麝月：那个“不争不抢”却笑到最后的丫鬟

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麝月：那个“不争不抢”却笑到最后的丫鬟

《红楼梦》里的丫鬟，各有各的活法。袭人争荣夸耀，步步为营；晴雯刚烈张扬，锋芒毕露；秋纹奴性十足，狐假虎威。只有一个麝月，不争不抢，不卑不亢，安静得像一潭水。可就是这潭水，流到了最后。她是怡红院里最低调的大丫鬟，却是陪伴宝玉走到最后的唯一一人。她不是主角，可她的存在，是曹雪芹笔下最深的伏笔。

麝月是谁？她是贾宝玉身边的一等丫鬟，怡红院四大丫鬟之一，她没有袭人的“贤名”，没有晴雯的“爆炭脾气”，没有秋纹的“奴性”，在很长一段时间里，她只是一个“影子”。宝玉说她“公然又是一个袭人”，王夫人说她“笨笨的倒好”。可就是这个“笨笨的”丫鬟，在所有人都退场之后，成了宝玉身边最后的守夜人。

麝月的第一次“高光”，是在第20回。那年正月，袭人生病，别的丫头都出去赌钱耍戏了，唯独麝月一个人在外间房里灯下抹骨牌。宝玉问她为什么不出去玩，她说:“都顽去了，这屋里交给谁呢？那一个又病了。满屋里上头是灯，地下是火。那些老妈妈们，老天拔地，服侍了一天，也该叫她们歇歇了；小丫头子们也是服侍了一天，这会子还不叫她们玩玩去。所以让她们都去罢，我在这里看着。”

这番话，说得平淡，却字字有力。她不是不想玩，是知道自己的责任。袭人病了，她是大丫鬟里唯一留下来守夜的。她不邀功，不抱怨，不诉苦，只是默默地做着该做的事。宝玉听了，心中感慨，说她是“公然又是一个袭人”。脂砚斋在此批道:“岂敢。”这两个字，不是麝月说的，是脂砚斋替她说的——她不是袭人，她比袭人更懂得什么叫“不争”。

麝月的口才，是怡红院里公认的。可她从不轻易开口，一旦开口，必是一击致命。坠儿偷了平儿的虾须镯，晴雯要撵她走，坠儿的娘不服，跑来吵闹，直点晴雯直呼宝玉名字有违礼法。晴雯被问得红了脸，无言以对。这时，麝月站了出来。她不吵不闹，不骂不嚷，只是不紧不慢地说:“这个地方岂有你叫喊讲礼的？你见谁和我们讲过礼？别说嫂子你，就是赖奶奶林大娘，也得担待我们三分。”

她先说身份——我们不是一个档次的，你没资格在这里闹。接着讲道理:“便是叫名字，从小儿直到如今，都是老太太吩咐过的……连昨儿林大娘叫了一声‘爷’，老太太还说他呢，此是一件。二则，我们这些人常回老太太的话去，可不叫着名字回话，难道也称‘爷’？那一日不把宝玉两个字念二百遍。”最后还不忘羞辱一番:“嫂子原也不得在老太太、太太跟前当些体统差事，成年家只在三门外头混，怪不得不知我们里头的规矩。这里不是嫂子久站的，再一会，不用我们说话，就有人来问你了。”说完，更叫小丫头子:“拿了擦地的布来擦地！”坠儿娘被她连珠炮般的问话逼得无言以对，只得带着坠儿灰溜溜地走了。

后来芳官的干娘何婆欺负芳官，袭人息事宁人，晴雯性子火爆直接开骂，都解决不了问题。袭人自知不会拌嘴，晴雯性子太急，便找麝月:“你快过去震吓他两句。”麝月一出手，几句“规矩”压下来，何婆便羞愧难当，一言不发。她吵架，从不靠嗓门大，不靠脾气爆，靠的是理和势。她懂规矩，更懂用规矩压人。她有理有据，层层递进，让对方无话可说。

麝月最厉害的，不是她的口才，是她的“不争”。她不争宠，不争功，不争名分。袭人跟宝玉偷试云雨情，她不眼红；晴雯撕扇子博宝玉一笑，她不嫉妒；秋纹得了王夫人的赏赐得意洋洋，她也不眼热。她安安静静地做好自己的本分，不越位，不出头，不抢风头。可她不出头，不是没本事，是知道什么时候该出头，什么时候该隐忍。她不争，不是不想要，是不急。她知道，该来的，总会来。

“寿怡红群芳开夜宴”这回，麝月抽了一支花签。大家看时，上面画着一枝荼蘼花，题着“韶华胜极”四字，旁边写着一句旧诗:“开到荼蘼花事了。”注云:“在席各饮三杯送春。”宝玉看了，愁眉不展，忙把签藏了起来。他知道，荼蘼是送春之花，荼蘼花开，意味着春天结束了，诸芳散尽了。可麝月不知道，她只知道自己抽到了一支“不好”的签。可她不知道的是，这支签，恰恰预示了她的结局——荼蘼是开得最晚的花，当所有的花都谢了，它才开放。麝月就是那朵荼蘼花，当所有的丫鬟都死的死、走的走、散的散，她还在。她是贾府败落后的最后一位守夜人，是“开到荼蘼花事了”的见证者。

麝月的结局，程高本后四十回中，袭人出嫁时，留下了一句话:“好歹留着麝月。”脂砚斋在批语中也印证了这一点:“袭人出嫁之后，宝玉宝钗身边还有一人，虽不及袭人周到，亦可免微嫌小弊等患，方不负宝钗之为人也。”这个“一人”，就是麝月。袭人走了，晴雯死了，秋纹不知所终，只有麝月留了下来。她留在宝玉和宝钗身边，陪着他们度过了贾府败落后的艰难岁月。直到宝玉出家，她才彻底退场。

有人说，麝月是《红楼梦》里最幸运的丫鬟。她不争不抢，却得到了袭人梦寐以求的东西——留在宝玉身边。袭人处心积虑、步步为营，最终却被迫改嫁蒋玉菡；晴雯风流灵巧、刚烈张扬，却落得被撵出大观园、惨死家中的下场。只有麝月，什么都没争，什么都得到了。可她的“得到”，不是运气，是智慧。她知道什么时候该进，什么时候该退；什么时候该说，什么时候该沉默；什么时候该出头，什么时候该隐忍。她不争，不是放弃，是相信。

87版电视剧中，麝月由韩流流饰演。这位河北姑娘在剧组培训期间表现优秀，却因故中途离开，导致麝月在后半段的戏份大量减少，甚至从第30集之后就再也没有出现。关于她离开的原因，众说纷纭——有人说是与场务恋爱被开除，有人说是私自外出接活，还有人说是偷了剧组的服装。但真相至今成谜，35年来，韩流流如同人间蒸发，再也没有出现在公众视野中。她的消失，与麝月的结局形成了奇妙的对照——都是“开到荼蘼花事了”，都是“花事了”之后便不知所终。

有人把麝月解读为“脂砚斋”的原型。脂砚斋是《红楼梦》最重要的批注者，从批语中可以看出，她熟悉贾府内情，与宝玉关系亲密，且陪伴宝玉走到了最后。这些特征，与麝月完全吻合。更有研究者指出，麝月的名字与“镜”相关，而《红楼梦》原名《风月宝鉴》，正是一面照见人心的镜子。麝月就是那面镜子，照出了宝玉的痴、袭人的伪、晴雯的真，也照出了贾府从盛到衰的全过程。

人到中年，尤其是到退休了，回头看，再看麝月，她用一辈子告诉我们:她不争，所以她赢了；她不抢，所以她得到了；她不等，所以她等到了。她不是“笨”，是大智若愚；她不是“运气好”，是会做人。在怡红院那个小江湖里，她活成了最通透的人。

那个在灯下抹骨牌的女孩，那个用规矩压服婆子的丫鬟，那个抽到荼蘼花签的守夜人，在所有人的故事都结束之后，还在那里。她不是主角，可她比主角活得更久。她不是赢家，可她比赢家更懂得——什么叫“活明白了”。