元大都的地标：妙应寺白塔

金盾

每次去西四，车过阜成门内大街的时候，一眼就看到那座高耸苍穹的白塔，总想停下来仔细看看它的神秘面纱，感受一下七百多年前元大都的壮美……

当我特意去拜访它的时候，已经是今年的仲春了。

北京妙应寺白塔（俗称白塔）是一座具有悠久民族文化的古代建筑物，至今已有七百多年的历史。

这座中国现存最早、规模最大的覆钵式喇嘛塔是当时元大都的重要地标。

忽必烈（1215-1294）《元史》记载其：“度量弘广，知人善任使，信任儒术，用能以夏夷，立经陈纪，所以为一代之制者，规模宏远矣”。

作为元朝的最高统帅忽必烈为了达到“冀神龙之扶护，资社稷之久长”的目的，敕令在大都这块原辽代“永安寺”释迦舍利塔的原址上建立“大圣寿万安寺”。

公元1271年，寺庙之白塔由尼泊尔匠师阿尼哥主持设计建造，至元十六年（1279年）历经八年落成。

700年来，阿尼哥与白塔一起，作为元大都的记忆流传至今。

阿尼哥1244年出生于尼泊尔古城帕坦，自幼学习梵文与工艺技术，17岁率工匠团赴西藏参与黄金塔建设，后被推荐至元大都，深受忽必烈重用‌‌。

白塔融合了汉、蒙、藏民族的多种文化元素，成为中尼世代友好的珍贵实物见证。

白塔塔身高约50.9米，占地面积约810平方米，砖石结构，雄伟壮丽，拔地而起，其“制度之巧，古今罕有”。其建筑技艺对后世藏传佛教佛塔影响深远。

白塔塔基采用双层须弥座，带多折角轮廓，上承巨大莲瓣；塔身呈覆钵形（瓶状），通体洁白，造型雄浑；塔刹上造“十三天”相轮伴巨大铜质华盖（悬风铃）是为鎏金铜塔，是藏式佛塔的经典形制，造型别具匠心。

寺庙历经数百年，几度重建，修缮，更名。明宣德年间修缮；天顺元年（1457年）又重建，并由英宗朱祁镇赐名“妙应寺”，其佛教释含“无而能妙，空而善应”之义；后清代几经大修，至近现代也有系统性保护工程不断修善。

元. 至正四年（1344），修塔题记之铭文“至正四年仲夏重修，诸色府银局司吏安辅记”。题记部位：刻在塔刹上。1978年大修白塔时发现。

大修后的寺庙建筑基本上保持着明代寺庙建筑的特色与规模，但也只有元代寺宙的八分之一。

妙应寺自南向北依次为山门、天王殿、三世佛殿、七佛殿、三宝殿，最北端就是大白塔。

三世佛为大乘佛教的主要崇敬佛，三世佛殿前月台上的两尊元代石狮，气韵古朴、工艺精湛，为1999年由东城麒麟胡同迁来。

塔院北端建有“三宝殿”，殿内上悬清乾隆手书“具六神通”之扁，故也称“具六神通”殿。

“具六神通”指六种超能力，即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。

寺院里这株古树是时光为后人留下的历史印迹，它目堵了帝都京华烟火，见证了皇城沧海沟沉。

从万安寺到妙应寺，这座经典的喇嘛风格的白塔作为当时元大都的地标建筑，是元大都城保存至今唯一完整的元代文物遗存，

妙应寺白塔1961年被国务院列为“第一批全国重点文物保护单位”。

妙应寺白塔承载了中华民族悠久的文化历史，成为中国对外开放友好交流的重要场所。