<p class="ql-block">《道德经讲义》黄元吉祖师 任契 第七十九章 常与善人 逐句编号 生字注音 中文翻译</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">**标题解读：**</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">* **《道德经讲义》黄元吉祖师 任契 第七十九章 常与善人**</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **解读：** 这是清代道家宗师黄元吉对其所著《道德经讲义》中第七十九章的注解标题。本章核心围绕“天道无亲，常与善人”展开，重点阐释了圣人如何通过“执左契”（修己不责人）的德行，契合天道，最终得到天助（常与善人）的道理。“任契”意指本章内容承接或阐述“契约”的比喻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">---</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">**原文与讲义处理：**</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">**(一) 原文部分：**</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. 和（huò）大怨，必有余怨，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **注音：** 和 (huò, 此处意为“调解”)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 调解深重的怨恨，必然还会留下残余的怨恨。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2. 安（ān）可以为善？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **注音：** 安 (ān, 疑问词，怎么)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 这怎么能算是妥善的办法呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3. 是以圣人执左契（qì）而不责于人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **注音：** 契 (qì, 契约)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 因此，圣人手握借据的存根（左契）却不向人追讨债务（喻指只要求自己，不苛责他人）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4. 故有德司契（qì），</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **注音：** 司 (sī, 掌管) / 契 (qì)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 所以有德之人掌管契约（喻指注重修己守信）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">5. 无德司彻（chè）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **注音：** 彻 (chè, 周代税法，引申为计较、索取)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 无德之人掌管税收（喻指斤斤计较、苛责于人）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">6. 天道无亲（qīn），</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **注音：** 亲 (qīn, 偏私)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 自然的规律没有偏私偏爱，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">7. 常与（yǔ）善人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **注音：** 与 (yǔ, 帮助、赐予)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 但常常帮助善良的人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">**(二) 讲义部分：**</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">8. 修身之道，惟善为宝。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 修养身心的根本方法，只以“善”为至宝。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">9. 为善之道，自治为先。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 践行善道的方法，以自我治理为首要。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">10. 盖道在内而不在外，修在己而不在人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 因为大道存在于内心而非外物，修养在于自身而非他人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">11. 惟事事内观（guān），时时返照（zhào），</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **注音：** 观 (guān, 观察) / 照 (zhào, 映照反省)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 唯有对每件事都向内省察，时刻反观自身，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">12. 过则改之，善则加勉，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 有过错就改正，有善行就更加勉励，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">13. 庶（shù）明善诚身，永为天地之肖（xiào）子，圣贤之完人，而不至有所缺矣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **注音：** 庶 (shù, 希望、差不多) / 肖 (xiào, 相似、贤良)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 这样才能明了善道、真诚修身，永远成为天地的贤良子孙、圣贤那样的完人，而不至于有所缺失。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">14. 足见为善者只问己之修省（xǐng），不问人之从违。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **注音：** 省 (xǐng, 反省)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 由此可见，行善之人只关注自己的修养反省，不在意他人的顺从或违背。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">15. 如责人而不自责，观外而不观内，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 如果只责备他人而不责备自己，只观察外物而不观察内心，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">16. 虽一时小忿（fèn）积而至于大怨，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **注音：** 忿 (fèn, 愤怒)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 即使一时的小愤怒积累成大怨恨，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">17. 纵能十分解散而不至于成仇，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 纵然能在表面上极力化解不至于成为仇敌，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">18. 然内无反躬自责之道、惩忿窒（zhì）欲之功，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **注音：** 窒 (zhì, 抑制)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 然而内心没有反躬自省的道理、克制愤怒约束欲望的功夫，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">19. 虽能解之于外而不能释之于隐微，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 即使能在外表上化解，也不能在内心深处释怀，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">20. 安能清净无尘、潇洒自乐而复乎本然至善之天也哉？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 又怎能达到内心清净无尘、洒脱自乐，从而恢复到本然至善的天性境界呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">21. 故“和大怨必有余怨，安可以为善？”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 所以《道德经》说“调解深重的怨恨必然留下余怨，这怎能算是妥善的办法呢？”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">22. 惟圣人持身接物、处己待人，一以修己为主，而人之是非好（hào）恶（wù）概不计较。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **注音：** 好 (hào, 喜好) / 恶 (wù, 厌恶)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 唯有圣人立身处世、对待自己与他人，一概以修养自身为主，对他人的是非好恶完全不放在心上。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">23. 譬如合同契约，分左右而执之，永以为凭，明尔无我虞（yú）、我无尔诈之意。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **注音：** 虞 (yú, 欺骗)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 就好比合同契约，分成左右两半各自持有，永远作为凭证，表明你不用担心我欺骗，我也不用担心你欺诈的意思。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">24. 圣人执德如执左契，只修诸己，不责诸人，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 圣人秉持德行如同手握左契（存根），只在自己身上修养德行，不苛责他人，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">25. 此所以与天地同其大也，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 这就是其德行能与天地一样广大的原因，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">26. 是谓“有德者司契。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 这就是《道德经》所说的“有德之人掌管契约”（喻修己守信）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">27. 无德之人重外轻内，常以察察为明，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 无德之人看重外在轻视内在，常常以苛察小事当作精明，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">28. 而人之恩怨必较（jiào），此为“无德者司彻（chè）。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **注音：** 较 (jiào, 计较) / 彻 (chè)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 对他人的恩怨必定斤斤计较，这就是《道德经》所说的“无德之人掌管税收”（喻苛责于人）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">29. 夫司彻者以考过为事，全不自省而民弗从，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 那掌管税收的人（喻无德者）以追究他人过失为职责，完全不自省，百姓也不会服从他，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">30. 何如司契者责己重、责人轻而人无不相孚（fú）以信！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **注音：** 孚 (fú, 信任)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 哪里比得上掌管契约的人（喻有德者）严于律己、宽以待人，因而人们无不以诚信相待！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">31. 可知责人者轻己，己之善难完；责己者轻人，己之善克复也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 由此可知，苛责他人的人轻视自己，自身的善行难以完备；责求自己的人宽容他人，自身的善行就能不断恢复（趋向完备）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">32. 人底（dǐ）于至善，而天心眷顾，自亿万年而不朽。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **注音：** 底 (dǐ, 达到)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 人达到了至善的境界，天心（天道）自然眷顾，其德行自然亿万年不朽。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">33. 《书》曰“皇天无亲，惟德是辅”，即太上“天道无亲，常与善人”之谓欤（yú）？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **注音：** 欤 (yú, 句末疑问或感叹助词)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 《尚书》说“上天没有偏私，只辅助有德之人”，不就是老子（太上）所说的“天道没有偏私，但常常帮助善良的人”吗？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">34. 圣人之学，惟洗心退藏于密，以外之善恶好丑、是非从违一概不计，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 圣人的学问，只在于洗涤内心、退藏于深密之境，对于外在的善恶美丑、是非对错、顺从违逆一概不加理会，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">35. 所以汰（tài）虑沉思，凝神默照，以至于心明性见，欲净理纯，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **注音：** 汰 (tài, 淘汰、清除)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 因此能清除杂虑、深入静思，凝聚精神、静默观照，从而达到内心明澈、本性显现，欲望清净、天理纯粹，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">36. 上与天合德，历万古而不磨。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 在上能与天德相合，经历万古也不会磨灭。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">37. 其功始于守中，其成由于胎息，人亦知之乎？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 这个功夫起始于“守中”（保持身心虚静平衡），其成功则源于“胎息”（返归先天的呼吸与生命状态），人们也知道这个道理吗？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">38. 古人言胎息，学人莫看是外息外气，的是凡息停时那丹田中真阴真阳元神元气融会一团、混成一气、氤氤氲氲（yīnyīnyūnyūn）、蓬蓬勃勃、若开若阖（hé）、若有若无、视不见、听不闻、想象之而有迹、恍（huǎng）惚（hū）之而有形者，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **注音：** 氤氲 (yīnyūn, 烟气弥漫) / 阖 (hé, 关闭) / 恍 (huǎng) / 惚 (hū)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 古人所说的胎息，学道之人不要以为是外在的口鼻呼吸之气，它确实是当凡俗呼吸停止时，丹田中真阴真阳、元神元气融合成一团、混元成一气，氤氤氲氲、蓬蓬勃勃，似开似合、若有若无，看不见、听不到，想象它似有痕迹，恍惚中又似有形态的那个东西，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">39. 此殆（dài）人生之始气，心得之而有体，性得之而有用，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **注音：** 殆 (dài, 大概、乃是)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 这大概就是人生命初始的元气，心得到它才有了形体依托，性得到它才有了作用显现，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">40. 人非此气不能生，欲成上品之仙，亦离不得此气为之主。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> * **翻译：** 人没有此气就不能生存，想要修成上品仙真，也离不开此气作为主宰。</p>