论对人性的约束

日月同辉

论对人性的约束

日月同辉

关于人性论，中华民族从先秦诸子到现代，从国内到国际，百家争鸣，莫衷一是。有“性善论”，认为人性本善；有“性恶论”，认为人性本恶。有“性无善无恶论”，认为人性如水般无先天善恶。有“性有善有恶论”，认为人性有善也有恶，兼具善恶两面。我今天所谈的人性不是谈先天，不是谈基因。谈先天那就是可能性。也不是谈终极人生目标，那谈的是理想，人都理想成为高人，圣人。理想不等于结果。我谈的是后天，是谈后天的社会实践活动，是从现实的结果看人是善还是恶。我在我的一篇文章中曾说过：人性究竟善多还是恶多，你亲身经历才知多少。我就不一一列举了。大家看到的、经历的甚至比我还多。下列成语大家都知道。落井下石、过河拆桥、幸灾乐祸、趁火打劫、趁人之危、墙倒众人推、十恶不赦、恶贯满盈。这些成语都是有出处的，从几百上千年有的甚至几千年前沿用至今。这最能说明问题。

关于对人性的约束，我印象深刻体会最深的是著名的《韵律0》实验。20世纪最伟大的行为艺术家之一的南斯拉夫人玛丽娜阿布拉莫维奇，1974年在意大利表演了的最著名的一次行为艺术表演。表演是在艺廊的一间屋子里进行。一张桌子上放有72件物品，有玫瑰、蜂蜜、香水、水、羽毛等令人愉快的东西，也有匕首、铁锤、十字弓、鞭子、斧头等危险性物品，还有一把装有一颗子弹的手枪。邀请了数十名观众。时间六个小时，晚八点至凌晨两点。她还签了一份免责声明，现场观众可以用这72件物品对她做任何事而不用负任何责任。她将身体麻醉，只让头脑保持清醒，随后在椅子上静坐。表演刚开始时气氛很和缓，人们客气地给她一杯水，或是送她一朵玫瑰，或是做些无伤大雅的小动作。而到了夜深之后，有个男人用剪刀剪开她的衣服，之后人们开始更加大胆地摆弄她的身体。有人将一杯水缓缓地倒在她的头上，有人把图钉钉到她身上，有人拿起玫瑰尖部刺她的腹部，有人用口红在她身上写下不堪入目的词语，有人用锁链将她捆住，有人当众猥亵她，有人用刀片划破她的脖子。观众拍下他的裸照放在她手中，在镜子上写下嘲讽的语言——我们是自由的。一名男子让她右手拿起手枪，并让她指向自己的脖子，将她一手指放在扳机上。观众开始起喧嚣，手枪被扔出窗外，男人被赶出了艺廊。玛丽娜开始恐惧、开始哭泣流泪，但是身体不能作出任何反应，只有一名女子帮她擦去泪水。而背后的的人们却开始狞笑，开始越发的兴奋。到了表演时间，艺廊经理进场宣布表演结束。这时她的身体已经恢复知觉，她赤裸着上身，身上流着鲜血，流着眼泪重新走向观众。她的眼神从无神转变成直视观众。那些伤害她的人一个个退开，甚至逃出艺廊。实际上的结论是几乎所有的人都施暴。

玛丽娜用自己的方式诠释了绝对自由下的人性深处的黑暗。自由没有错，没有责任没有边界的自由会让人变成野兽。，

人性如果毫无约束，就是恶的开始。儒学创始人孔子创立了以仁为核心的道德学说，建构了完整的“德道”思想体系，用道德和礼教来治理国家，即德治。儒学集大成者孟子，性善论者。他提出人天生具有“恻隐、羞恶、辞让、是非”四端，强调人性本善，主张仁、义、礼、智、信。教育和环境可引导善性发展。儒学代表人物之一荀子。性恶论者。认为人性本恶，必须通过后天教化和礼法规范来矫正。 韩非子，性恶论者，法家思想集大成者。主张法制国家，依法治国。王阳明，心学集大成者。提出心即理，知行合一，致良知三大核心命题。他们的思想和主张无论是否完全正确，但都是为了约束人性的恶。马克思主义认为，人性不是抽象、永恒不变的，而是由社会关系和实践活动塑造的，人的本质是社会关系的总和。随着生产方式和社会结构的改变，人性也会随之变化。例如，原始社会地广人稀，生产力极度落后，合作是生存必需，人人平等，天下为公，社会和谐程度极高。而资本主义社会则强调竞争。自私自利成为主旋律，贫富悬殊。私有制造成和谐程度降低，人性变得越发贪婪、自私。人性的演变与社会的发展变化和变革紧密相联。新中国成立后，在完成生产资料私有制的社会主义改造后，实行生产资料公有制和按劳分配的社会主义计划经济时代与改革开放后的公有制和多种所有制经济共同发展的市场经济时代相比，人性的演变非常明显。前者在生产关系上是“一大二公”，规模大，集体所有制，全民所有制。思想上是一个主义，马克思主义；一个思想，毛泽东思想；一个信仰，共产主义信仰。治理上是工人阶级领导，以工农联盟为基础的，对人民实行民主对敌人实行专政的国家制度。人民监督政府，无产阶级专政。打破了几千年来把人民当成统治对象的封建统治阶级那一套。以毛泽东为核心的中国共产党人，把共产党建设成了一个真正的无产阶级政党。对于执政党的建设和反腐败问题，他很早就给予重视。告诫全党不要做李自成。他一再强调要警惕资产阶级思想的腐蚀，坚决反对贪污腐化及其他腐败现象。为此，他领导开展了“扫除黄赌毒”、“三反”、“五反”、“四清”等群众运动。为的是除恶务尽，给人民一个朗朗乾坤、昭昭日月、浩然天地、岂容魑魅魍魉的社会主义社会。后者在生产关系上是公有制和多种所有制经济成分并存。思想上是邓小平理论，三个代表重要思想，科学发展观，中国特色社会主义思想。治理上，解放思想，扩大开放，以经济建设为中心。树立社会主义核心价值观，加强社会主义法制建设，坚持以德治国和依法治国相结合。自我革命，刀刃向内。始终把党的建设放在首位。坚持不懈地打击腐败和整治社会不良风气。可为什么还有那么多腐败分子和不法分子?诸如巨贪不减，泄密叛国，电信诈骗，制假售假，道德败坏，贪婪自私，给人民造成极大的损失和痛苦。给社会带来不安定因素甚至危及国家安全。其原因：一是党和政府为了国家富强人民富裕，实行公有制和多种所有制经济成分并存，扩大开放，实行市场经济，与世界接轨。二是人口从新中国成立前的4亿到新中国成立后快速增长到6亿，又到现在的14亿。社会变革和人口的增长带来人性的演变。这正是需要我们重视的地方。这就如同治病救人，找准症结，根据病情严重程度要加大药量。针对现实的结果说明我们惩恶的力度还没达到，还要加大惩恶的力度。而不是养恶、惯恶、敬恶、怕恶。这就是正义与邪恶的较量。治理方法上，依法治国要严，准、狠。治本还要从人的思想上、道德水平上，社会风气上，人民监督上下功夫。后天的教育、社会坏境的影响、道德规范、信仰的力量、榜样的力量、先进文化的感召力，对人性的演变非常重要，可引导善性德性的发展。一张白纸，没有负担，好写最新最美文字，好画最新最美的画图。我们每一位先生有责任再也不要让我们的后生一出生就染成一片漆黑！

2026年4月13日