<p class="ql-block"> 在泰山东麓,有个东接莱芜,南邻牟汶河,西、北靠瀛汶河,素有“汶河之心”之称的范镇,它建村于明代,因范氏定居而得名范家庄,后来发展为集镇,于是改称为范镇。</p> <p class="ql-block"> 在范镇付家庄南头,牟汶河北岸,有座始建于宋代的观音阁,在明、清、民国时期均有过重修,所以至今保留完整。 </p><p class="ql-block"> 这是一座过街观音阁,一楼底座为进出通道,用石头砌成的拱门供行人车马通过,二楼为大殿主祀观音菩萨。由于年代久远,随着村子地势越来越高,整个观音阁已低于路面一米多。观音阁坐北朝南, 大殿面阔三间,进深一间。底座东西长9米,南北宽6米,全石砌筑,正中辟有南北向的券形门洞。观音阁南面有戏台一座,保存有清代牌刻两通。据“赵氏宗谱”记载:清乾隆八年(1743)十月十日造铁钟置付家庄观音阁,今钟已失。</p> <p class="ql-block"> 拾阶而上,石头台阶早已被历史的脚步打磨的没了棱角,圆滑的很,可见一千多来有多少善男信女来此朝拜。观音阁门锁着,只有来香客时才被打开。不过庙内鸟雀成群,自然鸟粪遍地。原来后窗是敞开的,它们可以自由出入。大殿正堂端坐有求必应的观音菩萨,而泰山奶奶和送子观音则位列两侧。两厢文昌帝君位左,路神居右。我还是第一次见到路神。 所谓路神当然是保佑人们出行平安并且能五路来财的神。每年大年初五财神爷生日时,是要祭拜路神的,以求一路顺风。</p> <p class="ql-block"> 看到付家庄观音阁,让我想起去年冬天去过的长清区杜家庙观音阁,也是在村南头,建筑风格如出一辙。看来这是过去观音阁标配。</p> <p class="ql-block"> 我们见到了汶河, 果然水面宽阔,水势盛大。这条发源于莱芜钢城区东南部旋崮山东麓,西流经钢城区、莱城区,至泰安大汶口与柴汶河汇合后称大汶河,最终注入黄河,形成独特的“汶水西流”景观。在我国,大部分东西向河流均自西往东流淌,唯独这汶河却流向相反。自古以来水往低处流,当然也是汶河地势东高西低决定的,所以也就不足为奇。</p> <p class="ql-block"> 听说附近往北十几公里处有个张梭村,村里有座洪福寺遗址,门口有两棵千年银杏树很有名气,我们便导航前往。驱车不到半小时,老远就看到两棵刚冒芽的大树高出房屋一大截。既然看到两棵高树那就到目的地了。原来这里成了村委会。</p><p class="ql-block"> 相传明朝永乐年间索姓迁来建村名曰索村。后来又有山西洪洞张姓迁入,人口渐多遂改为张家梭村,简称张梭村,过去也曾叫过梭村,西张庄。两棵银杏树一左一右,像哼哈二将守卫着村委会门口。古树底部直径均超两米,据说要四个成年男子合抱。目测树高足有二十几米,再过几天枝繁叶茂,树冠犹如两把大伞,定会为树下乘凉者遮风挡雨。两棵银杏树据说为唐代天宝年间修建洪福寺时栽植的。洪福寺自元、明、清代都曾有过多次重修记载,直到1962年大殿坍塌,六年后做了西张小学。门口东棵银杏树围长3.44米,西棵围长4.43米。可惜两棵都是母树,由于周边少有公树,故两树结银杏果甚少。都说纯阴不生,纯阳不长,阴阳结合才生万物的道理。这也是一阴一阳谓之道吧。</p> <p class="ql-block"> 作者宋斌,笔名知秋,山东省散文学会会员,济南市作协会员,周三读书会会员。铁路货车检修工程师,美篇生活领域优质作者,齐鲁壹点情报员,微头条首发创作者。从2016年开始写美篇加精到1022篇。齐鲁壹点发布文章920篇。2024年1月获得齐鲁晚报·齐鲁壹点《2023年度影响力创作个人》荣誉证书。2023年6月,2024年8月9月获得优秀个人壹点号。2025年6月份又获得母亲节优秀征文奖励,4月11月及2026年2月三次荣登壹点号风云榜。</p>