奔上前去施以援手。两人手脚并用，前拉后推，那老电驴却像个负气的孩子，索性放赖，任你如何吆喝，如何扬鞭，它就是纹丝不动。

苦于无奈，也不能牛不喝水强按头，只好将这头不思上进的“倔驴”，拴在半山腰的一棵老松树下，我俩重整旗鼓，徒步上山。

弃车羁绊，身轻如燕。徒步登山，山风拂面，草木清香扑鼻而来，竟有种说不出的自在。也就半柱香的工夫，我俩便来到了山道顶端。路口蹲着两尊石狮，圆睁双目，炯炯有神。仿佛在说：“山顶到了，两位施主，歇歇脚吧。”

　　山顶并无奇景，不过“一座庙宇，两尊石狮，三间僧舍”而已。那座庙宇唤作：“观音禅寺”，始建于汉代，后毁圮。观其形制，似近年所建，非古刹也。寺不大，却稳稳当当地踞于山巅，颇有几分“山高寺为峰”的意味。

　　登堂入寺，见一位六十开外的山僧静坐寺内，手捻佛珠，双目微垂。老N上前攀谈，想探些寺院掌故。谁知那山僧不善言辞，口齿木讷，问三答一，竟说不出个子丑寅卯。老N觉得，对于佛家，这种追问过于钝拙，只好掩口作罢。

踱出庙门，立于山巅。举目四望，但见东北面群山连绵，林木葱茏，青翠欲滴，一派江南丘陵地貌风光。抬眼西眺，远处依稀可见长江如练，若隐若现。往南望去，城郭楼宇视线朦胧，仿佛一幅未干透的水墨丹青。这时，山门不远处传来声声犬吠，一声紧似一声，渐次传向山外，给这空寂的山谷平添了几分生气。

　　早年曾听说过关于娘娘山一个凄美动人的故事。

相传古时山下住着一位善良的村姑，人称“阿娘”。那年大旱，庄稼颗粒无收，百姓生活难以为继。阿娘欲救乡民于旱魃，独自上山寻水祈雨。谁知山路陡峭，不慎跌入深谷。众乡邻找了她三天三夜，终于在谷底寻见，人已气息奄奄。临终前，阿娘口中喃喃自语，说山上有甘泉，掘之可得。乡邻们依言挖掘，果然清泉涌出，解了全村旱灾。打那以后，人们便将此山唤作“娘娘山”，在山顶建庙祭祀，四时供奉，香火不断。

不知这传说是真是假， 确为娘娘山平添了几分灵气与温情。站在这山顶之上，耳畔山风穿过松林，倒真觉得那位“阿娘”似乎还在这山间某个角落，默默守护着这一方水土。

　　娘娘山位居偏僻，名声不显，山色亦平，故而游人稀疏，倒也落个清净。我们游览当日，春阳正盛，虽未至酷暑时节，山顶却也有些燥热。这片弹丸之地，俄顷间便已遍览无遗。想寻个树荫歇歇脚，环顾四野，山间却光秃一片，竟无一处庇荫之所。两人只好在山顶稍作逗留，拍图几张，便匆匆下山去了。

　　归途，两人都有些意犹未尽。老N颇有感慨地说：“山不在高，景不在奇，新鲜出乐，乐呵就美。”说罢，又自嘲道：“两叟愚顽，童心未泯，行路虽难，乐在其中。”

　　此话倒是在理。这趟骑行，虽有点驴疲人乏，甚至腿疼背酸，三日不消。但却留下了一段难忘的记忆。或许多年之后，在时光的某个拐角处，偶尔翻捡这些蒙尘泛黄的照片，再忆起此行，那年，那山，那人，心底可能会泛起阵阵涟漪，甚至会让你念惜这远去的甜蜜。

日子嘛，虽说平平淡淡才是真，但总得有点“波澜”，才不至于被平淡吞没，这样生活才能有点味道。就像淡汤无味需加盐的道理。这是两“老顽童”登临娘娘山后，收获的一点“哲思”。不知读者朋友是否认可乎？