中国古代四大古塔之一,登封嵩岳寺塔

陇南人余松敏

登封嵩岳寺塔,是中国现存最古老的砖塔,中国古代四大古塔之一,具有极高的历史、艺术与科学价值。 中国邮政在1958年发行了《中国古塔建筑艺术》特种邮票,由此成为中国古代四大古塔的共识,它们是河南登封的嵩岳寺塔,云南大理的千寻塔,山西应县的释迦塔,山西洪洞的飞虹塔,而登封的嵩岳寺塔居首。 嵩岳寺塔位于河南登封的嵩山南麓‌嵩岳寺内,必须由中岳嵩山景区大门进入。2023年9月14日,我们来到嵩山,参观游览嵩岳寺塔。 嵩岳寺塔为密檐式砖塔,高37米,十二边形,十五层。建于北魏正光年间(520-525年),是中国现存最早的密檐式砖塔‌,也是我国砖结构建筑的鼻祖。<br> 在我国现存四千多座古塔中,嵩岳寺塔是‌唯一的一座十二边形平面的砖塔‌,形制独特,堪称孤例。<br> 嵩岳寺塔自下而上逐层内收,形成‌柔和、饱满的抛物线外轮廓‌,刚劲雄伟又轻快秀丽‌。<br> 嵩岳寺塔的塔刹,由基座、覆莲、须弥座、仰莲、相轮及宝珠等组成,宝珠上新安装了避雷针。 塔身的上层,每一层塔壁上均辟有门窗,每面正中砌筑板门,门上皆有圆拱状门楣,板门两侧是窗户,据说共砌门窗492个。 塔底层的东、西、南、北四面各有券门,通向塔心室,贯通塔身。 塔身的下层,门楣、柱头等处采用‌印度艺术元素‌,如火焰尖拱、覆莲、宝珠等‌装饰。 门楣的火焰尖拱,柱头的覆莲,覆莲上部的宝珠,仔细观赏,历历在目。 塔身周边的绿植,给古老的宝塔增添了活力。 嵩岳寺塔,全用‌小而薄的青砖‌以‌黄泥浆‌(可能掺糯米汁)砌成,灰缝紧密,粘结强度高,历经地震,仍‌不倾不斜‌‌,堪称奇迹。 通向塔心室的卷门被人为关闭,绿植趁势赶来占领地盘。 塔根与地面结合处,新涂抹的外墙涂料已开始剥落,而里面的薄砖砌筑的塔体,历经一千五百多年,依然挺立。 嵩岳寺塔属筒体结构,塔心室上下贯通呈‌中空筒状‌,被公认为‌是世界上最早的高层筒体结构建筑‌。上海现代高层建筑金茂大厦,亦是此类筒体结构建筑‌。<br> 嵩岳寺塔的下部塔身,四面设券门,其余八面下段素面,上段砌单层方塔状佛龛,佛像早已不知所终。佛龛下,各有‌两尊薄砖写实雕刻的护法小狮子‌。 嵩岳寺塔全面大修‌完成于‌1991年,保存了原有的青砖‌砌筑结构,维持了原有的砖雕小狮子‌形态,以及壁龛上方的匾额,只是匾额上已经看不出任何文字。 中国近代建筑之父梁思成和刘敦桢二位先生也称它“外轮廓轻快秀丽,全体形范,十分雄健,局部比例亦能恰到好处,是最高艺术造诣的表现和最伟大的艺术品。为纪念佛祖释迦牟尼而建,“华夏第一塔”——嵩岳寺塔。融汇印度、波斯、西域的文化符号,又结合汉人的建筑艺术门类,是中外多种建筑文化艺术交相辉映、融汇一体的精美制作。<br> 佛龛下方,据说是北魏风格的砖雕小狮子‌,也跟随古塔历经了一千五百多年的风风雨雨,至今憨态可掬。 但毕竟风雨无情,许多砖雕小狮子‌,不是缺了尾巴就是少了脑袋,与新修缮的外墙面极不协调。 据说文物工作者曾将一块完整的塔砖,送到上海博物院进行热释光年代测定,经检测,这块砖砌到墙里面的部分被测定为北魏,暴露在外的部分被测定为唐代,一块砖里外两种年代,令人意外。经查证,隋末唐初由于兵乱,嵩岳寺塔发生大火,裸露在外的塔砖受到了二次加热,所以在热释光年代测定中被断定为唐代。由此断定,嵩岳寺塔为北魏始建无疑。<br> 1961年‌,嵩岳寺塔被国务院公布为‌第一批全国重点文物保护单位‌,编号Ⅰ-61。2010年‌,作为“‌登封‘天地之中’历史建筑群‌”组成部分,被联合国教科文组织列入‌《世界遗产名录》‌‌。<br> 从嵩岳寺塔券门内,能够看到嵩岳寺的大雄宝殿,清代建筑,原嵩岳寺的建筑早在唐代已毁。 嵩岳寺残存的建筑构件,因无说明,不知何用。 残存的建筑构件柱础,用于承托柱子、防潮减压。 皇唐两京故临坛大德柔如和尚碑荫记,似为墓碑,别处移来,与嵩岳寺塔无关。 嵩岳寺塔前的古碑,双龙戏珠石刻碑首‌,雕刻精细。篆书碑名“唐故大德大证禅师碑”,碑文大部分已风化,看不清内容。据百度介绍,碑文为王维之弟王缙所撰,徐浩书。徐浩为唐代书法家,师承王羲之、王献之,与颜真卿齐名。 该碑刻于唐代宗大历四年(769年),最初立于唐代东京大敬爱寺(洛阳),后在嵩岳寺塔院西北山坡上发现,保存于河南省登封市嵩岳寺内。唐碑文首句,勉强能辨认出“大唐东京大敬爱寺故大德大证禅师碑铭并序”。百度介绍,碑文详述禅宗北宗高僧昙真(大证禅师)的生平事迹,及其修行经历与禅法思想,包括其早年出家经历,以及安史之乱期间护法事迹,并记述其在宝应二年(763年)圆寂后获谥“大证禅师”之事。<div>所有记述,与嵩岳寺塔并无任何关系。</div> 至此,中国四大古塔我们都已先后参观游览到了。