【四月影展】凝固的时光，永恒的生命

神州八号

昵 称:神州八号

美篇号:48863591

图 片:作者

2026年第43届国际风筝会预赛于4月16日至17日在滨海云门放飞场举行，对那些不愿远足的老幼，就近过过瘾也是不错的选择。于是，潍坊人民广场就成了风筝的海洋。不爱热闹又缺乏艺术细胞的的我，闹中取静，沐浴着四月春光，带着憇淡的心情，独自漫步到东观光塔旁、艺术中心长廊，观摩那些栩栩如生的雕塑，那一部“活着的艺术史”，灵魂顿时一阵颤栗。

这些雕塑材质上，青铜的沧桑凝重与白石的纯净质朴交相辉映，铸造出跨越时空的质感；题材上，古今贯通：既有现代人体美学的本真表达，也有先民狩猎农耕的原始生命力，更有民族风情与岁月静好的温情画卷。

它们以石为笔、以铜为墨，定格了人类文明的脉络，尽显艺术兼容并蓄的气度。一驻足，便是与历史、美学的深情对话。

躺姿丰腴人体雕塑，以极致舒展的躺姿，塑造出充满生命力的女性形体。艺术家弱化了细节刻画，用饱满圆润的线条、厚重敦实的体量，放大了生命本真的力量感。深黑亮泽的材质在光影下流转，将女性身体的柔美与力量完美融合，褪去了世俗的修饰，直抵对生命、母性与自然之美的礼赞，是对人体美学最本真的诠释。

　　抱头坐式人体雕塑，以蜷缩抱头的姿态，定格了一个充满情绪张力的瞬间。厚重敦实的形体、夸张饱满的肌肉线条，弱化了面部细节，却让肢体的张力极具冲击力。深黑的金属质感在阳光下泛着温润光泽，将女性身体的力量感与情绪的内敛感交织，既展现了人体的原始美感，也传递出人物内心的沉思、休憩与自我拥抱的状态。

　　斜倚休憩的女性人体雕塑。以松弛慵懒的姿态，勾勒出生命最舒展的模样。圆润饱满的形体、流畅柔和的线条，将女性的柔美与力量感融为一体。深黑的材质在光影下层次丰富，艺术家通过对体态的精准拿捏，让雕塑充满了生活气息与生命温度，既致敬了人体之美，也传递出一种安然、松弛、与自我相拥的生命状态。

　　远古先民持桨雕塑，则还原了远古先民的原始风貌：健硕挺拔的身躯、赤裸的上身、简易的兽皮腰裙，双手紧握木桨，目光坚定望向远方。做旧的铜色质感，刻画出岁月的沧桑与力量。每一道肌理都在诉说着先民逐水而居、开拓生存的坚韧，是对人类文明起源、先民开拓精神的致敬，让我们看见祖先与自然博弈的磅礴生命力。

　　清代双人互动雕塑，定格了清代民间二人互动的生动瞬间：左侧长者身着长袍马褂、头戴毡帽，神态悠然；右侧仆从提灯随行，身体微倾，似在低语交谈。铜质的肌理细腻还原了服饰的褶皱与人物的神态，一主一仆的姿态、神情，鲜活再现了清代的市井风貌与人际温情，让一段尘封的生活场景，在雕塑中获得了永恒的生命力。

　　蒙古族女性立像雕塑，以端庄立姿，精致的发饰、垂坠的辫绳、立领长袍与束腰，完整还原了民族服饰的特色；右手轻放胸前的姿态，尽显温婉端庄的气质。铜质的做旧质感，让人物的神情与服饰细节栩栩如生，既展现了蒙古族女性的柔美与坚韧，也承载着民族文化的厚重与传承，是民族风貌的生动定格。

　　沉思者，是用青铜铸就的身影，凝住了伏案沉吟的刹那。盘扣长衫覆着身形，手托下颌、膝摊书卷，目光似穿透了岁月的尘烟，在字里行间探寻着真理的微光。这尊雕塑不仅是对求知姿态的定格，更将那份于沉静中深思、于求索中笃行的力量，镌刻成了跨越时空的精神图腾。

　　耕牧者，则用白石雕琢出原始的质朴与坚韧。赤裸的身躯裹着简易的兽皮围裙，双手紧握木柄。每一道肌理都彰显着劳作的厚重，每一个姿态都诉说着先民逐水草而居、耕牧为生的日常。这尊雕塑，是对农耕文明起源的致敬，是对先民们顺应自然、辛勤笃行的生动礼赞。

　　狩猎者身上斑驳的石色，勾勒出远古猎手的勇猛与果敢。兽皮装束利落干练，箭囊背于身后，手中紧握长弓，脚边灵犬昂首相伴。挺拔的身姿里，藏着狩猎时代的果敢与无畏；坚毅的神情中，透着对生存的渴望与坚定。这尊雕塑，鲜活再现了先民狩猎的场景，定格了人类在自然中开拓生存的原始力量。

　　伴鹿行石雕定格了人与自然相拥的温柔瞬间。女子侧身而坐，指尖轻触灵鹿的额角，眉眼间满是宠溺与安然。蓬松的衣袂衬得身姿愈发柔和，灵鹿温顺依偎，二者相融的画面，尽显静谧与美好。这组作品以细腻的刻画，将人与自然的和谐之美、岁月的静好安然，凝练成一幅动人的画卷，满是治愈的力量。

　　丰收谣群像，是用洁白的石雕，奏响了一曲温柔的丰收曲。左侧女子高擎果盘，笑意盈盈；中间女子手持竹篮，温婉娴静；右侧女子轻抚灵鹿，静谧安然。禽鸟相伴、灵鹿随行，每一处线条都柔润温暖，每一个神态都满含喜悦。这组雕塑以柔美之姿，将丰收的富足、生活的安暖定格成永恒，传递着质朴又动人的人间温情。