贵州游6 __ 镇远古城(2)

景新

<p class="ql-block">  此篇向大家展示我们到达镇远古城第二天的部分游览行程,游览路线为:和平村→周达文故居→后天宫→古巷:冲子口巷→古巷:仁寿巷→古巷:复兴巷→古巷:四方井巷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">和平村</p><p class="ql-block"> 抗战时期,这里是国民政府军政部第二俘虏收容所,关押过六百多名日军战俘。“和平村”三个字是后来改的——听来安详,甚至有些田园气,可当你跨进门的那一刻便知道,它承载的远不止于此。今天这里承载着历史的见证,也被列为<span style="font-size:18px;">国家重点文物保护单位。</span></p> <p class="ql-block">  </p><p class="ql-block"> 和平村的大门就在街道的旁边,<span style="font-size:18px;">门口两侧围墙上的"红色语录"和"口号"同样记录着70年代的印记,让人想起那轰轰烈烈的岁月。街道边的石碑上写着几个大字</span>门——“和平村旧址”。</p> <p class="ql-block">  前院比想象的大得多,由于我们是早上第一批游客,院子里显得很清静,多少有一些畏惧的感觉。正面的二层楼是所长室、办公室、会议宝和卫兵室的地盘,屋内陈列着当年的布局和用具。</p> <p class="ql-block">  穿过办公楼,后面就是大礼堂,这是是俘虏居住、活动的场所。</p> <p class="ql-block">  大礼堂分为上下两层,是俘虏生活和学习的主要场所。俘虏们可以在这里阅读进步书籍、下象棋、制作手工艺品等。内有一个舞台,供俘虏们演讲、文艺演出之用。</p> <p class="ql-block">  大礼堂里,木制床铺整齐地排成两列,不是想象中阴暗潮湿的通铺,而是干净的单人床架,床头还摆着木盆、搪瓷缸。</p> <p class="ql-block">  墙上的标语用中文写着“锻炼体魄、自觉自强”、“不混乱散漫”等等。早晨的光从高处的窗子斜照进来,光束里尘埃缓缓浮动,那种安静让人不敢大声说话。</p> <p class="ql-block">  礼堂正中是一方小舞台,当年战俘们曾在这里排演戏剧、举行集会。</p> <p class="ql-block">  现在台上的雕像是话剧《放下你的鞭子》的场景。</p><p class="ql-block"> 第二俘虏收容所在镇远期间,镇远师范学校组织学生话剧团到收容所给俘虏们演出各类反战话剧,揭露日军侵华的罪行。《放下你的鞭子》这部话剧讲述了"九·一八"以后,从中国东北沦陷区逃出来的一对父女在抗战时期流离失所,以卖唱为生的故事。</p> <p class="ql-block">  后院边是俘虏的厨房、澡堂和庶务室(俘虏自治会),院中的草坪绿意盎然、充满生机,院中的小木亭格外显眼,这是一口水井。</p> <p class="ql-block">  上午的院子很静,站在这里想着一个问题:当年自己的同胞还在流血,却要善待敌人的俘虏——当年的老百姓不理解,今天的人们恐怕也很难真正理解。但和平村给出了一个答案:中国人民仇恨的是军国主义,而非具体的某个人。那口水井、那方浴池、那些书籍和舞台,便是这种胸襟的物证。</p> <p class="ql-block">  瞭望塔高高竖立在院角,时刻提醒你这里是什么地方,如今上边的士兵早已人去楼空,但瞭望塔却忠实地执行着它的职能至今已八十多年的光阴。</p> <p class="ql-block">  后院的草坪中有一口水井。井圈是青石凿的。当年管理人员带着战俘挖了这口井,后来又修了日式浴池,允许他们按家乡的习惯沐浴。在物资极度匮乏的战争年代,这些细节近乎奢侈——可正是这种“奢侈”,让一群被军国主义异化的年轻人,重新记起了自己作为“人”的模样。</p> <p class="ql-block">  防空洞可容纳所有日俘和管理人员,主要关押那些冥顽不化的日俘,也作为躲避日军飞机轰炸的避难所和临时禁闭室。</p> <p class="ql-block">  历史资料记载,和平村前后关押过600多名日俘,其中137人后来加入了反战同盟。他们在这里读书、办刊、演剧、讨论,从被俘时的顽固抗拒,到逐渐认清战争的本质。管理员康大川甚至搬进大礼堂与战俘同住,用日常相处的温度消解敌意。战后数十年,有原反战同盟成员三次回访此地,称它为“再生之地”“第二故乡”——他们说,在这里学会了唱《松花江上》,唱的时候会流泪。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">周达文故居</p><p class="ql-block"> 从和平村门前的主街拐入和平街,不过几步路,耳边的鼎沸人声就像被按下了消音键。一处高大的防火墙上倚靠着一座很简易的木制门楼,上边写着"中共镇远支部旧址",这便是“周公馆”了——周达文故居。</p> <p class="ql-block">  走进门楼望去,一座门楼,并不张扬,却自有一种沉静的气度。青石条镶成的门框两侧,枕石上雕着卷草纹,纹路已被风雨磨得圆润。门楣上嵌着粉底横额,朝外一面楷书“汝南世第”四字——这是周氏家族的郡望,昭示着这户人家来自中原望族的血脉。</p> <p class="ql-block">  跨过青石门阶三级,回身仰望,门楼内侧另有篆书“履中蹈和”,笔意从容,道出周家循规蹈矩、以和为贵的家风 。</p> <p class="ql-block">  走进院中,一座二进四合院在眼前徐徐展开。正厅、后厅、东西厢房沿中轴线对称排布,木构建筑之间以回廊相连,是黔东南典型的“走马转角楼”格局 。前厅门额上悬挂的匾额,是伍修权亲笔题写的“周达文故居”五个金字 。</p> <p class="ql-block">  跨进门槛,正堂中央安放着一尊周达文的大理石塑像——青年模样,眉宇清朗,目光望向远方,似乎在望着他从这座宅院出发、却再也没能回来的那条路。</p> <p class="ql-block">  堂屋侧是复原周达文父母的卧室,古式木床、衣柜静默无言,墙上挂着周达文父母的相片。其父周瑛是清末秀才,1905年官费留日,归国后任外交官,曾任驻日本长崎领事 。这个书香门第的气韵,至今仍留在堂屋那张八仙桌的木纹里,留在壁间字画的墨痕间。</p> <p class="ql-block">  周达文(<span style="font-size:18px;">原名周达定,俄文名邱贡诺夫 )</span>,<span style="font-size:18px;">1903 年 1 月 3 日生于贵州镇远,1923年入党,</span>1925年与邓小平、张闻天、王稼祥等人一起奔赴莫斯科,一群热血青年远赴莫斯科中山大学求学,当时国共两党选派118人赴苏,带队的正是周达文。他既是学生,又是中国部负责人,兼管教务和翻译 。并且当时<span style="font-size:18px;">斯大林在莫斯科中山大学为中国留学生作报告时,担任翻译的也是周达文。</span></p> <p class="ql-block">  穿过正厅,便到了西厢房。这里曾经是中共镇远支部的秘密活动据点。1938年,贵州省工委派遣田伯萍到镇远,与谢速航、陈法轼三人成立了镇远第一个党支部 。西厢房二层曾设有地下印刷室,油印机日夜作响,印出《海燕》等抗日刊物 。</p> <p class="ql-block">  然而历史有时比小说更残忍。 1937年,苏联肃反扩大化,王明、康生等人利用斯大林接见之机诬陷周达文为“托派分子”“日本间谍” 。他被捕了,1938 年 4 月 13 日牺牲在伯力的冰天雪地里,年仅35岁。此后的半个世纪,这个名字从历史中消失,连同他的俄文化名一起,尘封于无人知晓的档案深处。直到1987年,中共中央组织部才正式为他平反昭雪。</p><p class="ql-block"> 周达文的书房</p> <p class="ql-block">  站在展室里,忽然想起那个借文凭的故事——1920年,周达文(原名周达定)报考北京俄文专修部时没有文凭,便借用二哥周达文的毕业证书,从此沿用了这个名字 。一个借来的名字,一段被借走的人生,最后连生命也被历史借走,直到五十年后才“归还”故里。</p><p class="ql-block"> 周达文的卧室</p> <p class="ql-block">  临出门时,我又回望了一眼门楼上的“履中蹈和”四字。忽然觉得这四个字与这座宅院的气质有一种奇妙的契合——周瑛用它教导子孙循规蹈矩,而他的儿子周达文却选择了最不“蹈和”的路:被学校开除、投身革命、远走异国。可细想之下,“履中蹈和”何尝不是另一种坚守?只不过有人守的是家风,有人守的是理想。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">天后宫</p><p class="ql-block"> 原名天妃庙,建于明代。相传为弘治年间,镇远知府林表由中河山麓玄妙观内迁来。是福建会馆商人作为祭祀海神妈祖的专用场所。清康熙年间升格为天后,因此得名。</p> <p class="ql-block">  现存建筑是经过咸、同战火之后,系清代闽籍商人捐资重建。由石阶、山门、正殿、膳堂、前院、侧院客堂、厢房、戏台等建筑组成,内设妈祖文化及航运展。2019年10月列为全国重点文物保护单位。</p><p class="ql-block">(目前正在维修,开馆时间不详)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古巷:冲子口巷 </p><p class="ql-block"> 坐落于镇远府城三牌与四牌交汇处,始建于宋元时期。1984年被列为镇远县县级重点文物保护单位。巷因地处石屏山青狮洞前山冲出口而得名。坊间亦传有渔人夫妇于河畔拾得漂流男婴,抚养成人后, 其出资修建码头巷道,故此得名。</p> <p class="ql-block">  巷依山势而建, 封火高墙巍然耸峙, 衬得深巷愈发清幽雅致。巷两侧遗存有多家民宅门楼或院墙的历史遗迹。</p><p class="ql-block"> 省级文物保护单位:镇远石屏山建筑群(彭氏民宅门楼)</p> <p class="ql-block">  省级文物保护单位:镇远石屏山建筑群(黄氏民宅门楼)</p> <p class="ql-block">何氏民宅</p><p class="ql-block"> 始建于宋元时期,明清有改重建。早期为镇远土司何氏后裔私宅,沧海桑田,几经变故。现为县级文物保护单位。</p> <p class="ql-block">  这里有一种“歪门斜道”的讲究——各家大门绝不与巷子平行,偏要斜斜地转一个角度。听当地老人说,商人讲究“财不露白”,门斜开着,财气才绕弯入户,不直出不直入。这歪出来的智慧,比那些正襟危坐的讲究更有味。</p><p class="ql-block"> 省级文物保护单位:镇远石屏山建筑群(两湖会馆)</p> <p class="ql-block">  省级文物保护单位:镇远石屏山建筑群(刘聚金民宅)</p> <p class="ql-block">  越往里走,封火墙越高,两壁一夹,天空就剩了一条窄窄的线 。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古巷:仁寿巷</p><p class="ql-block"> 坐落于镇远府城三牌,始建于宋元时期。1984年被列为镇远县县级重点文物保护单位。巷因内部有"仁寿宫"得名,取"仁德长寿"之吉祥寓意。巷呈南北走向,青石板铺就巷道,随山势拾级而上。巷口东侧旧有气势恢宏的秦晋会馆。巷两侧留存上官(渤海)、紫气东来、展望、友悌鸿达、华园等传统四合院落,多保存完好。</p> <p class="ql-block">镇远革命史馆</p><p class="ql-block"> 仁寿巷内这个宅院原是上官家族祖宅,上官家族为明清富商,以经营桐油、瓷器为业,富甲一方,素有"上官半城"之美誉。现祖宅今为镇远革命史馆免费对外开放。这里曾承载着厚重的历史,它是红九军团司令部旧址,也是罗炳辉将军长征时的住所,还是中共镇远地下党支部的成立点。</p> <p class="ql-block">  馆内面积约500平方米,设有五个主题展厅,分别为“辛亥镇远首倡应”、“红军过后尽开颜”、“星火燎原黔东南”、“抗日后援大枢纽”和“西南解放第一站”,共展出280余件珍贵的历史文物与文史资料。</p> <p class="ql-block">  第一展厅:<span style="font-size:18px;">辛亥镇远首倡应</span></p> <p class="ql-block">  第二展厅:红军过后尽开颜</p> <p class="ql-block">  第三展厅:星火燎原黔东南</p> <p class="ql-block">  第四展厅:抗日后援大枢纽</p> <p class="ql-block">  第五展厅:西南解放第一站</p> <p class="ql-block">仁寿宫</p><p class="ql-block"> 始建于明代。喻"天下太平,人和长寿"之意,早期为江西会馆祭祀的场所,清雍正年间,会馆迁中河山万寿宫后,交由临江府人看管。正殿主祀萧英佑候萧柏轩,为一组四周高封火墙封闭式多进四合院建筑,由大门、戏楼、耳房、前院厢楼、正厅、后院厢楼、客堂和后楼客房及后花园等部分组成。同治、光绪年间重修。后被拆除用于修建人民银行,并使用至今。后半部分曾为米行、屏山剧场。现为县非遗展示馆。</p> <p class="ql-block">紫气东来</p><p class="ql-block"> 系上官民居第四进院落,为其子女居住。院内保存完好,布局优雅,陈设讲究,适宜休闲度假。品茗畅谈,或诗酒酬和,不失为一个好去处。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古巷:复兴巷</p><p class="ql-block">坐落于镇远府城三牌,始建于宋元时期。1986年被列为镇远县县级重点文物保护单位。巷旧称"城隍庙巷",因巷内置城隍庙而得名。民国初年更名为"复兴巷"寓"民族复兴"之意。</p> <p class="ql-block">  巷呈南北走向,以独特"之"字形走势蜿蜒至石屏山麓。两侧皆为高封火墙四合院落。巷内弘农世第、全氏民宅(西台世系)、杨茂兴大院、付家大院等传统民居多保存完好。其中付家以一根扁担起家,一度为㵲阳河畔"物流翘楚",后因火灾倾尽家财赔付其余商家致家业减半,尽显商家"诚信为本"之操守。</p> <p class="ql-block">  省级文物保护单位:镇远石屏山建筑群(苏公馆门楼)</p><p class="ql-block"> 这也是"苏公馆"遗址,苏元春因辅佐冯子材取得中法战争"镇南关大捷"战功赫赫,获授广西提督,驻守镇远二十余载,逝后归葬本县羊坪镇。</p> <p class="ql-block">  省级文物保护单位:镇远石屏山建筑群(全家大院)</p><p class="ql-block"> 全家大院门楣上刻着“西台世系”,说的是唐代上官仪一脉的旧事,后来家道中落,宅子辗转归了全氏 。站在门前忽然觉得,这巷子里藏的不只是砖木,更是花开花落的人世沧桑。</p> <p class="ql-block">  袁家豆腐总店(老字号)</p> <p class="ql-block">杨茂兴大院</p><p class="ql-block"> 建于清代,为镇远比较独特的转弯抹角的建筑。观赏垂花门罩下的"瑞洁街环""清白家声""书园"等门额,就知道非等闲人家。</p><p class="ql-block"> 杨氏为唐末杨再思后裔,该主人名梅村,商号茂兴。杨梅村是镇远有名的大善人。此人经商讲诚信,童叟无欺,而且慷慨大方,积善从德,救困济贫,乐善好施。有"早四两,晚半斤,死了还有杨茂兴"的美誉流传于世。现为县级文物保护单位。</p> <p class="ql-block">傅家大院</p><p class="ql-block"> 建于清代,位于石屏山中段复兴巷内,是典型的歪门斜道建筑,该建筑格局暗藏风水学和商经秘密。其中门窗及其家具,雕刻精美,做工考究,令人赏心悦目。院内优雅恬静,适宜养性修身;门楣"封唐召泽"和"良弼名家"匾额,彰显了家声郡望。傅家为清代镇远富户,有裕盛老行、义盛隆行、裕盛荣行、泰昌鑫行四大行,铺面众多。院中台阶显尊卑,中门彰高贵,天井借景,铜钱地漏,回廊观望等,莫不情趣盎然,令人回味。现为县级文物保护单位。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  傅家大院历史渊源,它由江西商人傅家建于清朝,已传承九代。据说先祖靠一根扁担白手起家,是古镇商业兴衰的活见证。</p> <p class="ql-block">  院落为明清四合院,结合江南与山地风格,青砖黛瓦、雕梁画栋。因依山而建。</p> <p class="ql-block">  傅家的金丝楠木床是镇宅之宝,珍贵程度甚至让很多人专程为它而来。亮点非常惊人:1、材质极奢:整张床采用金丝楠木打造,这种木材在古代是皇家专用,非常名贵。2、工艺失传:它是五层镂空雕,工匠在房里整整雕了7年才完工。据说这种雕刻手艺如今已经失传,工艺价值甚至被认为超过了故宫里的皇帝龙床。3、工艺考究:雕花上能看到麒麟、凤凰等吉祥图案,还使用了鎏金工艺(黄金溶解后刷上去),非常奢华。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古巷:四方井巷</p><p class="ql-block"> 四方井巷是此行的最后一古巷。巷因井名,井凿于明代,四方井口,泉水从未断竭 。井中有鱼,红白相间,在清澈见底的水里悠悠地摆尾。老辈人在井中养鱼,名“投鱼看信”——若鱼安然,水便无毒,一城人可以放心汲饮。这是古人朴素的安全智慧,也是乱世里一点从容的心意。</p> <p class="ql-block">四方井</p><p class="ql-block"> 始建于宋元时期,因井口呈四方形而得名。源出石屏山深处岩层,为天然活态清冽洁净山泉水。上世纪八十年代前为兴隆街区居民饮用水源。井壁被绳索勒凹,可见年代的久远,历代有井中养鱼传统,名"投鱼看信",即防止投毒事件的发生。现为县级文物保护单位。</p> <p class="ql-block">  省级文物保护单位:镇远石屏山建筑群(向氏民宅)</p> <p class="ql-block">  谢谢您的观赏!</p>