<p class="ql-block">以眼还眼，以牙还牙</p><p class="ql-block">用瞪眼回答瞪眼，用嘴咬对付嘴咬。</p><p class="ql-block">比喻对方怎么来，就怎么反击。</p><p class="ql-block">只可意会，不可言传</p><p class="ql-block">只能用心去揣摩体会，无法用话语具体地表达、传诵。</p><p class="ql-block">四体不勤，五谷不分</p><p class="ql-block">四体，四肢。勤，劳作。</p><p class="ql-block">不参加劳作，分不清五谷。</p><p class="ql-block">形容脱离劳动，脱离群众。</p><p class="ql-block">生于忧患，死于安乐</p><p class="ql-block">忧患使人勤奋，因而得生；安乐使人怠惰，因而致死。</p><p class="ql-block">失之东隅，收之桑榆</p><p class="ql-block">东隅，日出之处；桑榆，日将落时，余晖在桑榆之间，指日落处。</p><p class="ql-block">比喻在这边失败了，在那边得到胜利、收获。</p><p class="ql-block">头痛医头，脚痛医脚</p><p class="ql-block">比喻做事不从根本上解决或缺乏通盘计划，只是就事论事，忙于应付。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><br></p> <p class="ql-block">宁为玉碎，不为瓦全</p><p class="ql-block">宁可做玉器被打碎，也不做陶器得到保全。</p><p class="ql-block">比喻宁愿为正义牺牲，也不愿苟全性命。</p><p class="ql-block">宁为鸡口，无为牛后</p><p class="ql-block">牛后，牛屁股。</p><p class="ql-block">宁可小而洁，不愿大而臭。</p><p class="ql-block">旧时比喻宁可在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方任人摆布。</p><p class="ql-block">皮之不存，毛将焉附</p><p class="ql-block">焉，哪里。</p><p class="ql-block">连皮都没有了，毛又长在哪里呢？</p><p class="ql-block">比喻基础没有了，建筑在此基础上的东西就无法存在。</p><p class="ql-block">老鼠过街，人人喊打</p><p class="ql-block">比喻害人的东西，人人痛恨。</p><p class="ql-block">有则改之，无则加勉</p><p class="ql-block">加，加以。</p><p class="ql-block">根据群众所提的意见和批评，检查自己。有缺点错误，就予以改正；没有缺点错误，就加以勉励自己。</p><p class="ql-block">百尺竿头，更进一步</p><p class="ql-block">佛教用以比喻道行修养到极高境界。</p><p class="ql-block">后泛指以勉励人们不要满足于已经取得的成就，还要继续努力，不断进步。</p> <p class="ql-block">百花齐放，百家争鸣</p><p class="ql-block">百花齐放，比喻艺术上不同的形式和风格的自由发展；百家，指学术上的各种派别；鸣，比喻发表意见。</p><p class="ql-block">百家争鸣，原来指我国战国时儒、道、墨、法、纵横、农、杂、阴阳、名（兵、小说）等各家，在政治上，学术上展开的各种争论。这里比喻科学上不同学派的自由争论。</p><p class="ql-block">百足之虫，死而不僵</p><p class="ql-block">百足：虫名，又名马陆或马蚿，约一寸长，全身三十多个环节，切断后仍能蠕动；僵：仆，倒。</p><p class="ql-block">原指马陆这种虫子死后仍不倒下，现用来比喻势力大的人或集团虽已失败，但其余威和影响依然存在（多含贬义）。</p><p class="ql-block">成也萧何，败也萧何</p><p class="ql-block">比喻事情的成败或好坏都由于同一个人。</p><p class="ql-block">成事不足，败事有余</p><p class="ql-block">非但不能把事情办好，反而往往把事情搞糟。</p><p class="ql-block">也指办事不怀好意者。</p><p class="ql-block">当局者迷，旁观者清</p><p class="ql-block">当局者，下棋人；旁观者，观棋者。</p><p class="ql-block">后用以比喻当事人往往因为对利害得失考虑得过多，看问题反而糊涂，旁观的人由于冷静、客观，却看得清楚。</p><p class="ql-block">同声相应，同气相求</p><p class="ql-block">相近的声音，互相应和；相同的气味，互相融合。</p><p class="ql-block">比喻志趣相同的人自然结合在一起。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block">庆父不死，鲁难未已</p><p class="ql-block">庆父，春秋鲁庄公的弟弟，曾经一再制造鲁国内乱，先后杀掉两个国君。</p><p class="ql-block">不把制造内乱的罪魁祸首清除，国家就不得安宁。</p><p class="ql-block">如闻其声，如见其人</p><p class="ql-block">象听到他的声音，看到他本人一样。</p><p class="ql-block">比喻对人物刻画描写得栩栩如生。</p><p class="ql-block">运用之妙，存乎一心</p><p class="ql-block">运用得巧妙，全在于善于动脑子，用心思考。</p><p class="ql-block">也指战争的胜败与指挥员能否根据实际情况，机动灵活地指挥有很大关系。</p><p class="ql-block">攻无不克，战无不胜</p><p class="ql-block">克，攻下。</p><p class="ql-block">攻打城池，没有攻不下的；打仗没有不赢的。</p><p class="ql-block">百战百胜。</p><p class="ql-block">来者不善，善者不来</p><p class="ql-block">来的就不善良，善良的就不来。</p><p class="ql-block">强调来人不怀好意，要提高警惕。</p><p class="ql-block">兵来将挡，水来土淹</p><p class="ql-block">比喻不管对方使用什么计策手段，都有方法对付。</p><p class="ql-block">也比喻针对具体情况采取相应措施。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block">近朱者赤，近墨者黑</p><p class="ql-block">比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。</p><p class="ql-block">指环境对人有很大的影响。</p><p class="ql-block">言之无文，行而不远</p><p class="ql-block">文，文采。行，流传。</p><p class="ql-block">说话要是没有文采，就流传不远。</p><p class="ql-block">言者无罪，闻者足戒</p><p class="ql-block">提意见的人只要出于善意，即使说得不正确，也是无罪；听取意见的人即使没有所批评的错误，也足以引以为鉴戒。</p><p class="ql-block">言者谆谆，听者藐藐</p><p class="ql-block">谆谆，教诲不倦的样子；藐藐，疏远的样子。</p><p class="ql-block">说话的人不厌其烦地教诲，而听的人却不以为意。</p><p class="ql-block">君子一言，快马一鞭</p><p class="ql-block">表示干脆的一句话说定，不再反悔。</p><p class="ql-block">青出于蓝，而胜于蓝</p><p class="ql-block">靛青是从蓼蓝中提炼出来的，但颜色却比蓼蓝更深。</p><p class="ql-block">比喻学生胜过老师或后人胜过前人。</p><p class="ql-block">取之不尽，用之不竭</p><p class="ql-block">拿不完，用不尽。形容非常丰富。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p> <p class="ql-block">点击右下成语，可看到更多成语</p>