噶丹 • 松赞林寺

徐顺荣

美篇昵称：徐顺荣

美 篇 号：4115576

拍摄于：云南省迪庆藏族自治州香格里拉市“归化寺”

云南行：云南行第四天，住宿香格里拉第二天，香格里拉见闻美篇第三篇

退休了，这次我夫妇俩来云南自游行，也是第一次踏入藏传佛教的寺堂，我俩虽不信教，但也为藏传佛教的寺堂折服，高大宏伟、富丽堂煌、美伦美奂……用很多的赞美诗汇都无法来形容出现在眼前的寺堂。同时，也信服藏族同胞的信仰，他们追求对藏传佛教的无限敬仰和全力奉献，赤身而来，最后干净的回归大自然。

噶丹·松赞林寺‌（又称“归化寺”）是云南省规模最大的藏传佛教寺院，位于‌云南省迪庆藏族自治州香格里拉市‌（原中甸县）城北约5公里处的佛屏山下，依山而建，形似古堡，被誉为“‌小布达拉宫‌”。

噶丹•松赞林寺（又称“归化寺”）始建时间‌：公元1679年（清康熙十八年），由五世达赖喇嘛奏请康熙皇帝敕建，1681年竣工‌‌。

是滇、川、藏交界地带的‌黄教（格鲁派）中心‌，历史上为“十三林”之一‌‌。

吉康殿

噶丹·松赞林寺主体建筑包括‌扎仓大殿‌与‌吉康殿‌，均位于制高点。

大殿为‌五层藏式建筑‌，顶部覆‌鎏金铜瓦‌，雕梁画栋，屋角具汉式飞檐兽吻‌‌。

寺内藏有‌五世达赖与七世达赖时期的包金释迦牟尼佛像‌、‌贝叶经‌、‌金汁手书《甘珠尔》《丹珠尔》‌、‌唐卡‌等珍贵文物‌‌

我努力的拍摄，再漂亮的外观也是一瞬间而过，殿堂内的金壁辉煌，我只能用眼光来记录。藏传的佛堂都有明示，进入殿堂严禁喧哗，严禁拍照，禁止戴帽和墨镜，还得脱鞋保持遵重藏教的礼节。

扎仓大殿

五层藏式碉楼建筑，坐北朝南，为全寺最高点‌‌。高约39.6米，建筑面积约1500平方米‌‌。

‌大殿内柱数‌：据不同记载，有‌108根‌（象征佛家吉祥数）‌‌ 或 ‌116根‌柱子支撑‌‌。

‌大殿屋顶‌：铺‌镀金铜瓦‌，屋脊饰有鎏金铜宝瓶、胜幢、法轮、飞檐鳌头，兼具汉式吻兽飞檐风格‌‌。顶部为‌鎏金铜质金顶‌，在阳光下金碧辉煌，是俯瞰拉姆央措湖和香格里拉市的绝佳观景点‌‌。

尊重藏教，大殿内不能拍照，在门口留影。

在金顶上，站在俯瞰拉姆央措湖和香格里拉市的绝佳观景点。

转经筒

寺院建筑荟萃了藏族宗教文化的精华，建筑金碧辉煌，造型丰富多彩的镀金铜瓦，殿宇宝角兽吻飞檐，扎仓大殿宽敞恢宏殿，殿中供奉的诸多佛像：昆塔高大神圣，两侧西厢的壁画雕饰精美琳琅。

传说寺址是达赖剌嘛占卜求神所定，神示曰：“林木深幽现清泉，天降金鹜嬉其间”。游人进寺，会见到清泉终年不涸，并能常见一对金鹬在寺院出双入对。寺名为五世达赖喇嘛所赐。

　　“噶丹”表示传承黄教祖师宗喀巴首建立之噶丹寺；“松赞”即指天界三神帝释、猛利和娄宿游所；“林”即“寺”。整个含可理解为：“一切显密非一次修成，为使无垢之法源尖不断地惠及众生，使之圆满，特建此寺”。

身登七级浮屠，心向无上菩提。

在此拾级而上，须知脚下有台阶，心中有敬畏。

藏地祥云护佑，勿喧哗惊扰佛境；

路途虽高，安全至上，心怀虔诚则路路畅通，步履稳健则岁岁平安。

愿六字真言护佑，以此台阶为径，通往清净与吉祥。

松赞林寺成为本地区政教合一制度的最高机构，成为滇、藏、川藏区佛、法僧“三宝”务的殊胜道场，各地到北朝圣的信徒也是终年络绎不绝，香火极盛。

连乌鸦每天都会准时来听颂经

松赞林寺与七世达赖剌嘛格桑嘉措还有着一段深厚的“法缘”。六世达赖“飞升”后，拉萨三大寺祈求卜认定的转世灵童（即后来的七世达赖）遭到蒙古和硕特部藏王拉藏汗的揎害于是灵童被僧人们护送至松赞林寺避难。

灵童将牛奶奉于水源程序，祈祷此水成为乳汗以养育众生，此水由此成为“奶子河”。后灵童又转由青海塔尔寺供养，终于得到当时的皇帝康熙的认可支持，并加封“宏法觉众”的封号。因此，七世达赖对后来松赞林寺的扩建一直给予支持。

1936年夏，贺龙率领红二方面军长征经过香格里拉。贺龙、萧克等亲临归化寺，拜访活佛、喇嘛，并题赠“兴盛番族”锦幛一幅（现存中国军事博物馆）。归化寺为红军筹粮 2万多斤，还派出僧侣为红军当向导，支持红军北上抗日。

略泛波浪的拉姆央措湖面，有对野鸭在游荡，她俩全然不顾寒风四起，寻觅着湖里的小鱼小虾。

松赞林寺内历代珍品众多，有五世达赖、七世达赖时期的八尊包金释迦牟尼佛像、贝叶经、五彩金汁精绘唐卡、黄金及各种精美的鎏金或银质香炉、万年灯等。金寺收藏有《甘珠儿》十部（其中两部为金汁手书）、《丹珠儿》等两百余部。

松赞林寺内历代珍品众多，有五世达赖和七世达赖时期的八尊包金释迦佛像、贝叶经、五彩金汁精绘唐卡、黄金灯。松赞林寺收藏有《丹珠尔》十部，其中两部为金汁手书，以及各种精美鎏金或银质香炉、万年灯等。