《沧桑遵义.上篇3》

韩可风

另一次同样著名的流放，其实是真正的未遂。

李白之后若干年，柳宗元、刘禹锡等人因推行新政同时被贬，其中曾写过“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”等著名诗篇，和“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵……”这篇《陋室铭》的大才子刘禹锡当时就被贬到播州。

柳宗元本来就是被贬到柳州的，但他认为播州比柳州更加蛮荒、更是非人所居之地。而刘禹锡上有老母，身体也不好，不宜到播州。于是请求皇帝，把自己和刘禹锡掉过来，让刘禹锡去稍微好一点的柳州，自己去差一点的播州。这件事后来由于皇帝开恩，把刘禹锡换到了广西的连州方才作罢。

李白的流放在当时就被许多人关注，其中一个人对他的关注超越了常人，这个人的名字叫杜甫。大家都知道，这是一个家喻户晓的名字。

杜甫听说李白流放到夜郎，心中十分挂念，这种挂念被他百转千回地表现出来，就成为那首《天末怀李白》的名作：

凉风起天末，

君子意如何？

鸿雁几时到，

江湖秋水多。

文章憎命达，

魑魅喜人过。

应共冤魂语，

投诗赠汨罗。

杜甫另外还有一首同样背景下写的《梦李白》，就更是直抒胸臆了：

江南瘴疠地，

逐客无消息……

冠盖满京华，

斯人独憔悴……

这样，中国古代最伟大的两位诗人都因为这一次的放逐而和遵义有了联系，而且由于这种联系，使得光华万丈的中国文学，也在无意中得到了一份意料之外的收获。

而柳宗元、刘禹锡等人的这次流放，也成就了他们在中国历史上一段著名的文人佳话和更多的文学名篇。其中柳宗元在千辛万苦终于到达柳州后有过一首寄刘禹锡等人的诗：

城上高楼接大荒，

海天愁思正茫茫。

惊风乱点芙蓉树，

密雨斜侵薜荔墙。

岭树重遮千里目，

江流曲似九迴肠。

共来百越文身地，

犹自音书滞一乡。

这首诗中的意境和心境，都是那个时代被放逐者的真实写照。柳宗元后来在柳州做了许多好事，后人称他柳柳州，如果当初他来播州，或许就该称他柳播州了。只不过柳柳州先生称播州为“非人所居之地”有一点夸张却是无疑。

因为那时候的播州，已经有了在中原主流文化中留下声名的所谓“汉三贤”，即尹珍、盛览、舍人。说明那时候的播州尽管蛮荒，但也有人居住，而且还有过一些学问品行都在常人之上的人居住。关于他们，我将在本文的另外篇章中专门叙述，这里暂不多说。

后来柳老先生又写了一篇脍炙人口、流传千古，我们读初中就要背诵的寓言《黔之驴》。他老先生的本意是说贵州的老虎很厉害，从外面运进来的驴有点外强中干，貌似强大，但贵州老虎经过几次试探，发现这驴除了会蹬腿，其实没什么本事，于是扑过去饱餐了一顿。但后人不知道怎么回事，把老先生的意思搞错了，“黔无驴，有好事者载人之”嘛，理解成贵州的驴子如何蠢，如何笨。这就好心办了一件错事，让贵州蒙受了一场“千古奇冤”。不过，这话说远了，还是打住。（待续）