<p class="ql-block">在严州古城品尝了当地著名的豆腐包子后,按计划启程攀登高达916.6米的乌龙山。第一站是玉泉寺,然后从那里取道进入乌龙山。</p> <p class="ql-block">玉泉寺深藏于松林之间,环境清幽宜人。其建筑布局独具匠心,拥有多处富含历史与文化价值的景观。寺内珍藏的唐代息石雕刻阿弥陀佛像,被誉为镇寺之宝。信徒们常来此贴靠石像,祈求祛病消灾。为保护这一珍贵文物,寺方特别建造了一座殿堂加以珍藏。</p> <p class="ql-block">玉泉寺在佛教历史上具有重要地位,是少康大师弘扬净土佛法的重要道场,对净土宗在海内外的传播产生了深远影响 。唐德宗贞元年间,少康大师在此建立道场,并将一块被称为“息石”的岩石雕凿成阿弥陀佛石像,该石像色泽独特,非本地所产 。唐永贞元年(805 年),少康大师于玉泉寺圆寂,享年 69 岁,其编纂的《往生西方净土瑞应删传》被收录于《大藏经》。寺院在历史上多次毁于战火,1942 年大殿遭日军损毁,1992 年经杭州市人民政府批准重建,历时三年完成大雄宝殿等主体建筑,2000 年后又陆续建成观音阁、少康祖师塔等 。</p> <p class="ql-block">寺院中的殿宇层层叠叠,从天王殿到钟鼓楼,再到观音阁,直至山顶的大雄宝殿,每一步都深藏着历史的厚重。</p> <p class="ql-block">晨雾依旧弥漫,站在山顶远眺,云雾在山间轻盈飘动。山头若隐若现,云海环绕四周,水天一色,宛如一幅绝美的山水画卷。</p> <p class="ql-block">此刻,森林归于宁静。远离城市的喧嚣和人声鼎沸,只有微风轻拂树梢的细语,还有徒步者脚步的节奏。身处此地,仿佛自己也成为了这幅自然画卷的一部分,与天地融为一体。这或许就是徒步旅行的至高境界。</p> <p class="ql-block">穿过一片茶园,山路逐渐变得陡峭。起初,道路还算平坦,石阶整齐,两旁是茂密的毛竹林。晨光透过竹叶的缝隙洒落,地面上仿佛洒满了碎金。空气中弥漫着竹叶和泥土的清新气息。大约四十分钟后,道路开始变得崎岖。石阶变成了碎石和土路,有些地方需要抓住路边的树根才能攀爬。汗水顺着脊背流淌。</p> <p class="ql-block">当眼前终于出现一片开阔的岩脊时,山顶快到了。从这里看出去,视野已经豁然开朗——新安江在下游拐了一个大弯,江水在阳光下泛着鳞光;更远处,层层叠叠的山峦一直延伸到天边,颜色由近处的浓绿渐渐淡下去,最后成了一抹若有若无的青灰。 </p> <p class="ql-block">终于踏上了乌龙山顶的那块巨石。山顶面积不大,仅有二三十平方米,几棵歪脖子松树点缀其间,风将它们吹得宛如盆景般奇特。海拔碑上刻着“乌龙山金顶,下面有海拔916.6米”的字样。</p> <p class="ql-block">其实这座山最出名的,是《水浒传》里的“乌龙岭之战”。宋江率领的梁山好汉在这里遭遇了方腊军的顽强抵抗,解珍解宝兄弟双双葬身于此。书上写:“那岭上树木丛杂,山径崎岖。”说的就是这里。如今刀光剑影早已散尽,只剩下这座沉默的山,和山脚下那条依旧东流的新安江。</p> <p class="ql-block">风很大,吹得松树呜呜地响。简单的休息一下,吃了几口干粮。从山下到山上,垂直高度不过九百多米,却像走了两个世界。山下的古城还是唐朝的严州、宋代的严州,石板路和老房子都带着旧时光的包浆;而山上,只有风、石头和松树,几百年都没变过。</p> <p class="ql-block">这次下山的路线选择了另一条,被称为大环乌龙山的环线。这条路线相对平缓,没有了上山时那种令人腿脚发颤的陡峭石阶,取而代之的是蜿蜒在林间的土路和碎石小径。路两旁的树木高大而沉默,偶尔有几缕午后的阳光穿过层层叠叠的树冠,落在脚前,像是不经意洒落的金箔。风从山坳里吹过来,带着松针和泥土混合的气息,清凉而干净,仿佛把整座山的疲惫都慢慢吹散了。</p> <p class="ql-block">队伍在山脊上就已经拉开了距离,走得快的人早已转过前面的弯,看不见人影,只偶尔从远处传来一两声吆喝,像鸟儿在山谷间来回递送着消息。</p> <p class="ql-block">由于有两位队员腿部受伤,领队每隔一段时间就会打电话询问他们的状况,并安慰他们慢慢走,不着急。下午三点,随着最后两名队员安全返回,虽然时间比预计的要长一点。大家还是圆满地完成了乌龙山大环线的穿越活动。</p>