<p class="ql-block">子贡是孔子的得意门生。我们看一个学生是不是他老师的高足，要怎样看？不是他上课认真，做了很多笔记，或者他也站在讲台上，讲课讲得很好。而是要看他的学术上的创造精神，他人格上的光辉力量，他继承和传承文化的胆识胸襟，他对于社会历史文化的洞悉力。《论语》有很多地方就记述子贡在孔子思想人格方面的传承。有了这个传承legacy，文化就有文化的命脉。这也是中国历史上知识分子历代努力的伟大之处，有了这种传承，中国人生文化才绵延广大，无坚不摧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有一天卫国一个当官的就问子贡，你的老师的思想学问是从哪里得到的啊？这个问题其实问得很愚蠢，也很浅薄。这也提醒了我们，问问题其实是有学问的。当然，《论语》也许是故意设计出来这样一次对话，来表达孔子的学生对孔子的崇敬。子贡的回答是真好，真带劲。我们看他的句子，那是铿锵有力，绝不含糊。“文武之道，未坠于地，在人。”好一个“坠”字，好一个“在”字。何等慷慨激昂，何等器宇轩昂，何等起伏跌宕。“坠”下去，又“在”得起。就像武术家，一个鲤鱼打挺，就站了起来。“坠”蛮可怕的，等于碎裂，子贡用“在”，就是接得住，扛得起，立得稳。这个才是传承，才是真的legacy。佩玛·丘卓有一本经典作品，书名《when things fall apart》，就是讲生命的坠落，掉成了碎片，到了这个地方，生命的复原力在哪里呢？在自己，在人啊。布琳·布朗是反脆弱方面的高手，我们看她的书，就会发现坠落本身不可怕，重要的是生命能承受得起。所以，子贡这个“在”，就是勇敢，就是洞察力，就是清醒的判断，就是中国文化历史上令人感动的壮烈一幕。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我们读《论语》，切忌木木然的读。得动用了全身的力量，全副的精神，全心的意志，全然的浸润，方才可以发现《论语》其实就是为我们自己的生命建设说的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我读《论语》，常常潸然泪下。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（原创，毛歌微信号：maoge1965）</p>