诵读《野望》

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时间：2026年04月11日 前言《野望》是唐代伟大诗人杜甫创作的七言律诗。此诗作于唐肃宗上元二年（761），当时吐蕃在四川边境作乱，诗人身居草堂，出城野望，以“野望”为题，表现了一种感伤时局、忧国忧家、怀念诸弟的沉痛感情。如《历代诗法》曰：“笔意流动，亦复凄凄恻恻”,此首沉郁（《瀛奎律髓汇评》）。 《野望》作者: 杜甫诵读：wxl（诗茵） 西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。 海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。 惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。 跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。 诗意 西山终年积雪白雪皑皑三城都有重兵驻防南郊外的万里桥跨过泱泱的锦江 因海内战争不息几个兄弟音讯隔离彼此流落天涯海角潸然泪下身心遥 惟将迟暮的年光交与多病的身躯至今无点滴功德报答贤明的圣皇 我独自骑马郊游常常极目远望真叫人无法忍受人世间之事日渐萧条 【欣赏佳作】 西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。 首联：写望。诗人是从高低两处写望见的景色。“西山白雪三城戍”是写远望，西山白雪皑皑。“西山”在成都西，主峰雪岭终年积雪，因此以“白雪”形容。何为“三城戍”？三城：指松(今四川松潘县)、维(故城在今四川理县西)、保(故城在理县新保关西北)三州。戍：防守。三城为蜀边要镇，吐蕃时相侵犯，故驻军守之。“南浦清江万里桥”是写近看，“南浦”即南郊外水滨。清江，即锦江。万里桥，在成都城南。句意是，城南郊外百花潭清澈见底，锦江碧水东流，万里桥横跨在波涛滚滚的江面上。《昭昧詹言》评曰：此诗起势写“望”而寓感慨。“思家忧国，首二并提，起势最健”（《杜诗镜铨》）。 海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。 颔联：写怀念诸弟。“风尘”指安史之乱导致的连年战火。“诸弟”杜甫有四个弟弟（杜颖、杜观、杜丰、杜占）。只有杜占随他入蜀，其他三弟都散居各地。“一身遥”漂泊天涯。“海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥”，是说海内连年战乱，流落在河南、山东一带的几个弟弟音讯断绝，彼此漂泊天涯，远离家乡，不禁涕泪横流。这两句是叙事，也是抒情，由“野望”想到兄弟的飘散和自我孤身浪迹天涯。 惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。 颈联：写不能报效国家之感。迟暮：指杜甫年五十。供多病：交给多病之身。涓埃: 微尘，指毫末之微。句意，我只有将迟暮之年，交与多病的身躯，在国家存亡的危机时刻，我无点滴功德，报答贤明的圣皇。杜甫虽流落西蜀，而报效李唐王朝之心始终未改，足见他的爱国之心是很强烈的。中间四句是野望时触发的有关家国和个人的感怀，《唐诗贯珠》评曰：“五、六承四而下，结出野望，自有一种大方浑融之气”。 跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。 尾联：点明主题“野望”。两句是说：我独自骑马郊游，常常极目远望，世事一天天地萧条，不禁令人神伤。杜甫“跨马出郊”，“极目”四望，原本为了排遣郁闷，但爱国爱民的感情，却驱迫他由“望”到的自然景观，引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种忧思。 “不堪人事日萧条”这一句总结前三联：“西山白雪三城戍，南浦清江万里桥”，西山三城列兵防戍，蜀地百姓赋役负担沉重，杜甫对世事产生“不堪人事”之忧；“海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥”，连年战乱，杜甫对兄弟音讯断绝，漂泊天涯，产生“不堪人事”之忧；“惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝”，在国家存亡的危机时刻，杜甫对无点滴功德报答贤明，产生“不堪人事”之忧。一时间，报效国家、怀念骨肉、感伤命运等等思想感情，集结心头。《茧斋诗谈》曰：前六句先写情事索漠，末乃云：“跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。”触目感伤，言简意透。 附：名家点评 《唐诗直解》：涕泪多端，更有不能忘情者。《唐诗训解》：谓出自家衷臆，妙在真处，然一身只以“供多病”而不以“报圣朝”，则天涯涕泪，岂徒以哭吾私。 《唐诗选脉会通评林》：梅鼎祚曰：铿然苍然，有韵有骨。周秉伦曰：第四句，悲语；第六，忠念。《唐诗贯珠》：起用对偶、对仗亦工。“供”字妙。 《昭昧詹言》：此诗起势写“望”而寓感慨。中四句题情，三、四远，五、六近；收点题出场，创格。《初白庵诗评》：中二联用力多在虚字，结意尤深。 尾声《野望》由景入题，语言淳朴，感情深沉。此诗前三联写野望时思想感情的变化过程，即由向外观察转为向内审视；尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上，颇有控纵自如之妙。如《读杜心解》曰：国患家离，两两系心。“三城戍”，提忧国，“万里桥”，提思家。三、四，顶次句，思家之切也；五、六，顶首句，忧国之忱也。题中“望”字意，皆暗藏在内。七，点清，八，总收。“此格律高耸，意气悲壮。唐人无能及之者”（《瀛奎律髓》）。 图片：网络制作：诗茵