北京八大处公园~香界寺

不羁的种子

北京西山八大处公园，笔者在京工作时，每年看红叶时，都会去八大处公园，总计下来，次数应在五六次左右。但对公园内的众多寺院没有细看，今次（2025年11月29日）重游，专门对公园内的寺院认真看了一遍，从一处至六处，基本上看了个遍。而最令笔者觉得值得一看的还是六处的香界寺，其有三大看点：寺院布局与形制、古碑、古树。可惜寺院没有全面开放，后院的藏经阁、东北侧清代行宫院两处没有对公众开放，成为一憾。 一、地理位置与简介 八大处公园卫星地图↓ 香界寺卫星地图与坐向↓ 寺院布局与范围卫星地图↓ 　　香界寺，位于北京市八大处公园内，是第六处寺院。作为八大处中规模最大、保存最完整的寺院，它曾是历代帝王游览西山时的驻跸之所。 📜 千年寺名演变 香界寺始建于唐乾元初年（公元758年），初名平坡大觉寺（亦称平坡寺），后历经多次重建更名。明代重修后改称 “大圆通寺” ；清代康熙年间重建后更名为 “圣感寺” ；直至清乾隆十三年（1748年），才最终定名为 “香界寺” ，取“香林法界”之意，并沿用至今。 🏛️ 精妙建筑布局 寺院坐西北朝东南，占地面积近20亩，整体依山就势，层层升高。其布局沿中轴线左右对称，主要建筑依次为：山门殿：面阔三间，门额上嵌有乾隆御笔 “敕建香界寺” 的汉白玉石额。殿内供奉 “哼哈二将” 。大乘门：位于山门之后，门楣石额上刻有“觉径同由”四字。天王殿：殿内迎面供奉大肚弥勒佛，背后为韦驮，两侧是彩绘泥塑的四大天王。钟楼与鼓楼：建于清康熙六十年（1721年），为精美的重檐歇山卷棚顶楼阁。圆通宝殿与大雄宝殿：圆通宝殿供奉观音菩萨。大雄宝殿则供奉三世佛与十八罗汉。藏经楼：曾珍藏佛经万余本，主楼内供奉千手千眼观音。 🌳 文物古树与行宫 香界寺不仅是建筑瑰宝，更保存了大量珍贵文物与古树名木：· 珍贵碑刻：大雄宝殿前立有康熙十七年（1678年）的《御制圣感寺碑》。西侧碑阴镌刻着康熙皇帝御笔 “敬佛” 二字的石碑尤为珍贵，其碑阳面的 “大悲菩萨自传真像” 为唐代珍品。· 古树名木：寺内古木参天，包括明代种植的七叶树（娑罗树）和玉兰树。天王殿前的古油松因枝干虬曲，被称为 “龙松” 。· 清代行宫：藏经楼东侧的“行宫院”是乾隆帝的避暑行宫，康熙、乾隆等帝王都曾在此驻跸。 香界寺院1957年12月28日公布为北京市文物保护单位 二、实景图 2.1、山门殿 山门楼拱券山门，对联书：千年古刹，祈福迎祥。盘龙匾阴刻：勒建香界寺，中间上方钤【乾隆御笔】印窗户雕荷花山脊雕花奔山脊脊兽侧院门侧面 山门展内景：哼哈二将🙏🙏🙏 香界寺哼哈二将: "哼哈二将"是从"二十一诸天第七位密迹金刚演变而来。梵文称作"散那"。密迹全刚皈依佛法后，常侍奉于佛的左右，普闻一切诸佛秘要密迹之事，故称其为密迹金刚，后来做了诸位金刚的首领，被列为佛的二十护法神之一。中国美学讲求对称原则，故将密迹金刚塑为两尊并戏称为"哼哈二将"，因此民间信众便延用，这种生动的叫法。此两尊塑像为20世纪90年代新造原像毁于"文革浩劫"。 山门展内景：哼哈二将🙏🙏🙏 山门展后景 2.2、前院、钟鼓楼 佛洞窟🙏🙏🙏 佛洞窟🙏🙏🙏 汉白玉莲花须弥座 降妖魔镇鬼怪 　　此院为钟鼓楼院，东楼为钟楼、西楼为鼓楼。此二楼均为重檐歇山卷棚顶阁楼式形制，高大而精美且足以显耀"敕建香界寺"巨刹之威仪。寺院中的钟、鼓是僧侣作息报时、集合课诵所敲击的法器。僧侣们对钟鼓之声是极其尊重的。他们闻"晨钟"而起，闻"暮鼓"而眠。寺院鸣钟以108下为准，分三通叩击，每通36杵，快18下，慢18下。早晨先鸣钟，后以三声鼓应之，晚上先擂鼓，然后再鸣钟，从不随意敲击。 左：钟楼 侧面 鼓楼 天王殿前的古油松因枝干虬曲，被称为 “龙松” 。公布为国家一级植物保护。 2.3、天王殿 　　因寺院倚山而建，每殿每院都递高几米，所以入门都有步阶。 匾书【天王殿】南侧院落门前走道步级 天王殿后景 北侧殿宇 匾书：般若香，下款：欧阳詢書 　　欧阳询（557年—641年），字信本，其出生地没有明确记载，一般认为他出生于衡州（今衡阳市）。唐朝大臣、书法家，南朝陈黄门侍郎欧阳纥之子。 欧阳询精通书法，与虞世南、褚遂良、薛稷这三位并称“初唐四大家”。与欧阳通合称“大小欧”。书法于平正中见险绝，号为“欧体”。代表作包括：楷书《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》；行书《仲尼梦奠帖》《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有书法论著《八诀》《传授诀》《用笔论》《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》《虞恭公温彦博碑》《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”。 大雄宝殿前院 　　大雄宝殿前立有康熙十七年（1678年）的《御制圣感寺碑》。西侧碑阴镌刻着康熙皇帝御笔 “敬佛” 二字的石碑尤为珍贵，其碑阳面的 “大悲菩萨自传真像” 为唐代珍品。 大悲菩萨自传真像碑阴面敬佛 汉白玉碑屓 南侧:藏经阁（后改的，真正的藏经阁在后院） 门匾 南侧建筑物 圆通殿: 现供"西方三圣"。中为阿弥陀佛，左为观世音菩萨，右为大势至菩萨，又称作"阿弥陀三尊"。 🙏🙏🙏 走廊尽头雕刻 大雄宝殿前廓柱对联书:花海总涵功德水，香台常绕吉祥雲。 殿匾书:大雄寳殿 笔者在殿内一侧发现二块旧匾:敬佛，落款:康熙丁巳亥日書 大悲菩萨自传真像🙏🙏🙏(唐代碑拓印） 内景🙏🙏🙏 🙏🙏🙏 大殿梁架 🙏🙏🙏 🙏🙏🙏地藏菩萨 学名：七叶树科属：无患子科七叶树属 七叶树复叶形似手掌，且多为七小叶组成而得名，顶生圆柱状圆锥花序，恍若佛塔，远远看去就如同手掌托起佛塔一般，所以被普遍种植在寺院当中。相传佛祖释迦牟尼在娑罗树下涅槃，因此娑罗树被世人看作佛门圣树。据考证，娑罗树原产于印度，在我国北方很难露地生长，所以北方寺庙多以七叶树代替娑罗树，七叶树也因此被称为"北方的娑罗树"。 香界寺大雄殿前的两株七叶树，大约植于明清时期。为国家二级植物保护。 偏殿 寺院北侧的清代皇帝行宫（暂不对外开放，下同） 北门（出入口） 谢谢浏览！ 备注：1、图片、视频2025年11月29日拍摄；2、图片拍摄、文字撰写/综合整理：趙汝明。3、原创图片、文字，未经允许，不可转载，侵权追究。