<p class="ql-block">花山谜窟究竟藏着怎样的秘密</p><p class="ql-block">汪鹤年 编</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那是2000年的一天，住在新安江南岸的一位老农上山打柴时，无意中踏松了脚下沙土。不曾想，纷纷滑落的土块后忽然露出一个洞，一个挂在石壁上的洞，看起来深不可测。结果，一组庞大的石窟群得以重见天日。一开始，人们叫它“古徽州石窟群”，后来，改称“花山谜窟”。</p> <p class="ql-block">花山谜窟</p> <p class="ql-block">这组石窟群坐落在安徽黄山市屯溪东郊新安江南岸的连绵群山之中，与黄山遥遥相望，比肩为伴。现已探明的36座石窟，分布在全长约5公里的花山山麓，遗址区面积达7平方公里。它不是天然溶洞，而是古人开凿的规模宏大的地下石窟群，它们或隐于路边，或藏于草丛，或没于江水。有的石柱擎天，俨若秘宫；有的层层跌宕，洞中套洞；有的水波荡漾，曲径通幽。</p> <p class="ql-block">水波荡漾，曲径通幽</p> <p class="ql-block">考古、地质方面的专家对石窟出土的西晋釉陶等文物进行考证后断定，它开凿于西晋年间，距今有1700多年的历史。更绝的是，它竟与埃及金字塔、撒哈拉大沙漠等世界上诸多鬼斧神工的杰作并列于北纬30度这条神秘线上，因被誉之为“北纬30度神秘线上的第九大奇观”。</p><p class="ql-block">花山谜窟在成为人们旅游兴趣点的同时，其隐藏着的众多未解之谜也调动起有关专家探幽揭秘的兴奋点。如果这些洞窟是人工开凿的，那么从里面运走的石料就有几十万立方米。如此浩大的工程，为什么在地方志等古籍中却没有留下任何记载？</p><p class="ql-block">还有，其建造目的是什么？石窟中巨石的去向？当年人们运输巨石的方式？石窟的建造技术达到怎样的水平？洞内的潭水从何而来？等等。都是令人费解的问题。</p><p class="ql-block">而且，花山谜窟的建造年代也没有确凿的文物依据，且石窟内没有壁画、佛像或文字记载，使得这一谜团更加难以解开。</p><p class="ql-block">2008年11月5日，60余名中外专家学者聚首黄山，试图破解花山谜窟扑朔迷离的不解之谜。此后，关注的人也越来越多，人们相继提出了各种不同的猜想。</p><p class="ql-block">目前，坊间流传的说法有二十多种。其中，最具代表性的猜想有以下十一种：</p><p class="ql-block">一、训练基地说：据《史记》记载，吴越之战时，越王勾践伐吴时的兵力总数为49000人，全在外地秘密训练而成。有人据此推断，此地可能是当年勾践设立的秘密训练基地。可惜，没有任何旁证。</p> <p class="ql-block">杂乱无章的石洞可作训练基地吗？</p> <p class="ql-block">二、石窟屯兵说：据《新安志》载，东汉时期，孙权为铲除黟歙</p><p class="ql-block">等地山越，稳定徽州局势，派大将贺齐屯于溪水之上，后来还将新安江上游地域改名为“屯溪”。因此，有人认为，此地便是贺齐屯兵和储备兵器弹药的地方。目前在石窟中发现的一些遗留物似乎也佐证了这一点。只是石窟的布局让人对这个假设给予了否定：这些洞窟都极为宽敞，不具有防御能力，加上所有的洞窟只有一个出口，也不适合大批人在此驻扎与生存。</p><p class="ql-block">三、采石场说：古徽州的先人不但为我们留下了灿烂的徽文化，还给我们留下许多气势磅礴、做工精巧的古桥、古道和古民居。花山谜窟正在新安江边，从石窟内取出来的大量石料会不会是通过新安江运输到徽州各地呢？有人由此提出谜窟因开采石料而形成的说法。但很快就有人提出质疑：既然是采石，露天开采岂不是更加省时省力？而且石窟壁上还有十分漂亮的花纹，如果仅仅是采石，工人们雕这些花纹岂不有薪上雕花之嫌？</p><p class="ql-block">四、十三陵采石场说：一部分学者根据明定陵地下宫殿壁上所刻“石料来自徽州，木料来自柳州”的文字推测，此地大批石料被用于修建十三陵。他们认为，石料装上木排后，顺着新安江从杭州进人京杭大运河，再直达北京。不过，这个说法很快被地质学家推翻，因为根据科学测定，明定陵所用石料全是汉白玉和花岗岩，而石窟石料则为红麻石和白麻石，两种石材绝然不同。</p><p class="ql-block">五、徽商屯盐说：自古以来，徽商的足迹遍及天下，其中尤以明、清两朝的盐商最为有名。有部分学者推测，新安江是古徽州重要的运输水道之一，临江的花山石窟可能是徽商存盐而开凿的一处地下仓库。人们会说，盐一旦受潮，就会有极强的腐蚀性，将它储存在潮湿的山洞中，难免会留下一些明显的痕迹，不知有没有找到这样的痕迹。而且，从历史的角度进行考察，徽商开始涉足盐业经营，并逐渐形成一些盐商家族，是从明代开始的。即便后来真有盐商屯盐于石窟，也只是旧物利用而已，何来开窟屯盐一说？</p> <p class="ql-block">运输虽方便，但能保证盐的安全吗？</p> <p class="ql-block">六、皇陵说：有人认为，花山谜窟规模宏大、气势磅礴，如此浩大的工程凭个人和民间组织是难以完成的，定是皇家所为。古徽州是一块风水宝地，自古就有“生在苏州、玩在扬州、葬在徽州”一说。这里民风纯朴，水文地理优越，极适合于此建筑皇陵，因此有人猜想花山谜窟是一座因战乱换朝等历史原因而未能完成的皇陵。只是洞窟里的石洞杂乱无章，方向和大小都不统一，不像是皇陵中间一洞、不设旁系的格局，所以人们对此说深表怀疑。再者，如果这里真是皇陵原址，又为什么会中途更换呢？</p><p class="ql-block">七、环保巢居说：古人集体掘土为房，凿石为屋，并在其中凿设有室、廊、桥、厅、池等，建造了一方冬暖夏凉的群体栖息地。那么，既是人类栖息之所，很容易便可找到用火等生活的痕迹，在未找到有关证据前，此说也很难立足。</p><p class="ql-block">八、山丘说：上海复旦大学一位教授前来考察石窟时，花了大量时间在石窟区域四处考察，最后大胆设想：石窟群中的几十万立方石料运出洞口就地堆积，日积月累，形成新的山丘。假如这一论点成立，石料去向之谜便可揭开。但新的山丘又在哪里呢？</p><p class="ql-block">九、道家福地说：离石窟不远的地方有一个齐云山，它是中国四大道教名山之一，而道家素有喜欢以洞穴作为福地修身养性的传统。从齐云山到石窟群有新安江水路直达，这种猜想可以解释石窟中有众多石房之谜。修身也要吃饭，用火遗迹同样是关键。</p><p class="ql-block">十、功能转化说：这些石窟并非是某一个朝代某一个时期一次性完成的，而是在漫长的历史中不断开凿而成。最初可能是为了采石，但后来人们又将它作为避难、屯兵、储粮之所。这种假说可以解释同一石窟中石纹凿痕不同、花纹图案不同的现象。但是，有什么证据足以支撑这一论点呢？</p><p class="ql-block">十一、史前文明说：人们把北纬30度线称作“神秘线”，在这条神秘线上分布着金字塔等许多神秘莫测、巧夺天工的世界奇观。而同处此条线上的花山谜窟，是否也是外星人的杰作呢？这要证明起来，更是一个天大的难题。</p><p class="ql-block">其他停留在推测层面的说法还有临安造殿说、方腊洞说、九黎氏部落说、青铜器工具说、杀人坞说等，不一而足。</p><p class="ql-block">遗憾的是，这些五花八门的种种猜测都无法完整、科学地对石窟谜团作出令人信服的解释。故而，每一个猜想刚提出来没有多久，就会被另一个理论给推翻，至今没有一个官方的定论。不过，我们有理由相信，随着人类科学水平的不断进步，人们终究会揭开花山谜窟这个神秘的面纱。</p><p class="ql-block">（资料和图片均来自网络）</p>