阿炳故居

增广贤文

江南美，风景旧曾谙。 再次来无锡，特意去阿炳故居，寻访这位民间音乐家的故事。 阿炳的生涯扑朔迷离，可他以《二泉映月》闻名于世，其名如雷贯耳，成就彪炳千秋。 阿炳落魄，他人穷，嘴不穷，艺不穷，名不穷…… 阿炳，可谓“无锡奇人”！ 三阳广场是商业圈，四周高楼大厦林立。一道白色的墙，横在眼前不起眼处，墙的后面那就是阿炳故居。 阿炳故居，在今图书馆路30号，原为雷尊殿道观房产，始建于清末。 阿炳，道名华彦钧，无锡人。1893年出生于雷尊殿“一和山房”，8岁在此出家当道士。因中年失明，人称瞎子阿炳，是我国杰出的民间音乐家。1950年病逝于家中。有《二泉映月》等名曲传世，誉满海内外。 从右侧的门进入，看到一座石坊门，大概是旧物，不见有文字介绍。 这座白色房子，就是阿炳旧居。前两个门，都是陈列室，介绍阿炳的艺术人生。 阿炳留下的传世作品。 从这个角度看，才明白阿炳故居的真实面貌。大一点的门，走进去，才是故居。 阿炳起居室，真实复原当年阿炳生活起居的环境，游客可实地感受阿炳生活的窘迫无奈和艺术创作的超然境界。 阿炳故居位于无锡市崇安寺步行商业街区、图书馆钟楼左侧，是中国民乐宗师华彦钧（阿炳）一生最主要的居所。2006年被国务院批准为全国重点文物保护单位。2023年，为纪念阿炳诞辰130周年，阿炳故居深入开展了大范围的文物修缮和展陈出新，在精心的文物保护和详实的文物资料的基础上，艺术化还原阿炳一生的重要场景，呈现阿炳的艺术人生，展示阿炳的艺术成就。 阿炳凭借极高的音乐天赋和悟性，不久就在道士中崭露头角。在阿炳十六七岁时，他就学会了结构繁复、技法多变的梵音锣鼓，也已经能在庆祝城隍生日的赛会上击鼓统领乐队演奏了。因其长得一表人才，在唱诵时嗓音清亮，口齿伶俐，渐渐地，阿炳就成了闻名全城的“小天师”。 时局动荡，军阀混龙。1912年（民国元年）洞虚宫三清殿拆除，改建无锡县图书馆。雷尊股量保留，在新思潮冲击下，道教业务受到影响，香火日益稀少，难以维持生计的华清和于1914年在忧愤中患病去世。 阿炳继承衣钵，成为雷尊殿主持，然不善经营，很快由挥霍享乐堕向变卖殿产维生。1925年前后，阿炳因病双目先后失明，为了生存，他不得不和患难中结为夫妻的寡妇董催娣相依为命，上街卖艺。 人说阿炳有四不穷：“人穷志不穷，人穷嘴不穷，人穷名不穷，人穷艺不穷”。他秉性耿直，嫉恶如仇，抗日战争时期借用岳飞抗金的故事，作曲《听松》，用琴声抒发民族不屈的气节风骨，激励民众的斗志。在卖艺生涯中练就一身“说新闻”的绝活，每天耳听心记，采集新闻，打好腹稿，编成唱词，第二天就在街头拉场子演出，辛辣讽刺当局对学生运动的镇压、发行金圆券导致的物价飞涨、民不聊生，痛快淋漓。1932年1月 28日日军进攻上海、十九路军英勇抵抗的事迹，经阿炳编成唱词，广为宣传，观众声情同感，拍手称快。 在多年街头行艺途中，阿炳的技法愈加纯熟自如，记录心传了大量民乐和道乐，沉心创作了独具个人风格的音乐作品。日后被命名为《二泉映月》的乐曲片段也逐渐在卖艺中奏出。 《二泉映月》是阿炳一生心血的结晶，是道乐、民乐和阿炳个人创作的集大成：它的乐曲结构有阴阳动静的回环跌宕，板式和苏南道乐曲牌“醉仙戏”有渊源，曲调有道教音乐阴柔虚静的本色；一把些明高度呈现一音之千变万化，用情、气、韵支撑音乐神韵与内涵，正是中国民族音乐所追求的艺术境界；多年切磋琢磨，阿炳将人生诉诸弓弦，用段段“自来腔”谱一首“随心曲”，尝尽命运艰辛悲苦而又超脱现实，把自己的心声引向普遍的情感共鸣。 因为阿炳，二胡成为了民乐的代名词，《二泉映月》成为了民族音乐首屈一指的曲目。 4月13日下午，去惠山古镇游玩时，特意去寻访了阿炳墓。 这座墓，是后迁移过来的。阿炳原来葬于无锡西郊道士墓地，遭到破坏。后来由中国音乐家协会和当地相关部门合作，把遗骨迁葬到现在的惠山脚下，墓的面就是映月湖。 在阿炳幕前，特意打开收手机，听了一段《二泉映月》…… 向这位民间伟大的艺术家致敬！ 阿炳故居，处在闹市区商业中心位置，是喧闹环境中的一小片“孤岛”。阿炳当年的生活充满苦难，正是苦难的岁月、个人跌宕起伏的经历，成就了他的音乐作品。 对当下的艺术家来说，安逸，让人舒适，也会让人一事无成…… 当然，能在困苦中执着追求艺术，真是太难了！ 阿炳的故事，会让人想很多…… 《二泉映月》不朽！ 图文／增广贤文 资料／故居所见文字介绍 2026.04.15 游并记