游览河北“正定古城”

英旋

　　正定古城，位于河北省石家庄市正定县。始建于北周（557～581年），初为石城，规模较小。唐按镇治扩为土城。明砌为砖城，遗存至今。古城内有大量的古代寺庙建筑、古碑、器物等，为中国北方地区佛教文化的研究提供了珍贵的实物资料。现存主要建筑有隆兴寺、正定四塔、正定城墙等。此外正定自古人杰地灵，名人辈出，有王士珍旧居、廖氏宗祠等名人印记，是一处非常值得一游的旅游胜地。

　　正定南城门，又称长乐门，始建于东晋十六国时期352年，已有1600多年历史。城墙初为土筑，明代扩建为周长24华里的砖城，设有内城、瓮城、月城三道城垣，嵌有“三关雄镇”、“迎熏”和“九省通衢”石匾，现存城墙为明代遗存。2010年，建于2001年的仿古城门楼因火灾被毁，同年按原貌重建。

　　瓮城，紧邻主城门修建，与城墙连为一体，是城门的第一道附属防御圈。主要是为了“瓮中捉鳖”，诱敌深入后关闭主城门和瓮城门围歼，战时也可储备战略物资。正定古城南门的瓮城城门上方嵌“迎熏”石匾。

　　月城，位于瓮城之外，是瓮城的第二道防线，掩护瓮城门、控制护城河吊桥起落。正定古城南门月城城门之上嵌“九省通衢”石匾。

　　月城南侧为护城河，河上建有石桥，名为“广济桥”，为全石质三孔拱桥，主桥加南北引桥全长47米，宽约6米。始建于明代早期，最晚可追溯至明万历五年（1577年），距今约600余年。

　　南门护城河，是正定古城防御体系的重要组成部分。历史上护城河宽10丈（约33米），深2丈（约6.7米）。后护城河宽逐渐缩减到18米，直至近年修缮后又恢复到30米，更加接近历史原貌。

　　修复后的城门楼是一座歇山顶二层楼阁式建筑，通高10.5米，面阔24.1米，进深11.5米，总面积422平方米，分上下两层，明间辟门，次间置窗，檐下均置明清式斗拱，屋顶为青瓦覆顶，绿琉璃瓦剪边。

　　站在古城城墙之上，向北俯瞰正定古城，远处古城风貌、阳和楼、华塔、澄灵塔、凌霄塔清晰可见。

　　阳和楼，位于燕赵南大街中段，属古城“九楼四塔八大寺”的核心建筑。形制如城门，东侧有阶梯可上下，左右设圆形拱门分流行人车吗。楼体为七楹单檐歇山顶结构，南面悬“阳和楼”匾，北面悬“广大高明”匾，中央嵌朱熹题“容膝”方石。

　　元代起该楼成为文人雅集之地，元曲作家白朴等常在此交流创作，推动真定发展为元杂剧发祥地之一。1933年梁思成考察时认为，其结构特点显示建造时间在宋代《营造法式》刊行后至少数十年，但远在明之前。后原楼毁于战乱及文革，2023年复建。

　　广惠寺，位于正定县镇生民街东路，为正定古代八大寺院之一，始建于唐代贞元年间（785～805年），距今已有1200年历史。寺院兴盛时期，建筑自南而北依次为天王殿、前殿、华塔和地藏殿，现仅存华塔，故广惠寺又俗称为“华塔寺”。

　　华塔，又称为“多宝塔”、“花塔”，正定“四塔”之一。相传始建于唐贞元年间（785～805年），按该塔形制和有关文献资料分析，应是金代的遗存。总平面呈八角形，通高40.5米，塔高33.35米，为八角砖雕砌仿木构楼阁式花塔，共四层，由主塔和附属小塔构成，全用砖砌，坐落在方形台基之上。其造型独特，结构富于变化。

　　塔身第一层四隅建有四座小塔，形状均为六角形亭式单层套室。四层为塔之精华所在，塔身呈圆锥体，周身做壁塑，通体沿八角八面的布局交叉塑有力士、海兽、狮、象、佛、菩萨等，形象生动，排列有序，如同雕塑艺术之宫。梁思成在《正定调查记略》中，赞道:“若由形制上看来，这华塔也许是海内孤例。其平面及外表都是一样的奇特”。1961年3月4日广惠寺华塔被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

　　赵明生烈士纪念碑，赵明生是晋察冀军区四纵十旅二十九团副团长，1947年8月24日率部解放正定城时，因敌军躲进古塔二层，居高临下疯狂扫射。赵明生为保护古塔，下令不准使用重武器。经过激战，消灭了敌人，古塔得到了保护，赵明生却壮烈牺牲。1984年3月，时任正定县委书记的习近平，主持县委常委会，研究立碑纪念赵明生烈士，1984年5月30日在今燕赵南大街与广惠路交叉口立“赵明生烈士纪念碑”，2001年移至广惠寺内北侧。

　　临济寺，又名“临济塔院”，位于临济路9号附近。始建于东魏孝静帝兴和二年（540年）。唐宣宗大中八年（854年）临济宗创始人义玄禅师住锡此寺，接引众徒，归者云众，遂成一宗。因临济寺临滹沱河侧，因之遂得临济之名。临济寺是中国佛教禅宗临济一派的发祥地，也是日本佛教临济宗的祖庭。

　　抗日战争时期，临济寺除澄灵塔外，尚有祖堂三间，东配殿三间。1947年均被拆毁，仅存澄灵塔。1985年，由日本临济、黄檗两宗法侣修复澄灵塔，其后又重建大雄宝殿、祖堂、僧舍等。

　　澄灵塔，“定州四塔”之一，全称“唐临济惠照澄灵塔”，为唐代高僧义玄禅师衣钵塔。始建于唐咸通八年（867年），为八角九层密檐实心砖塔，高30.47米，“机锋四出，八面玲珑”。1933年古建专家梁思成在《正定古建筑调查记略》中写到:“这青塔在正定四塔中为最小一个，但清晰秀丽，可算塔中上品”。澄灵塔上嵌有三方石刻，由上至下分别为“唐临济惠照澄灵塔”、“清代雍正皇帝加封义玄等二十名高僧圣旨”、“明代际崑和尚修寺”刻石。

　　澄灵塔坐落于八边形台基之上，塔下设须弥座。其上以仿木构砖雕斗拱承托平座栏杆，再上以砖砌三层仰莲承托塔身。塔身四面设拱形假门。塔刹由蕉叶、莲瓣、覆钵、相轮、圆光、仰月宝珠组成。2001年6月25日被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。来时澄灵塔正在修缮，不能近前观看，露出部分亦能看出塔身、塔刹的精致工艺。

　　天宁寺，是正定古代八大寺之一。始建于唐代，原名永泰寺，宋大观二年（1108年）奉敕改为天宁禅寺。寺院鼎盛时期沿中轴线自南向北依次建有牌坊、天王殿、重门、前室、塔、后殿，是一座布局严谨、规模可观的寺院。其主体建筑凌霄塔，旧称“十八丈”，为一郡之巨观。正定解放时，寺内大部分建筑已不存，仅剩凌霄塔、重门、几通古碑和两株古树。

　　石狮，狮子是佛的护法，具有辟邪镇恶的功能。这对石狮呈蹲踞状，前肢支撑，后肢弯曲，身背直挺，颌下饰须三绺，鬃毛呈现螺旋状卷曲至颈部。既无汉唐石狮的神异勇猛，也无明清程式化的敦厚驯服，再结合元代天宁寺繁盛之状分析，此对石狮应为元代之物。1934年，德国女摄影师赫达莫里逊用她的镜头记录下了天宁寺石狮可爱的形象，为我们留下了多张图像资料。

　　凌霄塔，早期称“慧光塔”，后人根据其挺拔、高耸、直冲霄汉的雄姿，称之为“凌霄塔”，又因其以木构为主而俗称“木塔”。

　　塔平面呈八角形，为九级砖木混合结构的楼阁式塔，高40.98米，可供人登临。一至三层为砖结构，四层为砖木混合结构，五至九层为木构架，外部轮廓逐层递收给人以稳定柔和之感。其精妙之处在于塔心室四层以上，保留着对稳定塔身极为有利的塔心柱结构。罗哲文先生在《中国古塔》一书中谈到此结构时指出:“我国现存实物中，仅天宁寺木塔尚存这一种结构形式。”其在中国古塔建筑史上的重要地位不言而喻。1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

　　文致和主教及其同伴殉难处，1937年10月9日，正定城沦陷，侵华日军烧杀奸掠，逾万民众躲入天主教正定教区主教府暨主教座堂避难。遣使会会士文致和主教及其八位同伴为保护中国妇孺免遭日军污辱侵害，遭日军绑缚，宁死不屈，当晚被残杀焚尸于天宁寺凌霄塔下。九位国际友人为义殉难，必获上苍福报，并永为世人铭记。

　　开元寺，是正定八大寺之一，也是其中历史最早的一座。始建于东魏兴和二年（540年），原名“静观寺”，隋朝改名“解慧寺”。武周天授元年（690年）敕额“大云寺”。唐开元二十六年（738年），玄宗诏令天下州郡各建一大寺，以纪年为寺号，遂更名为“开元寺”。

　　开元寺鼎盛时期的建筑有三门楼、天王殿、伽蓝殿、给孤堂、毗卢殿、韦陀殿、钟楼、须弥塔和法船正殿。现存三门楼、天王殿、钟楼、须弥塔和法船殿遗址。正殿前塔与钟楼相对峙的格局，是研究在唐代这一过渡时期佛教寺院建筑布局“以塔为中心”转向“以殿为中心”的典型实例。2006年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

　　赑屃碑座，此赑屃碑座系五代时期成德军节度使安重荣德政碑碑座。青石质，残长8.4米，宽3.2米，高2.6米，重107吨，体量之大位居全国同类石刻之首。2000年6月出土于正定县府前街路西，同年8月移至开元寺内。同时出土的还有碑首、背身残段，均是研究当时政治、军事、历史极其珍贵的实物资料。

　　三门楼，建于唐如意年间（692年），原为一座石、木混合结构的二层楼阁，现仅存下层石柱。石柱上镌刻有佛经、佛像、供养人像、赞语提名和碑文等，为研究唐代雕刻技艺、民众信仰、粟特人移民情况及开元寺历史提供了难得的史料。

　　钟楼，是一座平面呈正四方形歇山顶二层楼阁式建筑，面阔、进深均为三间，是我国现存唯一的一座唐代钟楼，古建筑学家梁思成、刘敦桢都曾给予高度评价。

　　法船殿遗址，法船殿原为一座歇山顶二层楼阁式建筑，现仅存遗址。殿内正中原放置一座石船，石船上供奉铜质一佛二菩萨像，法船意为佛法如海，可以拯救世间众生渡过生死苦海。此种以供奉具体形像来表现大乘教义的殿阁，在全国尚属孤例。

　　须弥塔，古称“雁塔”，俗称砖塔，是开元寺的主要建筑。始建于唐贞观十年（636年），高42.5米，是一座砖石结构的九级密檐式空心方塔，自下而上依次收分。塔身造型简洁古朴、稳重端庄。虽经清康熙年间大修，仍保留着明显的唐塔风格。

　　正面门楣上方嵌清康熙元年邑人梁维枢题“须弥峭立”石额。

　　塔的底层四角，浮雕八尊力士，或用背顶，或用臂托，护佑宝塔。

　　隆兴寺，位于中山东路109号，别名“大佛寺”，始建于隋开皇六年（586年），初名龙藏寺，唐改额“隆兴寺”。占地面积82500平方米。自南而北依次为一字照壁、三孔石桥、天王殿、大觉六师殿遗址、摩尼殿、牌楼门、戒坛、慈氏阁、转轮藏阁、大悲阁、御书楼、集庆阁、弥陀殿、毗卢殿、龙泉井亭等十几座殿阁，是中国国内现存较早、规模较大且保存完整的佛教寺院之一，位列中国十大名寺之一，1961年3月4日被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

　　天王殿内供奉的木雕大肚弥勒佛，为金代遗物，距今已有800年历史。像高1.9米，体态胖硕，笑容可掬，左手执一布袋。其形象源于我国五代时期浙江奉化一位名叫契此的僧人，后梁贞明三年（917年）契此于奉化岳林寺入灭。圆寂前留下“弥勒真弥勒，身分千百亿，时时示时人，时人自不识”四句偈语。据此世人视契此为弥勒化身，之后便以其为原型塑像供奉。宋代契此作为弥勒化身于佛寺天王殿供奉成为定制。

　　摩尼殿，建于北宋皇佑四年（1052年），面阔、进深均为七间，重檐歇山顶，殿身四面正中各出一山花向前的歇山式抱厦，平面布局呈十字形。檐下斗拱宏大，分布疏朗；柱子用材粗大，有明显卷刹、侧角和升起，与宋《营造法式》相近。为隆兴寺现存古建筑中价值最高的一座，为隆兴寺“六最”之一。

　　五彩悬山，摩尼殿内槽北壁的五彩悬山，长15.7米，高7.5米，以雕塑与绘画相结合的壁塑艺术形式，将观音说法的道场——普陀洛伽山壮观热烈的场景微缩于壁面。悬山现存塑像30余身，其中最引人注目的是五彩观音菩萨像。

　　踞坐正中的观音菩萨，突破了宗教佛像的呆板作风，形体曲线柔美，姿态优雅端庄，是诠释宋代观音造像世俗化特点的上乘之作，故被誉为“东方美神”。又因其坐南面北，与大殿坐向相背，又称“倒坐观音”，是隆兴寺“六最”之一。

　　木雕弥勒菩萨，供奉于慈氏阁内，弥勒菩萨像高7.4米，系北宋时期独木雕制。弥勒头戴天冠，着菩萨装，手作说法印，身后饰高8.8米的火焰纹背光，以示佛光普照，法力无边。1995年采用修残补缺、随旧着色的方法进行了复原性修复。

　　转轮藏阁内，有一座转轮藏，即一座可以转动的木质藏经橱，为宋代遗物。直径7米，由藏座、藏身、藏顶三部分构成，中间设一根10.8米木轴上下贯穿。转轮藏为南朝梁（497～569）年善慧大士始创。因佛教中有推其旋转一周与诵读佛经同功之说，后世皆有造立，但保存下来的实物较少。此宋代转轮藏则为现存实物中时代最早者，堪称中国现存最古老的转轮藏。是隆兴寺的“六最”之一。

　　泥塑金装阿弥陀佛像，供奉于弥陀殿内，为明代泥塑，佛像后侧柱上悬塑其两大胁侍观音和大势至菩萨像。阿弥陀佛与观音、大势至菩萨合称为“西方三圣”。

　　铜铸毗卢佛像，供奉于毗卢殿内。佛像为明代万历皇帝与其生母慈圣皇太后御制，高6.42米，由三层四身相连、面向四方的坐式毗卢佛和三层共雕饰1000尊小佛的圆鼓形莲座摞置而成，通体共有1072尊，形成“千佛绕毗卢”的格局。造像构思巧妙，造型独特，做工精良，为一件难得的明代艺术珍品，是隆兴寺的“六最”之一。

　　荣国府，位于正定县兴荣路51号，1984年12月破土动工，1986年7月竣工。是以《红楼梦》原著为参考，以明末清初文化为背景的仿古建筑群。总占地面积37000平方米，建筑面积6400平方米。整个景区由荣国府、宁荣街、曹雪芹纪念馆组成。

　　自荣国府建成以来，先后在府内拍摄了《红楼梦》、《康熙王朝》、《谁主沉浮》、《海棠依旧》、小戏《红楼梦》等300余部影视剧，成为国内著名的影视基地。2012年荣国府被国家旅游局评为4A级景区。

　　荣国府内，通过家具陈设、人物蜡像等形式，塑造了诸多《红楼梦》场景展示，再现《红楼梦》中具有代表性的故事情节。图为“元妃省亲”场景。

　　荣庆堂，取“荣华富贵，吉庆有余”之意，是贾府辈分最高人物贾母的住处，是红楼梦人物活动的中心，人物最多也最热闹。

　　荣庆堂中展示的场景是“宝黛初相会”，两人初次相见，都觉得似曾相识。小时候两人住在东边的暖阁里，两小无猜、青梅竹马，这也为他们的爱情埋下了伏笔。

　　荣禧堂，取“荣华富贵，喜庆有余”之意，是贾政的办公场所，在这里会见高级官员、迎奉圣旨。整面墙上是“待漏随朝墨龙大画”。“龙”象征帝王，“朝”隐喻上朝拜见君王之意。

　　曹雪芹纪念馆，占地面积960平方米，为二进四合院，院内有房间23间，主体展厅分为六部分:曹雪芹生平、曹雪芹书房、三百年红学展、曹雪芹家世展、红学名家展、红楼文化、民俗器物展。

　　宁荣街，是荣国府景区的重要组成部分，全长200米，由51家仿清店铺组成，再现康乾盛世时的市井风貌。

　　风动碑，全称为《大唐清河郡王记功载政之颂碑》，位于解放街西侧。此碑立于唐永泰二年（766年），由唐代宗李豫敕立。碑文主要记述了成德军节度使、恒州刺史、清河郡王李宝臣在牧恒期间的政绩功德，如修筑堤防、抗旱救灾及“封征不赋”等举措。碑文由王佑撰文，王士则书并篆额，原刻楷书1398字，现存1007字。碑身为青石质，螭首龟趺座，通高6米，宽2.5米，厚0.48米，碑首呈半圆形，刻有六龙相交图案。为第五批全国重点文物保护单位。

　　正定县文庙，位于育才街西侧。始建于明洪武七年（1374年），由真定知县洪子祥在寺院基址上改建而成。占地面积9000平方米，现存照壁、戟门、大成殿和东西庑，2017年复建了棂星门、泮池等，恢复了历史格局。1996年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

　　大成殿为单檐歇山顶木构建筑，面阔五间，进深三间，梁架、斗拱等保留早期建筑风格。

　　县文庙主体建筑大成殿，经梁思成鉴定，为五代时期遗存，比曲阜孔庙大成殿早500年。

　　正定府文庙，位于长山东路路南。宋以前不可考，北宋熙宁三年（1070年），由龙图阁学士、知府事吴中复创修。元末毁于兵火，明清均有修葺。文革时期大成殿等建筑被拆毁，现仅存元代建戟门五间及其东西耳房各三间。2006年5月25日被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

　　戟门坐落在府文庙中轴线前部，坐北朝南，面阔五间，进深二间，为单檐悬山青瓦覆顶式建筑，梁架结构为六架椽屋分心用三柱的构造形式，前后檐下均置斗拱，斗拱分布疏朗，明间补间各三朵，次稍间各两朵，其式样为四铺作单下昂。戟门为正定城内唯一一座元代建筑。

　　正定府城隍庙，位于石坊西路正安智园东北侧。始建于明洪武三年（1370年），距今已有600多年历史，明清两代均有修缮。历史上，这里曾是正定道教活动中心。1966年神像被毁，1989年又因火灾导致原建筑烧毁。2017年府城隍庙复建，2019年10月竣工并对外开放。

　　府城隍庙坐北朝南，中轴线上自南而北依次是戏楼、旱桥、牌楼、山门、正殿、后寝殿。中轴线两侧分列十王殿、药王殿、财神殿、温神殿、土地殿等戏楼立柱上刻有警世楹联:“世上情仇，莫笑伶工多委屈；人间冷暖，还需看客自分明”。

　　山门殿后檐下，悬挂一硕大的木制算盘，上书“不由人算”，寓意城隍爷审案时细算往生者的是非善恶。

　　关帝庙，位于南大街阳和楼南侧，紧邻阳和楼，二者相连，形成“楼中有庙、庙倚楼台”的独特格局。始建于元至正十七年（1357年），由监郡普颜所建。1966年被拆毁，原貌不存。现庙宇为2017年复建阳和楼后复建。

　　关帝庙前原有一对铁狮子，为明代遗物，曾被梁思成记录于《正定古建筑调查纪略》。关帝庙与阳和楼共同构成正定南大街“龙脉”的“龙头”。

　　赵云庙，位于兴荣东路。赵云，字子龙，常山真定（今石家庄市古城东路一带）人，三国名将，有“常胜将军”之称。

　　正定县旅游局在原道光年间遗址上重建“赵云庙”，1996年县政府斥巨资将旧庙拆建重修，1997年4月13日正式对游客开放。新建的赵云庙，气势恢宏，占地12亩，总建筑面积1500平方米。采用仿明清古建筑结构，分为两进院落。主要建筑有庙门、四义殿、五虎殿、君臣殿和顺平侯殿，基本保留和丰富了原赵云庙的历史风貌，是中外游客及赵云的海内外后裔的凭吊场所。

　　君臣殿内，供奉刘备、诸葛亮、关羽、张飞、赵云君臣五人。

　　庙内的“赵云故里碑”、“赵云饮马槽”等均为庙内原存遗物。

　　王士珍旧居，又称“王家大院”，位于中山西路。建于清末至民国时期，总占地面积2515.9平方米。王士珍（1861年8月19日～1930年7月1日），字聘卿，号冠乔、冠儒，直隶正定牛家庄（今河北正定）人。中国清末民初北洋系重要将领。与冯国璋、段祺瑞同为北洋军骨干，并称“北洋三杰”，且位列“北洋三杰”之首。

　　王士珍旧居包括王士珍旧居和王氏双节祠两部分。王士珍旧居为北方典型的四合院，原分东、中、西三路，现存东路、中路。旧居集中体现了北方民居的建筑特点，是民国时期建筑的典型代表，具有较高的历史研究价值和社会文文价值。

　　梁氏宗祠，位于燕赵南大街东侧218号、“正定历史文化街”牌楼附近。创建于明代晚期，占地面积672平方米。其始建年代，无确切文字资料可查。但据《梁氏族谱》和《明史·梁梦龙传》相关记载，该祠堂的修建应与梁梦龙及其父梁相有关。

　　梁梦龙（1527～1602年），明嘉靖进士，累迁右副都御史，巡抚河南。神宗初，招为兵部右侍郎，进右都御史，总督冀、辽、保定军务。后因功升兵部尚书，再晋太子太保。

　　梁氏宗祠，是保存较完好的中国式宗祠。宗祠多被称为祠堂，是供奉祖先牌位、祭祀宗族祖先的场所，是中国乡土建筑中的礼制性建筑。梁氏宗祠于2019年10月被国务院公布为第八批全国重点文物保护单位。

　　游览正定古城，感受古城厚重的历史文化，欣赏古代建筑、碑刻、器物遗存，分享古人的智慧与艺术，当真不虚此行。

本文图片拍摄于2026年4月2～4日