<p class="ql-block"><b>【原文】</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">生而眇者不识日，问之有目者。</p><p class="ql-block">或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声，他日闻钟，以为日也。</p><p class="ql-block">或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形，他日揣籥，以为日也。</p><p class="ql-block">日之与钟、籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。</p><p class="ql-block">道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。自盘而至钟，自烛而至籥，转而相之，岂有既乎？</p><p class="ql-block"> 世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。</p><p class="ql-block">然则道卒不可求欤？苏子曰：“道可致而不可求。”何谓致？孙武曰：“善战者致人，不致于人。”子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”莫之求而自至，斯以为致也欤！</p><p class="ql-block">南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。</p><p class="ql-block">夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；</p><p class="ql-block">生不识水，则虽壮，见舟而畏之。</p><p class="ql-block">故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者也。</p><p class="ql-block">故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。</p><p class="ql-block">昔者以声律取士，士杂学而不志于道；</p><p class="ql-block">今也以经术取士，士知求道而不务学。</p><p class="ql-block">渤海吴君彦律，有志于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。</p> <p class="ql-block"><b>【重点注释】</b></p><p class="ql-block"> - 眇（miǎo）：眼盲，天生失明</p><p class="ql-block">- 扪（mén）：用手摸</p><p class="ql-block">- 籥（yuè）：古代一种短笛，状似蜡烛</p><p class="ql-block">- 既：穷尽、尽头</p><p class="ql-block">- 致：自然涵养而得、水到渠成（非强求）</p><p class="ql-block">- 没人：能潜水的人</p><p class="ql-block">- 涉：徒步过水</p><p class="ql-block">- 苟然：随便、偶然</p> <p class="ql-block"><b>【白话译文】</b></p><p class="ql-block"> 一出生就失明的人，从没见过太阳，便向看得见的人询问。</p><p class="ql-block">有人说：“太阳的形状像铜盘。”他敲铜盘听见响声，后来听到钟声，就把钟当成了太阳。</p><p class="ql-block">又有人说：“太阳的光像蜡烛。”他摸蜡烛知道了形状，后来摸到一支短笛，就把笛子当成了太阳。</p><p class="ql-block"> 太阳和钟、笛子相差太远，盲人却分不清，只因他从未亲眼见过，只靠别人转述。</p><p class="ql-block">世间的大道比太阳更难看见，人不懂大道，和盲人不识太阳是一样的。</p><p class="ql-block">懂道的人再怎么善喻引导，也不过像用铜盘、蜡烛比喻太阳；</p><p class="ql-block">从盘推到钟，从烛推到笛，这样辗转类推，哪里有尽头？</p><p class="ql-block"> 世上讲道的人，要么凭片面所见乱下定义，要么凭空臆测，都是强求大道的过错。</p><p class="ql-block">难道大道终究求不到吗？苏轼说：道可致而不可求。</p><p class="ql-block"> 什么叫“致”？</p><p class="ql-block">孙武说：善战的人掌控敌人，不被敌人掌控。</p><p class="ql-block">子夏说：工匠在作坊里成就技艺，君子通过学习涵养而得道。</p><p class="ql-block">不强求而自然到来，这就是“致”。</p><p class="ql-block"> 南方多善潜水的人，天天与水相伴：七岁能趟水，十岁能浮游，十五能深潜。</p><p class="ql-block">潜水哪是随便学会的？必然是摸透了水性。</p><p class="ql-block">天天与水相处，十五岁就得其道；</p><p class="ql-block">生来不识水，即便壮年，见船也害怕。</p><p class="ql-block">北方勇士问来潜水方法，照着去河里试，没有不溺水的。</p><p class="ql-block">所以，不踏实学习、只想强求大道，都和北方学潜水的人一样。</p><p class="ql-block"> 从前以诗赋取士，读书人学得杂乱，不专心求道；</p><p class="ql-block">如今以经术取士，读书人又只想求道，不肯踏实为学。</p><p class="ql-block">渤海吴彦律君，是有志于学的人，正要参加礼部考试，我写《日喻》来告诫他。</p> <p class="ql-block"><b>道可致而不可求</b></p><p class="ql-block">——不急于求成、不空谈道理，在日复一日的学习实践中，大道自然显现。</p> <p class="ql-block">躬行日久，真知自来</p> <p class="ql-block">学必亲历，道乃自至</p> <p class="ql-block"><b>【感悟】✍️</b></p><p class="ql-block">学习书法如识日，不能盲目临帖，只知皮毛，创作就称“家”。</p><p class="ql-block">学书永远在道上，边临边悟，临完后反复实践。</p><p class="ql-block">临百家帖，书自己心，得书道真意义。</p><p class="ql-block">—琼华2026.04.13晨</p>