走进独克宗古城

徐顺荣

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拍摄于：云南香格里拉独克宗古城

云南行：云南行第四天，住宿香格里拉，香格里拉见闻第四篇

这次是来专程为了看香格里拉的日照金山而来，同时也顺便看看这已有1300年历史的独克宗古城。

独克宗古城，位于云南省迪庆藏族自治州香格里拉市中部，地处中甸盆地建塘镇，为香格里拉（杰地、杰塘、中甸）历史上的重要城镇和驻兵地，亦为茶马古道滇藏段重要途径驿站。独克宗古城以大龟山为中心，呈放射状扩展布局，面积1.5平方千米。

“独克宗”，为藏语古地名，又称“宗绕丹噶波”“达维宗”，意为“月光城”。与位于奶子河畔的“尼旺宗”—太阳最早升起的“日光城”遥遥相望，日月同辉，被称为“心中的日月”。

独克宗古城的整个布局以四方街为主轴，划分为东南西北四个方向的片区，而每个片区通往不同的地方，地形似盛开的八瓣莲花，其间3街（北门街、金龙街、仓房街）33个巷子交错纵横。古城建城历史悠久，距今已有1300余年历史。

这是独克宗的四方街广场，周围都藏式老房子，仿佛看到几百年前的藏式居住点。只不过现代装饰的题材也悄悄的融入在其中，这个广场晚间有藏式篝火晚会，到时会有很多藏民来围着火堆，载歌载舞跳一曲“锅庄舞”或“弦子舞”。

大仓房

自唐贞观八年（634年），吐蕃松赞干布派兵占领建塘坝子，在大龟山上垒石建立官寨。唐仪凤、调露年间（676~679年），土蕃在大龟山顶设立寨堡，名“独克宗”。

小巷的景色

来吧，这里有藏式的美食等你

北门

一个缺氧不缺爱但缺你的地方

明朝，丽江木氏土司占领康南藏族地区，先后将大批纳西族迁入迪庆，“独克宗”成为纳西族军事要塞。清乾隆二十一年（1756年），建中甸厅，自此“独克宗”不再作为县级行政机构名称。

走进独克宗花巷，传统匠人藏式彩绘、藏式木雕随处可见。

披露一个消息：2014年1月11日，独克宗古城发生大火，导致大片藏民居被毁，损失达1亿多元人民币。灾后，古城进行了恢复重建工作，并于2016年1月1日正式对外开放。

‌白塔所在区域历史上可能与“日光城”（尼旺宗）遗址相关，传说古城整体布局形如八瓣莲花，白塔处于核心位置‌‌。

2014年1月古城曾遭遇大火，三分之二建筑被毁，但白塔幸存，并在后续重建中成为精神象征‌‌

深拉（柴火交易市场）

历史上，这里是古城定点柴火交易市场。四边农村人进城，就驮来柴禾，古城人家也会拿出自已腌制的酸白菜进行交换。这座古城里出名的酸腌菜和青稞酒就会出现在这里。关于酸腌菜还有长长的诗：“丽江粑粑，纳西豆腐，中甸腌菜、青稞酒，不尝一口就不走”民谣从另一个角度说明酸腌菜的独特。

多为‌二至三层土木结构‌的“土掌房”，结合了‌藏式碉楼‌与‌纳西干栏式木板屋‌的特点 ‌‌。

底层常用于饲养牲畜或储物，二层为生活起居空间，三层多作经堂或储藏 ‌‌

街道房屋正面门窗、梁柱、檐口等部位‌雕梁画栋、彩绘繁复‌，常见吉祥图案；外墙多涂白垩浆或石灰浆，朴素淡雅 ‌‌。

金龙街古建筑群

金龙街古建筑群位于香格里拉市建塘镇独克宗古城，海拔3280米。

金龙街古建筑群修建干清中期至民国时期 为茶马古道重要集散地。主要有土木结构藏族碉楼式板屋面闪片房和藏汉结合铺子式两种建筑样式，历史上承担过官员府邸、民居、马店、驿站、商铺和作坊等功能。

金龙街古建筑群较好地保存了独克宗古城传统建筑日风貌，具有较高的历史和艺术价值。

这里的海拔在3280米，但没有感到在特别的高原反应，可能一直戴着鼻夹，鼻夹中带有红景天药的原故。

（阿波。尼波）

这是俩个以上小孩、各直亲手捏泥并且有比赛性质的儿童游戏，是过去古城长大的所有孩子最深到美丽的记忆之一。

“阿波·尼波”是藏语，意思是“有空隙吗？答：没有”。这是相亙比赛的双方必须问答的话语。

问答完后，挑战方举捏制好的碗形泥具用力倒扣在一块表面平整的石板上，受到压缩的空气，会“嘣”的一声将倒扣泥具的底部喷开一个口子，受挑战方按要求用自己的泥料补偿。第二轮由原来受挑战的一方进行挑战，并以此类推。

这是一种利用空气气压的游戏，又是学会遵守规则的教育，寓教于乐也许是其长盛不衰的原因。

现过这游戏的孩子都有种记忆，自己亲手制作了一件玩具，所捏的白垩土又那么洁白，纯净，柔软，捏制的过程中与大自然造物的互动给人留下的柔软印象是这个游戏具有长久生命力的真谛

独克宗古城位于云南省迪庆藏族自治州香格里拉市中部，地处中甸盆地建塘镇，是滇藏茶马古道进入西藏前的“入藏第一站”‌‌‌。自唐代起（公元634年吐蕃设寨堡），逐步发展为茶马互市重镇；‌康熙年间（1688年）正式开立互市‌，成为滇藏贸易官方枢纽，马帮络绎不绝‌‌。

俩位佩戴的是彝族特有的方形黑布帽（彝语称为“俄尔”或“哦箩”），这种帽子通常呈荷叶状或方形圆盘状，是彝族已婚或老年妇女的典型头饰。下身穿着黑白绿相间的百褶长裙，彝族妇女以穿长裙为美，长裙多以黑、白、红、绿等颜色横镶拼接而成，具有浓郁的民族特色。颈部佩戴了多层珠链串饰，这也是彝族服饰中常见的装饰习惯，体现了彝族人对美的追求与吉祥寓意。

龟山古井

位于独克宗古城中心的大龟山东麓山脚下，两眼泉水滚滚而出，冬暖夏凉，水质优良，喝过一次即不能忘怀清冽甘甜的口感，龟山古井史称“日月双泉”，是古城民众赖以生存的甘露。

月光广场

上龟山的台阶在140级左右，在海拔3300米的地方走完这些台阶应该还是可以的。

龙王殿

老子殿

孔子殿

大佛寺

位于古城中心的大龟山之巅，楼高三层，为藏式佛殿建筑。内供释迦牟尼佛金身，造像仿拉萨大昭寺释迦像建造。

大佛寺建于清康熙六年（1667年）毁于同治八年（1869年），几经修缮规模均不如前，后于2005年，经社会各界捐资大佛寺终重迎胜景。

龟山转经筒‌名为‌吉祥胜幢‌，位于‌云南省香格里拉市独克宗古城龟山公园‌内，是载入吉尼斯世界纪录的大型转经筒 。该建筑建于 2002 年，旨在纪念中甸更名为香格里拉，是当地重要的文化地标 。‌‌

转经筒又称“嘛呢”经筒、梵林转经筒、转经桶等，与八字真言和六字真言（六字大明咒）有关，藏传佛教认为，持诵真言越多，越表对佛的虔诚，可得脱轮回之苦。因此人们除口诵外，还制作“嘛呢”经筒，把“六字大明咒”经卷装于经筒内，用手摇转，藏族人民把经文放在转经筒里，每转动一次就相当于念诵经文一次，表示反复念诵着成百倍千倍的“六字大明咒”。

转经筒体表面镀铜，以浮雕为主，最底下为莲花座，往上依次为吉祥八宝、五十六个民族大团结等塑像。

三本尊立体坛城殿

本殿供奉三本尊（胜乐、大威德、密集）及三本尊的立体坛场。大威德金刚 是格鲁派 密宗所修本尊之一，是文菩萨的化身相，是事业的根本。于无上瑜伽部、格鲁派中，与胜乐金刚、密集金刚同为主要的本尊。

独克宗新城的面貌

天色逐渐暗下来，山上的气温下降的很快，身着单薄的衣服已扺挡不住这寒风，本想拍一个灯光下在转动的转经筒照片，但扺不住寒风，还是赶紧下山吧。

广场上有一组雕塑，反应当年贺龙北上抗日，当地土司捐钱、赠粮支援红军北上的场面。

这里没有点燃篝火，但没有阻挡住人们跳舞的感觉，在音乐声中人们跳起热情恣意的锅庄舞。