三坊七巷，福州的“形象大使”

澎澎

福州，是一座拥有2200多年建城史的国家历史文化名城，文化遗产富集，历史积淀丰厚，文物古迹众多。若在灿若繁星的福州文化遗产中，推选一个最能代表福州的“形象大使”，则非三坊七巷莫属！

追溯其历史，“三坊七巷”始于晋朝，至明清时期达到鼎盛。岁月流转，朝代更迭，这里的坊巷格局却奇迹般地保留至今，完整呈现着中国古代城市里坊制度的鲜活样本。衣锦坊、文儒坊、光禄坊，见证着历代文人的荣耀与风骨；杨桥巷、郎官巷、安民巷等七条街巷，则承载着市井烟火与世家传奇。

作为国内现存规模宏大、保存完好的历史文化街区，福州“三坊七巷”不仅被誉为“中国城市里坊制度活化石”，更享有“中国明清建筑博物馆”的盛誉。白墙黛瓦间，马鞍墙层层叠叠，雕梁画栋般诉说着昔日的繁华；古厝深巷中，走出了林则徐、严复、沈葆桢、陈宝琛、林觉民、冰心等灿若繁星的名士大家。三坊七巷也因此有了“一片三坊七巷，半部中国近代史”的美誉。

这片总面积约45公顷的历史文化街区，以南北走向的南后街为中轴线，两侧坊巷次第排开，宛如城市文脉的脉络，至今仍跳动着千年不息的韵律。

我们从衣锦坊进入三坊七巷街区。

说起衣锦坊，立刻让人想起成语“衣锦还乡”。查查来历，果然是坊内有人在外做大官，而后衣锦还乡，荣耀乡里，故名衣锦坊。

时近元旦，南后街张灯结彩，喜气洋洋。

我们在南后街56号“闽味食府”用午餐，现在的南后街是整个三坊七巷景区最热闹的商业街，其中最多的就是各种特色美食店。

时间充裕的话，不妨去尝尝“永和鱼丸”和“同利肉燕”，均是三坊七巷里不可错过的美食招牌。

除了美食店，各种特色的品牌专卖店也是让人目不暇接。

这家售卖闽清橄榄的特色店铺，就是我的团友心心念念要去品尝的哟。

沿着石板铺就的古街漫步，白墙瓦屋、曲线山墙，店招林立、游客熙攘。

若想清静，不妨逛逛支巷，亦有小桥流水遮荫蔽日喔。

城市的闲适生活在这里可以得到更好的满足。

不过，三坊七巷最有看点的还是那一座座特点鲜明的古厝。

三坊七巷集中了众多的深宅古厝，现今仍保存完好的明清建筑就有159座。

而且，这些古厝大都已得到充分利用。

或开办文创、旅拍等新潮店铺，或改造成纪念馆或博物馆。

不仅有热门的非遗博览苑，

也有闻所未闻的金鱼博物馆，就藏在热闹的坊巷之中。

我们深度游览的第一座古厝就是位于郎官巷20号的严复故居。

一座中西合璧的古厝，门匾上书四个鎏金大字——严复故居。

严复故居共有两落宅院，分为主落与花厅。

主落大厅是清朝同治年间建的，大厅摆放的案几、八仙桌、茶几和椅子都是晚清时期的文物。古色古香的插屏门、雕刻精美的轩架、仿西方建筑纹饰的栏杆、引人入胜的楹联，这座中西合璧的建筑，一如严复中西合璧的人生基调。

熟悉中国近代史的人都知道“严复”二字的分量。他是中国近代史上杰出的启蒙思想家、教育家、翻译家、北京大学首任校长，被誉为“中国西学第一人”。

花厅院子里有一座严复的立像。

他手捧《天演论》，神态凝思，象征其酝酿译著、笔醒山河的形象。

旁边石头上的铜牌上写着“物竞天择，适者生存”，并赞誉他为“中国近代思想文化史里程碑式的巨人”。

花厅是民国时期建的，是当时严复居住的地方，楼下为书房、客厅。

花厅里有严复的半身铜像，墙上写有习近平于1997年题写的“严谨治学，首倡变革，追求真理，爱国兴邦”十六个大字。

花厅楼上是严复卧室。

我们还参观了故居内的陈列展览。

尤其要点赞的，是为我们义务讲解的一位小学四年级小朋友，他分“少年砺志、投身海军、天演惊雷、教育救国”四部分，详细介绍了严复的生平与思想。‌‌‌

1854年，严复出生在福州一个医生家庭。12岁那年，他报考福州船政学堂，后赴英国格林威治皇家海军学院留学。很早就接受西方文化，同时又不忘国学根基，桐城派与科举考试都为他打下了坚实的基础。

严复，难得的是文武全才，不仅在文学上有卓越成就，而在武学方面，他在李鸿章创办的天津北洋水师学堂任教，培养了中国近代第一批海军人才。

面对中华民族的空前危机，严复积极倡导变法维新。他在天津与人创办《国闻报》，还将西方哲学、逻辑学、政治经济学、社会学等介绍到中国，他提出“信、达、雅”的翻译标准，至今仍在沿用。

严复的学识广博，才情横溢。尤其让人称道的是，严复历时3年，将英国人赫胥黎的《天演论》译成中文。他的译作鲜明表达了“物竞天择、适者生存”的进化论观点，为国人打开了认识世界的窗口。

严复，就是在这里度过了晚年的最后一段时光。

也是在这里，展示了他一生的精华，让每一位来访者都能深刻感受到这位伟大思想家的魅力。

离严复故居不远，又看见一栋古厝，匾额上书“福建民俗博物馆”，正要离开，不料却看到了门墙边贴有“二梅书屋”的标牌。呵呵……这才是我所要的“菜”。

原来，这栋古厝为清代凤池书院山长林星章（清道光六年进士）旧居。这座藏在巷陌间的古厝，始建于明代，青瓦白墙里透着淡淡的古韵。

二梅书屋，因林星章印书摘名“二梅书屋”而得名，也有说是屋前曾植有二株古梅树而得名。

推门而入，一股温润的木香扑面而来，瞬间隔绝了外界的纷挠。

踏入其间，每一步都能感受到岁月沉淀的书香与雅致。

如果说，二梅书屋是我们误打误撞进的话，那么林则徐纪念馆则是事先计划好专门来打卡的。

福州市林则徐纪念馆，位于福建省福州市鼓楼区澳门路16号，总占地面积15000平方米，是“福州古厝”的典型代表。

红色围墙是这里的标志，墙头以牌楼式的歇山顶装饰，门额上刻着“林文忠公祠”的匾额。林则徐逝世后，咸丰皇帝追封其谥号为“文忠”，这一殊荣也成为了林文忠公祠命名的由来。

穿过牌楼，前方是一座气派的仪门，门两侧的楹联颇为引人注目：“焚毒冲云霄，正气壮山河之色；挥旗抗敌寇，义征夺魑魅之心。”辞句豪迈，运笔洒脱。

仪门后，一条石道直通御碑亭。御碑亭两侧的立柱上，镌刻着林则徐的不朽名句：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”尽显林公以国家利益为重、不计个人得失之高尚情操！

御碑亭呈方形，亭内陈列着三座御赐石碑，呈品字形摆放。中间的是光绪三十一年立的道光三十年“圣旨碑”，而两旁则分别陈列着“御赐祭文”和“御制碑文”二块青石碑。

穿过御碑亭，我们来到了树德堂。

祠堂中央矗立着林则徐身着官服的塑像，其上悬挂着清朝道光皇帝御书的“福寿”与“功资柱石”匾额，彰显着林则徐的尊贵地位与深厚福泽。

林则徐表情严肃，目光深邃，其眉宇间透露出的是对国家、对人民的深沉关爱。

与树德堂相连的是云左阁，这座两层的楼阁曲折幽深，又名曲尺楼。楼前有草坪、鱼池、假山、花木等，俨然就是一副江南豪门大院的内花园。它曾是林家子弟的读书之地，如今已辟为林则徐展览馆。

“林则徐史绩展”是福州市林则徐纪念馆的基本陈列展览，分为序厅、A展区“矢志报国的闽都赤子”、B展区“清正务实的社稷名臣”、C展区“放眼世界的左海伟人”、D展区“举世共仰的禁毒先驱”、E展厅“抗敌御侮的民族英雄”。

林则徐（1785～1850年），字元抚，又字少穆，晚号“俟村老人”，福建侯官（今福建福州）人。中国清代爱国政治家、思想家、诗人。

展馆内最让人热血沸腾的是“虎门禁烟”，这一壮举使林则徐成为了享誉中外的严禁鸦片、抵御侵略的爱国政治家，史学界称他为近代中国“开眼看世界的第一人”。

进入D展区，仿佛虎门销烟的场景被生动再现。

模型的销烟场景逼真，用七台先进的投影仪进行宽荧幕的电影再现，讲述虎门销烟的前因后果，配合声、光、电、造雾等手段全方位解读虎门销烟。

林则徐在众多官员的簇拥下，威严地举起令旗。一声令下，工人们将一箱箱鸦片投入池中，民众欢呼雀跃，庆祝这一历史性时刻。

这是清鸦片战争时期虎门炮台用的陶火药缸，是鸦片战争时期现存极少的直接历史物证，见证了禁毒先驱林则徐“虎门销烟”的壮举。不仅是珍贵的国家一级文物，也是福州市林则徐纪念馆的镇馆之宝。

还展出了馆藏文物341件/套，不仅有林则徐亲笔书写的对联、条屏、立幅、扇面、信扎、文稿、笔记等，还有他曾经使用过的印章、残墨、印盒、政书雕板等遗物。

这是林则徐使用过的印章箱、印章，林则徐后裔捐赠。

“师友肯临容膝地，儿孙莫负等身书。”这幅楹联即为林则徐亲笔题写，意为以谦逊之心欢迎师友来访，并勉励子孙勤奋读书、不负期望。

邓廷桢，行书扇面。

林则徐与邓廷桢是雅片战争时期共同禁烟抗英的亲密战友，两人在广东协同推行禁烟运动（包括著名的虎门销烟）后一同被革职并发配伊犁，在患难中建立了深厚友谊。

清·窑变红贯耳瓶，林则徐后裔捐赠。

展厅出口处的园林景色也别有一番韵味。

花团锦簇、亭台楼阁，

配合着假山池沼、小桥流水等古典园林元素，让人仿佛置身于江南水乡之中。

放鹤台上，林则徐身着便服放鹤的铜像栩栩如生，让人过目不忘。林则徐一生对鹤情有独钟，面对官宦生涯的起起伏伏，淡定自若，无疑深受“梅鹤家风”的影响。

遗憾的是，计划中参观林觉民·冰心故居的愿望落空了，因为正在维修而不开放。

位于杨桥东路17号的林觉民（黄花岗七十二烈士之一）故居，也是作家冰心的故居。而建筑师、作家林徽因是林觉民的侄女，家族也曾居住于此。一座古厝出三个名人，当然有特殊意义啦！