<p class="ql-block"> 想法和念头都有点大胆，竟然把男护公这个身份角色称呼为亚当的新身份新角色并且还要写出来——也许，有些冒昧的大不敬。</p><p class="ql-block"> 其实，我并不是标新领异的突发奇想——而是从生活体验向生命体验过程中自然而然的演绎。</p> <p class="ql-block"> 但是，简单的说，男护公这个角色就是老公照顾老婆的角色，也没有什么忌讳的。况且，夏娃是上帝给亚当安排的老婆，在夏娃病了，躺在床上不能动了，亚当伺候夏娃做个男护公并无不妥吧！</p><p class="ql-block"> 就这个出发点，便就是从烟火日常的平凡生活里熏陶出来的！不管你是王公贵族皇帝总统，总不至于不食人间烟火吧？</p> <p class="ql-block"> 亚当是上帝造人的时候造的唯一一个男人。然后让亚当睡着了，从亚当的身体上取下来一根肋骨，又用这根肋骨造成了唯一的一个女人——专门给亚当做老婆的女人。既解决了亚当孤独寂寞无依无靠的情境，又让夏娃为他们生儿育女繁衍后代一举两得。</p><p class="ql-block"> 从《圣经》里照搬过来的神学经典《创世纪》的情节，一下子就把生活体验提升到了神话层面，甚至是虔诚信仰的层面——人类起源、上帝大能，一切皈依命运。这不就是平凡普通的人问鼎生命起源神、想体验不同生命的共同演变吗？</p> <p class="ql-block"> 夏娃成为亚当的老婆，亚当就是夏娃的老公。夏娃病了亚当自然而然的就要伺候她，亚当就是夏娃的男护公——顺理成章，就这么简单。</p><p class="ql-block"> 的确，不是亵渎神灵，而是凡人向神灵的灵魂拷问——是真真正正实实在在的生命体验之问！</p> <p class="ql-block"> 从历史上看，虽然男人的角色变化很快很多……但，万变不离其宗——男人不能没有老婆，也就必然具有男护公的身份和角色！这也是男人的宿命使命，是男人的担当责任！是老婆名副其实责无旁贷的男护公！</p><p class="ql-block"> 这种联想，就是从“生活体验”进入到了“生命体验”。对于平凡人来说，就是生命形态的化茧成蝶，如同一个蚕茧里的“蚕蛹”羽化成为了一只“飞蛾”，其中最为关键的是心灵和思想的自由。</p><p class="ql-block"> 反过来说，要不是平凡普通的人生体验足够，怎能思想自由地去想望生命的体验？这不就是平凡普通的人手持着人间的一束光吗？擎起一团火，散开满天星！</p><p class="ql-block"> ——照亮烟火日常的火把，也照亮神殿天堂。而写出来了，就是让这两种不同的体验的过程具有“人情味”“具情化”，而不是那么空洞虚无。</p> <p class="ql-block"> 当然《圣经》中并没有夏娃生病或亚当伺候夏娃的相关记载，也就是说，在整部《创世记》中根本未提及夏娃生病，也无亚当伺候她的描述。但部分文学作品和现代解读提供了不同的视角与回答——也能间接的证明，亚当是必然要给夏娃做个男护公的，而且是必须做的很好又尽职尽责的男护公！</p><p class="ql-block"> 说到底，人活着就是要生活；没有生活的神学，便是没有生命的文学——生命的体验，就是生活与生命融会贯通的体验！</p> <p class="ql-block"> 接下来就简单多了：</p><p class="ql-block"> 他要义无反顾勇往直前任劳任怨的承担男护公的责任；他要精心细心耐心的担负男护公的重担；他要面对夏娃了解她懂得她熟悉她并且保她、护她、爱她——因为他是她独一无二的老公。</p><p class="ql-block"> 在平凡人有光的眼里，神仙的生活也有滋有味！</p> <p class="ql-block"> 也许，他们无病不呻吟的时候浪漫潇洒而辉煌荣耀了岁月，健康快乐时尚成为主旋律……。但毕竟他们违背了上帝耶和华的旨意偷吃了禁果被上帝逐出了伊甸园——他们便离开了能够不死不灭而永生的伊甸园，便等于后世人类亦不能享受不死不灭而永生的待遇了。他们从此便在伊甸园之外的俗世里求生，也意味着我们人类从此也要依靠着自力更生才能丰衣足食。当然，一旦有病不健康了，不仅不会快乐时尚，还要忍受难以承受的痛苦——</p><p class="ql-block"> 这时候，不是生命的尽头，而是生命过程中的“人情味”与“具情化”的经典演绎！</p> <p class="ql-block"> 也许，《圣经》原文中并未提及夏娃生病的具体情节，因此无直接记载亚当在彼时的行动。</p><p class="ql-block"> 但根据《创世纪》中的描述：他“二人成为一体”及“骨中之骨，肉中之肉”的描述说法，在亚当与夏娃被设定为彼此扶持、相依为命的伴侣的注定里，亚当是极可能会在夏娃身边照顾她，这是完全符合《圣经》里《创世纪》中关于“配偶”角色的本意的；</p><p class="ql-block"> 再说，在著名的马克·吐温的小说《亚当夏娃日记》中又进一步刻画了他们相濡以沫的情感，说：夏娃病重时，亚当彻夜守护、悲伤哭泣，甚至愿以生命换她康复。虽然虽无权威宗教文本描述“夏娃病倒亚当守护”的详细场景，但这些情节却也契合着文学作品中的情感表达，而且亦符合中国传统文化中的道德理念！</p> <p class="ql-block"> 综上所述，接下来要写出的便是具有“人情味”和“具情化”的故事演绎：</p><p class="ql-block"> 亚当夏娃之身已被上帝塑造，虽然他俩违背上帝旨意而离开了伊甸园，上帝仍会安排嘱咐他们注定要夫妻同心患难与共并且知足常乐！</p> <p class="ql-block"> 当然，《圣经》原文中虽然并未记载夏娃生病或亚当伺候她的具体情节。但是我们通过上述经文理解、并且通过与马克·吐温的文学作品《亚当夏娃日记》中的描述推理，可以肯定的想象到两人的情感关系会更细腻更亲密。例如：夏娃对亚当充满好奇与关怀，亚当则逐渐被她的智慧与情感打动；两人从陌生到相知相爱，表现出深厚的情感依恋；当夏娃病了，躺在床上不能动了，这时候的亚当一定会无微不至的照顾她伺候她……</p> <p class="ql-block"> 的确，他们没有继续生活在上帝的伊甸园就意味着无法永生而要成为有生有死的凡人——俗世惹尘埃生死轮回有始有终，漫步人生路便会步步生莲也将会步步惊心。俗世烟火里的柴米油盐不过也得过，高雅清欢天赐良缘夫妻当恩爱！</p> <p class="ql-block"> 亚当夏娃安居乐业要奋斗要糊口就要有努力有营生；人是铁饭是钢一顿不吃心发慌食不厌其精……这一切，言简意赅。亚当伺候夏娃不仅要勤奋更要添加醇厚弥香的美味佳肴或者粗茶淡饭但都是精心细心加爱心的烹调制作——一日三餐正常做，粗茶淡饭用心煮；掬三水洗净身心灰，晒一日光明安喜乐！悠然满怀，清馨满屋！</p> <p class="ql-block"> 喂草本中药服成品西药皆为灵丹妙药；细化颗粒数量分化早中晚牢记医嘱面面俱到——亚当当牢记不敢疏忽。</p> <p class="ql-block"> 有吃喝拉撒睡，就有做喂洁净洗……事无巨细面面俱到。性情多温柔，体面尊严都兼顾——直面天赐良缘露真情，本命相濡以沫有实感！</p> <p class="ql-block"> 樱云漫卷，粉雪轻扬；春光入画，繁花如雪——人间最美四月天，随风漫舞陶醉了大自然！</p> <p class="ql-block"> 星空流云，心情斑斓；山水依恋，遥相呼应；宇宙世界精彩纷呈，梦幻诛仙完美旖旎——那增光添彩的异能风情万种，那善良慈爱的天使婀娜多姿！亚当激情盎然，夏娃心花怒放……天空一片蔚蓝惠风送爽人间和畅！</p>