现存最早戏台-高平王报二郎庙金代戏台

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<p class="ql-block">  二郎庙位于高平市区西北8.5公里寺庄镇王报村北的山岗上,是一处保存比较完整的道教建筑群。庙内共保存明清建筑14座,金代建筑1座。庙内建存一座金代戏台,是国内最早、最完整的古戏台,改写了戏曲史。戏台位于二郎庙最南端,戏台东西两侧设南房、大门,左右对称。</p> <p class="ql-block">  二郎庙坐北朝南,为一进式院落。与其他庙宇相比,形制规整的二郎庙面积不大,1785平方米左右,自南向北沿中轴线依次排列有戏台、献殿、正殿,两侧为朵殿、角楼,一字并列。</p> <p class="ql-block">  正殿两侧各建耳殿三间,院内东西廊庑各十间,廊庑北部东西对称各建有配殿一座。正殿面阔三间,进深六椽;献殿面阔三间,进深四椽,二者均为明代遗构。献殿中央还摆放有明万历九年(1581)石雕供桌一张,雕刻异常精美。2006年5月25日,二郎庙被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。</p> <p class="ql-block">  在中国古代传说和民间俗神信仰中,“二郎神”可谓是家喻户晓的神话人物。由于受地域文化的影响,北方神庙中虽说供奉二郎神的不少,可专门修建庙宇的,却并不多见。</p> <p class="ql-block">  王报二郎庙创建年代至今无从考究,不过最迟唐代时就已有了。由于年代久远,寺庙原来匾牌早已失落。对于这庙里供奉的二郎神到底是谁,在王报村流传着两种说法。第一种说法认为,庙里的二郎神为三只眼的杨戬,他力大无穷,法术无边,旁有神兽哮天犬。另一种说法认为是先秦蜀郡守李冰之子李二郎,他因随父治水被尊为二郎神,而且历代文人墨客在庙中殿阁廊庑所题匾额、楹联及壁嵌碑文石刻,都毫无例外地把二郎神当作先秦蜀郡守李冰之子李二郎来赞颂。</p> <p class="ql-block">  但道教却与民间传说有所不同。据《三教源搜神大全》记载,二郎原型为隋代四川嘉州太守赵昱,因持刀江中斩蛟为民除害而被奉为神明,先后受到唐太宗、宋真宗敕封圣号。千百年来,二郎神成为天界忠勇之神灵,民间百姓求他除恶扬善、祈祷福佑,封建统治者则求他永保江山社稷。这也就成为宋元时期的戏曲乃至后来的《西游记》《封神演义》等小说中二郎神形象的重要出处之一。</p> <p class="ql-block">  二郎庙殿内塑像,融合了三种说法,分别塑造了赵二郎、李二郎、杨二郎三尊塑像,也算是对历代二郎神崇拜的综合之举。</p> <p class="ql-block">  </p> <p class="ql-block">  戏台面阔一间、正方形(5m×5m),单檐歇山顶,山花朝前(扩大台口、无遮挡),无梁架,全靠斗拱直接承托屋顶,四铺作、琴面真昂,宋金孤例。</p> <p class="ql-block">  四柱四木:桑、枣、荆、柿,800年不朽,侧角收分明显。</p> <p class="ql-block">山花朝前</p> <p class="ql-block">  戏台须弥座束腰石刻:金大定二十三年(1183年)及工匠名。</p> <p class="ql-block">献殿</p> <p class="ql-block">精美石雕供桌</p> <p class="ql-block">正殿</p> <p class="ql-block">  正殿供二郎神(李冰次子),北方少见专祀庙宇。</p>