呼和浩特市（一） 本文图片均为实地拍摄，图片解读经查阅大量资料而写，有不当之处请指正。谢谢分享。

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阿拉坦汗：成吉思汗第十七世孙，明代土默特部落首领，政治家、军事家，明万历三年（1575年），建筑了内蒙古草原第一座城市，《库库和屯》汉语青色的城，后明朝赐名《归化城》，1954年经中华人民共和国政府批准更名为《呼和浩特市》。

原归化城北门仿古建筑，建威门，1958年因呼和浩特市城市扩建拆除。现仿明清古建筑城楼，门楼上扁额为景远门、祟德向善，是现呼和浩特市城市文明精神标识。

九边第一召：呼和浩特市大召无量寺牌楼，这是一座宏伟的四柱三间流璃牌坊，重檐歇山顶结构，飞檐翘角色彩绚丽，白色石柱支撑，整体造型庄重气派，是大召历史文化标志性建筑。

御泉井：相传清康熙亲征葛尔丹，途经此处，坐骑御马口渴，马蹄刨地涌出清泉，故名御马泉，被誉为九边第一泉。

大召无量寺：寓意为佛法无边，功德无量。建筑屋顶用金黄色琉璃瓦，这在寺庙传统建筑中，像征着极高的等级，彰显了大召寺在藏传佛教界的重要地位。

九边胜境牌楼：是大召广场正门牌楼，牌楼匾额蓝底金字书写九边胜境，九边指明代北疆重镇区域，胜境意为风景优美，这四个字概括了大召寺在北疆区域拥有祟高的宗教地位和大召寺院景观，是对大召环境与地位的极高赞誉。

席力图召牌楼：四柱七楼式木结构牌楼，是藏传佛教召庙牌楼的经典代表，蓝地匾额“灵光四澈”并有滿汉藏三种文字，体现清代多民族统一的文化特征。

席力图召：建于1619年，康熙御赐汉名“延寿寺”，是清代归化城地位极高的皇家寺院，寺院内的汉藏结合式大殿、康熙御赐牌、藏传佛教壁画等均为核心看点。

小召牌楼：四柱三间木结构，飞檐斗拱繁复精美，飞檐翘角，是清代藏传佛教牌楼的经典，以玲珑俏丽工艺精湛著称，牌楼正中匾额《普照慧光》含意为佛法智慧之光普照四方。

是内蒙古重点文物保护建筑。

小召又名《荣福寺》，因当年失火及后来城市改造，在小召原址改建为小召小学。

大盛魁牌楼：《大盛魁》是清代至民国初期归化城著名的旅蒙俄商号。牌楼采用典型的明清仿古建筑，斗拱彩绘精美，飞檐翘角，建筑大气曲雅。

左下角是中国.呼和浩特大盛魁中俄蒙《万里茶道》遗址。

将军衙署：绥远将军衙署，《漠南第一府》，始建于乾隆二年，（1737年），严格按照清代一品封疆大吏官邸建造，是清代绥远将军管辖归化城、漠南蒙古及统领大同、宣化等地驻军的衙署。

是全国仅存的一处清代将军衙署，全国重点文物保护单位。

塞上老街牌仿：塞上老街牌仿正面匾额《塞上老街》，背面匾额为《明清遗韵》，塞上老街是明清风格复古建筑，大约400米。始建于明万历年间，老街商铺林立。照片中的蒙古族姑娘身穿蒙古族传统服饰，搭配特色发饰，契合老街历史文化氛围。

宝尔汗佛塔：当地人叫“大白塔"，是按藏传密宗坦城没计，四正四维八方，四角对应《正北、正东、正西、正南》，是严格遵循藏教密宗宇宙观与方位仪轨定向建筑。

山西传统四合院，前堂后寝布局，砖木结构、青砖灰瓦、原木自然色调为主。风格沉稳厚重，尽显山西建筑的雄伟大气。

塞上老街商铺：集收藏交易古玩老物件。

塞上老街摊位古玩收藏交易

塞上老街商铺诊贵文物

塞上老街入口处大召广场西外景

大召广场西月明楼和南面九九街

“德顺源”呼和浩特市百年老字号烧麦馆，典型的晋派仿古建筑，砖木结构，雕花斗拱灰瓦飞儋，还原了归化城明清时期的商铺风恪。

“麦香村"呼和浩特市百年老字号饭店，始建于1929年，由绥远商界集资创建，由归绥书法名家韩渐逵书写。

建筑采用明清风格仿古建筑，飞檐翘角雕梁画栋，红木木窗，融合了传统建筑与蒙元文化元素，扁额为蒙汉双语，极具地域特色。是呼和浩特市老城文旅美食的标志性打卡景点。

五塔寺：金刚座舍利宝塔，全国重点文物保护单位。

清雍正十年（1732年）竣工。镇寺之宝：蒙文天文图石刻，是中国现在唯一用蒙文标注的古代星象图，也是世界仅存的蒙古天文石刻，精准的标注了28星宿，1232颗恒星，是研究古代天文、蒙汉文化交融的国宝级文物。

观音寺：是呼和浩特市规模最大、保存最完善的汉传佛教寺院，始建于清嘉庆年间（1796一1820年），2006年被列为内蒙古重点文物保护单位。

寺院沿中轴线对称布局，依次为山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、藏经楼，观音殿为三层重檐楼阁，飞檐翘角，鎏金铜瓦，是呼和浩特地区汉传佛教最高的殿堂，也是研究清代绥远城佛教文化的重要寺院。

和亲门牌楼：该建筑为典型的明清风格，三间四柱，木结构红柱金饰，蓝绿彩绘，飞檐翘角雕梁画栋，极具民族特色，。

公园前33年，西汉王召君远嫁匈奴，促成汉匈两族长达数十年的和平共处，边疆安宁的佳话，成为中华民族团结融合的像征。