2026安徽旅游（下）‍西递探渊源，宏村观水墨

云朗

美篇制作：云朗

‍手机摄影：玉山

‍旅游目的地：西递村、宏村

‍美篇号：1582811

　　安徽旅游第六天，我们先后游览了西递村和宏村。

　 西递村位于安徽省黄山市黟县，是世界文化遗产、中国历史文化名村。始建于北宋皇祐年间，为胡氏宗族聚居地，距今近千年。

　　　村落依山傍水呈船形布局，四面环山，溪流穿村，街巷以青石铺就。现存明清古民居124幢、祠堂3幢，粉墙黛瓦、马头墙错落，木雕、石雕、砖雕“三雕”工艺精湛。核心景观有明代胡文光刺史牌坊、敬爱堂、大夫第等，被誉为“明清民居博物馆”。

西递村，国家AAAAA级景区。

西递村古建筑群是全国重点文物保护单位。

　　胡文光牌坊（又称刺史牌坊）位于安徽黟县西递村口，是西递标志性建筑。建于明万历六年（1578年），为皇帝恩荣敕建，表彰胡文光政绩。

　 西递村从明嘉靖四十四年（1565年）胡文光出任江西万载县知县到清道光六年（1826年），这261年间胡氏家族就出了130多名官吏，数位商人、文人。

　　牌坊为三间四柱五楼仿木石坊，高12.3米、宽9.95米，通体用黟县青大理石筑成。两面分别刻“胶州刺史”“荆藩首相”，顶层书“恩荣”。

　　雕刻集徽派浮雕、透雕、圆雕于一体，饰有五狮戏球、麒麟、凤凰等图案，工艺精湛。它是西递唯一幸存古牌坊，为明代徽派石坊代表作，也是世界文化遗产西递的重要组成。

　　西递村是徽派建筑保存最完整的村落，有徽派建筑博物馆之称。

西递村作为徽派建筑的典范，其建筑集形制、结构、装饰、风水于一体，完美体现了明清皖南民居的经典风格。

村落布局，船形水街，天人合一，四面环山，两条溪流穿村而过，街巷沿溪而建，以青石铺地。

　　马头墙，标志性阶梯式封火墙，高低错落，兼具防火、防风、装饰，隐喻“五岳朝天”。

　　高墙深巷纵横交错（99条街巷），形成封闭又私密的聚落氛围。

空间结构以天井为核心，多为二进、三进院落，中轴对称，厅堂居中、厢房两侧，严谨规整。

天井，院落中央露天漏斗，采光通风、排水聚财（四水归堂，肥水不流外人田）。

　　木构架，厅堂用抬梁式显开阔，厢房、山墙用穿斗式省料坚固。

　　木雕、砖雕、石雕的题材多忠孝节义、渔樵耕读、福禄寿喜，彰显儒商文化与宗法礼制。

　　白墙、黛瓦、青石，素净淡雅，历经岁月呈斑驳质感。

　　这是西递东园的门楼，是徽商胡尚焘为儿子胡文照所建的书厅。门楼上的扇形漏窗，谐音“善”，寓意“抬头见善”；下方书卷造型则寄寓“诗书传家”，盼子孙德才兼备、耕读传家，尽显徽商“贾而好儒”的家风与美好期许。

这扇门是徽派木雕的代表作，属于胡文照故居西园的西侧门。

　　这扇门门楣上雕刻的五只蝙蝠，谐音“五福临门”，寓意福禄寿喜财齐聚，是徽州木雕“图必有意，意必吉祥”的典型体现。

这扇门它采用冰裂纹设计，寓意“寒窗苦读、破冰成器”，表达主人对子弟读书入仕的期许。

　　旷古斋是安徽黟县西递村核心景点之一，一座保存完好的清初徽派私家宅院。

旷古斋的庭院了有一块石刻，刻有“西递”二字。

国宝级镂空砖雕

传世砖雕，家大业大

‍ 早年听老辈人对子孙讲，我的夫家胡氏与西递村的胡氏有历史渊源，多年的愿望想来西递村看看，虽然历史渊源无法考证，但是仅凭对胡氏祖先的敬仰，凭着对追祖问宗的炙热情怀，今天终于踏上西递村的土地，探寻“胡氏宗祠”的历史印记，聆听“李改胡”的家族变迁。

　　西递“胡氏宗祠”，又名“敬爱堂”，是西递村明经胡氏的总支祠，为世界文化遗产核心地标。始建于明，原堂名“敬爱堂”寓“互敬互爱、敬老爱幼”之意，胡氏祭祀、议事、教化的核心。后厅高悬朱熹手书“孝”字，字中有画，寓意“孝则为人，不孝为畜”。现为西递民俗展览馆。

敬爱堂（胡氏宗祠），总祠（全族共有）， 始建明万历，清乾隆重建扩建，面积 1800㎡，西递最大祠堂。

　　这个“孝”字相传为南宋大儒朱熹手书，是典型的“字画一体”设计，一个字藏着两种完全相反的意象：

　　从正面、从右往左看，字的上半部分是一个仰面拱手、躬身作揖的年轻人形象，姿态恭敬、神情谦和，完美对应“孝”的本义：子女对长辈的敬奉与顺从，是为人的本分。

‍ 从背面、从左往右看，同一个字的轮廓，瞬间变成一只尖嘴猴腮、面目狰狞的猿猴，尖牙、利爪的叛逆姿态呼之欲出。

‍ 这一正一反的设计，是朱熹用最直观的视觉语言，给胡氏族人定下的铁律：孝顺长辈、恪守礼法，才配称“人”；忤逆不孝、违背人伦，就和畜生无异，退化为未开化的兽类。

“孝”字，孝敬父母、尊敬长辈，以孝立身、以孝传家；

“明经胡”的始祖~~“胡昌翼”

　　唐太宗李世民的第十三代嫡孙，明经胡始祖胡昌翼（原名李梁）的画像。

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‍身世由来：

唐末朱温篡唐，昭宗被弑，天下大乱。幼子李梁尚在襁褓，由近侍胡三冒死带出长安，逃到江西婺源。

为避追杀，随胡三改姓胡，取名昌翼，隐居乡间。

胡昌翼天资聪慧，后唐时考中明经科进士，世称明经公。得知身世后，不愿再仕，终身隐居讲学。

子孙繁衍，形成著名的明经胡氏，安徽西递胡氏就是他的后裔。

　　胡氏宗祠敬爱堂内的“忠、廉、孝、节”，是胡氏家族世代恪守的家训，也是徽州宗族的核心道德准则。

‍ 四字简洁庄重，既规范族人为人处世、为官从政的品德，也体现徽州文化重伦理、讲德行的传统，是胡氏家族教化后人、维系家风的重要精神象征。

　　“胡氏宗祠”的支祠“追慕堂”供奉着胡氏远主唐太宗李世民，历史上的“李改胡”事件，讲述着胡氏的历史渊源。唐末（904年），朱温篡唐，唐昭宗预感灭族，将襁褓中的皇幼子托付给近臣胡三公（胡清）。胡三公带皇子逃回婺源，改李姓为胡，取名胡昌翼。后昭宗全家被杀，胡昌翼幸存。他考中明经科进士后得知身世，终身不仕，立训“不复宗”，后世称“明经胡”，西递胡氏即其后裔。

　　追慕堂是支祠（属胡贯三一支）， 清乾隆59年（1794年）建，面积 351㎡，仅为敬爱堂1/5。

‍ 追慕堂祠堂里供奉唐太宗李世民及明经胡始祖胡昌翼。

“胡氏宗祠”的“追慕堂”大殿里供奉着胡氏远主“唐太宗李世民”。

唐太宗李世民亲笔

明经胡氏族规

列祖列宗家训

　　这是追慕堂内的木质描金屏风，核心是介绍西递胡氏的传奇人物胡学梓（胡贯三），同时彰显胡氏“李唐后裔”的家族身份。

‍ 文中述说西递胡氏是唐太宗李世民的后裔（唐末避祸改李为胡，即“明经胡”）的历史，胡贯三是徽州商界领袖。

　　这块拓片悬挂在西递追慕堂（胡氏支祠）内，追慕堂是胡氏家族为彰显“李唐后裔”身份而建的祠堂，悬挂颜真卿（唐代名臣、书法大家）的名碑拓片，既体现了胡氏家族对书法文化的推崇，也呼应了其“李唐后裔”的家族渊源。

　　这是安徽黟县西递古村的胡氏三世祖胡文晟介绍牌，是西递“明经胡”家族谱系的重要展示。

胡氏族谱序

　　终于踏上了先祖曾生活的西递，每一步都踏在千年的时光里。从“李改胡”的传奇，到明经胡的文脉，从牌坊的荣光，到祠堂的庄严，这里的一砖一瓦，都藏着我们家族的故事。寻祖问宗，寻的是根，敬的是祖，暖的是心，这份血脉相连的感动，会永远留在心底。

　　穿行在古老的徽州古建筑群中，与胡氏古人同享人间共有，脚下的青石板记载着胡氏后代的风雨兼程，引导着家族走向兴旺发达。

　　三年前，2023年8月，儿子一家五口，从大洋彼岸的美国远道而来，到西递村的“胡氏宗祠” 寻祖问宗。

在“追慕堂”拜谒远祖唐太宗皇帝李世民。

在“敬爱堂”祭奠明经胡始祖~~胡昌翼。

领会胡氏“孝”的家规家训。

在西递村里走走转转，体验着胡氏家族繁衍生息的这片土地。

　　三年以后，80岁的爷爷寻根西递，溯源李唐。千年之前，唐室易姓，隐于徽州；千年之后，后人归乡，敬谒先祖。青石板路印刻着家族的迁徙足迹，古祠堂里传承着不变的家风气节。此次西递之行，是寻根，更是归心，让我们在先祖的故土上，读懂了血脉的传承，也坚定了家族的信仰。

　　石壁上刻着“耕读人家”，多年前胡家老辈人口传子孙，夫家胡氏与历史上的“李改胡”有渊源，寻祖问宗是几十年的心愿，今天我们来到西递拜谒“胡氏宗祠”，虽然时隔千年岁月斑驳无从考证，但是“耕读人家”的家风家训依然是后代立世之本应永远遵循。

此处是西递村较为宽阔的小广场。

　　依依不舍离开西递村，万般思绪萦绕心头，一草一木承接着家族血脉，一巷一宅藏着千年家风，明经胡的故里是万千胡氏子孙的根基，耕读人家是后人的立世之本。

　　宏村是安徽黄山黟县的徽派古村，世界文化遗产、国家5A级景区，有“中国画里乡村”的美誉。

水墨宏村

　　一入宏村，便如跌进一幅晕开的水墨长卷。

　　远山淡得只剩一抹青灰，云气漫过马头墙，白墙被烟雨浸得温润，黑瓦层层叠叠，像宣纸上未干的墨痕。

　 雨雾起时最妙。炊烟、水汽、云岚缠在一起，檐角模糊，巷道幽深，青石板被润得发亮，偶有红灯笼一点暖色，反倒衬得这水墨意境更静、更淡、更悠远。

　　村口水圳蜿蜒，水色清浅，倒映着粉墙、黛瓦、飞檐，风一吹，影子便轻轻晃动，整座村子都似在水中浮动。

南湖更阔，桥横波上，垂柳依依，人走在画桥，便也成了画中人。

　　月沼如半轮明月，静卧村心，四周老屋环伺，黑瓦映在水里，分不清哪是墙、哪是影，只觉天地间只剩黑白两色。

　　没有浓艳，只有清润；不见喧嚣，只余安宁。

宏村“汪氏祠堂”

　　作为徽州望族，宏村汪氏贾而好儒，经商致富后大力兴学，资助子弟科举。 史料与宗祠匾额记载，明清时期合计约 20～32 位进士。

汪氏宗祠（乐叙堂）至今仍悬挂多块 “进士” 匾额。

“乐叙堂”牌坊

“恩荣”

　　”汪氏宗祠”的“乐叙堂”供奉的三位祖先左侧还供奉着一位女先人，这是在古代宗祠里绝对没有的。“汪氏宗祠”里供奉的女先人的名字叫“胡重”，是从西递村胡氏家族嫁到宏村汪家的。

　　胡重（胡重娘），是明代永乐年间宏村牛形水系的总设计师，也是中国古代罕见的女性水利规划家。

‍ 鉴于她的重要贡献被破例入祠，宏村汪氏宗祠唯一供奉的女性，与先祖同祭。

　　为解决宏村缺水、易火、排污差的问题，胡重耗时约10年，主持规划了这套仿生学水利系统。

‍ 古代自来水工程，600年后仍在使用，被列入世界文化遗产核心价值。

西递村的胡家姑娘，好样的！

宏村村落布局独特，是“牛形”仿生水系设计。

　　胡重的父亲胡礼朝是当地著名风水师，胡重自幼精通风水、地理与堪舆之学。

“承志堂”被称为“民间小故宫”。

‍ 承志堂坐落于安徽黟县宏村月沼旁，是清末大盐商汪定贵于清咸丰五年（1855年）修建的私宅，被誉为徽派古民居的巅峰之作，有“民间故宫”的美誉。

　　宏村承志堂前厅横梁的《唐肃宗宴官图》，是徽派木雕的巅峰之作。它以整根银杏木雕刻而成，采用多层深浮雕技法，刻画了30余位官员宴前琴棋书画、休闲雅集的场景，连掏耳、烧水等细节都栩栩如生，层次多达七八层，立体感极强。木雕部分镀金，尽显清末盐商宅邸的奢华，既展现了徽雕的精湛技艺，也寄托了主人对仕途荣光的向往，是承志堂“民间故宫”地位的核心见证。

　　这便是水墨宏村——天为纸，水为墨，山为笔，一静，就是八百年。