【垣曲明清文史·第一篇】

神秘（安杰）

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持心守志，以信立行——

读《重修柏岩寺碑记》有感

品读明代赵载所作《重修柏岩寺碑记》，不仅见证了一座古刹从倾颓破败到恢宏壮丽的重修历程，更被僧人可志潜心修佛、矢志不渝、至诚坚守的精神深深震撼，掩卷沉思，文中对信仰、坚守、本心与敬畏的探讨，字字凝练，句句走心，让人收获诸多人生感悟。

垣曲上涧村南的柏岩寺，地处深山幽谷，三面环临深谷，因谷间多柏而得名，却因岁月侵蚀、年久失修，早已坍塌破败、狭小简陋，殿宇设施残缺不全。彼时垣曲深山生态原始、山林繁茂，虎豹时常出没，也为古寺增添了几分险峻。僧人可志，本是隰州世家子弟，出家后长居于此，他生性淡泊，不与世俗同流，甘愿身居深山、安于清苦，外表从不张扬聪慧，内心却始终潜心研习佛家经典，坚守纯正的佛心与信念。眼见古刹荒废，他立下弘扬禅宗佛法的宏愿，自此踏上艰难的重修之路。

没有雄厚资财，他便带领弟子亲身耕种，一粟一米悉心挖窖储存，默默积攒十余年，从未有过丝毫懈怠；没有人力相助，他便在深夜猛虎出没、村民闭户的险境中，独自持木铎挨家挨户恳请帮忙，往来无惧、初心不改。即便遭遇村民口是心非、吝啬推诿，他也未曾放弃，最终以至诚之心感召乡里，村民纷纷主动出力，他又厚待工匠、优厚膳食、加倍付酬，让众人全力以赴。从弘治十八年动工，到正德四年圆满竣工，历经五载，破败古刹终焕新生，殿宇雄伟、彩绘鲜明、金碧辉映，成为一方恢宏巨刹。

可志僧人能成就此番伟业，靠的从不是外力加持，而是数十年如一日的执着坚守，心无旁骛的至诚本心，以及不畏艰险、一往无前的魄力。这份对信仰的虔诚、对目标的笃定，早已超越了重修寺院本身，更彰显出一种难能可贵的人生品格。

作者赵载在文末的慨叹，更是将文章立意推向更深层次。佛教自汉明帝时期从西域传入中原，历经千年传承，以慈悲为本、以轮回为念，让世人深信不疑，佛门弟子对佛法、对师尊的尊崇信奉，极致而纯粹。即便朝廷严苛禁止私自剃度，也难挡百姓的虔诚之心，寺院规制堪比王宫，僧众数量远超儒生。反观儒家一脉，孔子道德冠绝古今、功业超越尧舜，朝廷又大力崇儒重道、扶持教化，可后世儒家弟子，对圣人的尊崇与坚守，反倒不及佛门弟子这般赤诚纯粹，令人深思。

这篇碑记，看似记寺院重修之事，实则讲为人处世、立身行事之理。无论是佛法修行，还是世间万事，心有所信，方能行远；志有所守，终有所成。可志僧人教会我们，人生但凡有目标、有追求，就要耐得住清苦、守得住本心、扛得住磨难，以赤诚之心坚守，以持之以恒的付出践行，终能达成所愿。

同时，文中对信仰与敬畏的探讨，也让我们明白，心怀敬畏、坚守赤诚，始终是做人的根本。无论身处何种境遇，无论追求何种目标，唯有不忘初心、至诚至善、坚守信念，方能打动他人、成就自我，活出属于自己的价值与光芒。

附：明·赵载《重修柏岩寺碑记》

村之南里许，嶐然小岗，□土环数顷，三面皆临深谷，上有古刹，名柏岩。盖谷岩多柏丛故也。岁久倾圮，且隘陋弗备。

师号可志者，俗姓史，隰州之故家子，投师月庵长老。自少不与群伍，性甘艰苦，外虽不露聪慧，而能内究大典，心印独正。长住柏岩，慨然有大禅法门之志，乃率其徒耕，得粟则窖而藏之，积十余年。一日尽发所藏，市大木，召名工为修建之举。

每夕人定，持木铎诣村，沿门求助工。地多虎，夜户恒不敢启。师往来自若。村人某口应而心非，次日出门，几为虎噬。又某舍木而心吝，夜梦护法来擒，许而方解。自是村人咸神异，趋事赴工，不约而集。师复厚其廪饩，倍其工直，人益力。

肇于弘治十八年，落成于正德四年。正殿、前殿、山门各三楹，两庑各五楹。自世尊至罗汉像，悉重妆塑。栋宇隆壮，黝垩鲜明，金碧辉映，宛然巨刹也。

余家食时，素知师工迄，师走书征余记。

嗟乎！佛氏之徒，何尊信其师之至哉！世之人抑何感佛之深也？佛自西域入中国，其徒以慈悲轮回之说，簧鼓愚俗，虽有峻法严禁，而民向之者益众。今祠宇之盛，殆与王宫等；缁流之众，殆与儒均。彼其师弟子尊信信奉，何其至耶！

吾闻尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子，其道如青天白日，所以教人者，不过纲常伦理、修己治人之道，明白简易。后之学者，乃相与循习故事，崇虚名而无实行，其视佛氏之徒，何如哉？噫！可感也已。