骈文《家国赋》

巴蜀風

【作者语录】家为国之根，国为家之盾；以孝齐家，以忠报国，家国一体，方得天下。——张智寿（巴蜀风）

骈文《家国赋》

张智寿（巴蜀风）

夫家者，骨血之缘。屋宇栖身，烟火承欢。父慈子孝，室绕芝兰。夫家者，伦常之端。长幼有序，夫妇有焉。童蒙启智之所，老病归养之轩。乃人性发轫之初，实仁爱萌蘖之田。夫国者，疆土之全。山河列嶂，城郭连天。君臣上下之序，礼乐刑政之权。乃兆庶共戴之天，实文明化成之篇。

《大学》垂训：“欲治其国，先齐其家。”此理昭昭，若北辰丽天。《周易》有言：“正家而天下定。”譬若筑室，基固则危檐不偏。孟子喟叹：“天下之本在国，国之本在家。”诚哉斯言！家正则俗淳如玉，家和则气顺若泉。治国如烹鲜，齐家乃火烟。

然家国之际，常相倚亦相悬。私亲近而公义远，其势若冰炭难全。然非截然对立，实表里相衔。

观夫忠烈报国，青史垂光。岳母刺字，深恩嵌肤；霍侯出塞，壮言“匈奴未灭，何以家为”。文山过零丁，丹心照汗青；于谦咏石灰，碎骨浑等闲。苏武牧羊北海，十九载持节不弯；班超投笔从戎，三十六骑定远边。范公忧乐天下，先天下之忧而担；林公生死以之，岂因祸福避趋前。此皆舍家纾难，以国为先。林觉民与妻诀别，助天下人爱其所爱；介子推割股奉君，辞禄隐绵山。忠魂浩气贯长虹，千秋凛然。

若乃秦桧卖国，倡和误国罪滔天。构陷忠良，残害岳飞莫须有；贬黜异己，结党营私祸连绵。生得保首领，死遗铁跪像前。张弘范助元灭宋，崖山刻石炫“镇国大将军”，然华夏唾骂，遗臭万年。汪精卫投敌，伪府高悬，叛国求荣，终化灰烟。此辈卖国求荣，为人所贱。

是知舍家为国者，名垂竹帛；卖国求荣者，身败名裂。家国之间，取舍殊判。岳飞尽忠，孝母之情溢于背；秦桧卖国，私欲焚其心田。故曰：爱国者，多自爱家始；报国志，常由孝亲生。人能爱其家，则不忍毁人之园；人能孝其亲，则不忍害人之怜。由此推之，天下为公，万邦协和，四海晏然。

吾本寒门，生于农户。父母耕劳，晨炊暮烟。少时负笈，勤习文武。每览前贤传，慷慨思效先。及长，辞桑梓，赴北边。投笔从戎，志在边关居延。别高堂于故里，泣萱堂之泪涟。戍守塞北朔漠，枕戈待旦无眠。昼习韬略，夜研兵篇。风餐露宿，志比钢坚。

于是凭功晋职，身跻武弁。然思亲之情，未尝稍减。佳节登高，望云思亲泪涟；月明独坐，忆母缝衣灯前。然秘密基地，不敢言还。边塞不守，何以家焉？铁衣寒光，照我赤胆拳拳。

后转业国政，司税费之权。朝迎曦露，暮送霞烟。秉公执法，析毫厘于账篇。宵小嫉恨，谤言如矢悬。或威胁于暗室，或构陷于明前。然吾心如铁，不为利诱。置生死于度外，守国利之金坚。林公“苟利国家生死以”，此句常铭心田。于公“烈火焚烧若等闲”，此志未尝迁。纵使打击接踵，吾心泰然。退居林下，仍忧国事。教子孙以忠孝，示后昆以勤虔。述祖德于庭训，传家风于简编。戒之曰：“家国一体，不可偏废。苟利社稷，死生以之。”老骥伏枥，犹向千里。

呜呼！天下之事，莫非家国相连。家乃国之细胞，国乃家之靠天。无家，则国失根基；无国，则家如飘絮。故君子之道，始乎修身，终于平天下。欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家。此千古不易之真诠。修身在正其心，齐家在严其贤。家道正，则国风淳厚；国政明，则家业安便。

昔者，大禹治水，三过家门不入，非不念妻怜，以天下为任先。霍去病曰：“匈奴未灭，何以家为？”此舍家为国拳拳。然屈原放逐，眷怀故国，诗中屡见妻颜；杜甫飘零，忧在天下，字间每忆儿眠。可见家国之际，非截然对立，实相为表里焉。

今国虽升平日久，然外患未泯，内修未全。吾辈更当励精图治，齐家爱国。不以私害公，不以公废私；不以家忘国，不以国忘家。为国者，当善规制，领教化，导方向，勿放任。如是文明，有助家齐国治，天下太平焉。

夫家国情怀者，非虚言也。实根于人性，发乎心田。人能爱其家，斯能爱其国；人能乐奉献，斯能成其业。愿吾侪共勉之，使家和国安，则国梦可圆。天地人和，万世绵延。

【作者简介】
　　张智寿，网名：巴蜀風，成都市人，籍贯巴州，大学文化，转业军人，退休公务员。四川省诗歌学会会员，《蜀风诗苑》总编、特约诗评家，《天府诗人》编委、特约诗人，北京汉墨书画院高级院士，野草诗社研修院研究员。

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