天宝探秘(一百七十一)【新前卫系列连载小说】213《人工智能的智迷》】2026年3月(第三期)

林祥新海派赏石门类一一十福石

四二五前述——新明皇与刘如飞之前在将【新前卫系列连载小说】3月期前两期话题内容推出后，接下来他俩便马不停蹄得准备3月合期中最后两期的话题内容了——OK(这一“OK”便是江学勤教授在油管上做线上内部会员讲课时的口头禅) 而恰巧这时【新明皇聊天群】在上海的上海阿姐灯月阳，就给新明皇与刘如飞发来了一个针对【新前卫系列连载小说】3月第三期话题内容框架性的文本，以下便是上海阿姐关于第三期话题讨论四大标题的内容(竟也是由爆红的江学勤话题来牵头)—— 【给3月第三期连载小说所设四个话题探讨的主题框架 主题一、江学勤他在2024年5月，对世界政治作出了三大预测中的第二大预判——就是美国会对伊朗动武这一条(川普二进宫后)，这个预判——在2026年2月28日应验了OK： 只是，它的反面、就是应验的反面，恰恰变成了国内地缘政治战略方面的智库、以及所谓顶尖智商者们，在准确作出顶尖战略预判的概率上=O 这也等于说国内所有的智库与具有顶尖智商者，在关于预判顶尖战略概率的条件上来讲，它虽然不一定是O条件？但我们国内对于这种顶尖战略预判成功的条件(就是我们的智库与顶尖智商者加起来)，现在是在怎样的一个百分比呢——是只有10%~30%、就是一定是在50%以下…… 这个事很关键——因为如果我们这边顶尖战略预判这个条件是贫乏的话，那接下来的一系列预判，就更加无法作出精准预判的条件了——例如，像江学勤所作出的那种预判：川普二进宫赢→美国对伊朗动武→美国输； 是不是由于我们国内智库与顶尖智商者，他们能够作出顶尖战略预判的条件缺乏，就使我们实际能进入战略预判领域的核心点是很远的OK(这个很重要)； 主题二、由于国内智库与顶尖智商者作出顶尖战略预判的条件实在是缺乏的，这又使得我们无法进一步预判川普在白宫战情室里，这里边那种邪恶边界，到底会邪恶的何种地步(例如川普对伊朗动武的这个“武”号称是“史诗怒火”)？可事实上伊朗有没有哪怕向美国射出了一支“箭”？才导致了川普要发“史诗怒火”？可事实上伊朗一箭也没射； 这便是川普的美国前国家反恐中心主任乔·肯特亲口说的：伊朗浓缩铀的丰度还是60%、它还是被美国在去年6月钻地弹打击后封在了原来的那个地下洞穴中；另外，国际原子能组织也证实伊朗没有对它再作转移与再浓缩…… 而且，川普居然还2月27日对伊朗发动狂轰滥炸前一天，煞有介事的宣布与伊朗第二次控核谈判有进展；还预定下一轮谈判的时间了； 然而，就在这一时候，川普根据以色列摩萨德提供的一项情报后，就于2月28日上午对德黑兰发动偷袭，是什么愉袭——是斩杀伊朗伊斯兰共和国最高领袖哈梅内依、以及其他四十几位政府高官的那种杀人头的偷袭，这真是人类文明最荒唐的史诗…… 所以，我们的智库和顶尖智商者，由于他们缺乏顶尖预判的条件性，就使得他们无法界定出——川普是作为现代文明的一个主要政治人物呢、还是现代文明的独裁者(川普完全无视国际秩序的主控机构——就是美国一手创立的联合国与联合国安理会授权)？以及，也无法界定出川普是世界上唯一超霸国家的领导人——既资本主义价值代表国家之美利坚合众国的总统呢、还是国王(川普无视美国宪法规定的只有国会才有权授权总统对外国动武，而且川普这一次不是简单的动武，甚至是用了超出法西斯主义的理念，就是用最残手段摧毁另一个国家的主权)，所以，他们便不会界定川普是总统还是国王？再以及川普在受到了伊朗军民的反击后，只是变成了疯子、还是彻底不装了(就是彻底脱去了黑魔法的外衣)？ 　　 主题三、现代文明总体的进程性，它总体而言是受两类社会治理体系价值主导的，其中自然包括资本主义价值与社会主义价值；但是，我们国内的高等学府与研究机构，会不会在对现代文明目前所表现出的行为主义，去做出属于顶尖智库级别的研究，尤其是去发现在现代文明日益的异化中，功利政治对核心文明价值的背离、以至出现了撕裂？ 所以，当出现重新回归核心文明轨迹的扭矩力(起动力)，不是文明价值本身(资本主义价值或社会主义价值)，而是大事件产生的客观结果——简单来举个例子就是像在1950年~1953年，在朝鲜半岛上产生的大事件结果，它不是现代文明本身价值性所决定的——例如，不是资本主义价值(代表的是美西方)、也不是社会主义价值(代表的苏联)所决定的，而是中朝两国打胜了抗美援朝战争这一仗之所谓大事件所决定的(对于这一点在下面可以加以展开)…… 2026年2月28日出现的大事件也是一样，这件大事件不受文明价值本身掌控——例如，不受资本主义价值掌控(甚至社会主义价值根本就游离于这件大事件之外)，而是受大事件本身最后的结局影响——就是如果伊朗反抗资本主义价值的政治输了，那就是伊朗伊斯兰共和国解体；这样的话伊朗社会又要成为自由选举社会圈子中的新成员，重而全面倒向美国…… 如此，受美国掌控的海湾合作组织便也要再添一个新成员；然而，以色利的“大以色列计划”便开始实则上被起动，而原本属于叙利亚领土的戈兰高地也将被重新定义，还有黎巴嫩、也门等国家…… 　　 主题四、更前卫的课题是在文明价值体系中，比“大事件决定论”维度更高的是对“文明终点线”的研究——例如，如果这一次美以侵略伊朗，没有造成对伊朗伊斯兰共和国主权的一种根本性危害的话；那么，显然是要进入“大事件决定论”这么一个认识论逻辑中，虽然这不是对文明价值的“文明终点线论”。 但是，我们也要充分认知在文明价值体系中，就是在人类社会第二台阶文明这一水平位置中，它共产生出三种治理社会的价值性(法道儒价值、资本主义价值、社会主义价值)，这三种文明价值性不是能够包打一切的？例如，因为“文明终点线”的原理，在1840年西方主义对人类社会第二台阶文明这一水平位置，作出了一次新的“文明终点线”切片——结果出现了这么一个文明价值性的矩阵模型：既法道儒价值←资本主义价值(模型中的“←”表示否定)； 然而，现代中国在1949年又对人类社会第二台阶文明这一水平位置，作出了一次新的“文明终点线”的切片——结果出现了这么一个文明价值性的矩阵模型：既资本主义价值←社会主义价值(模型中的“←”表示否定)； 但是，在1991年的一个时间节点，西方主义又对人类社会第二台阶文明这一水平位置，再次作出了一次新的“文明终点线”切片——结果出现了这么一个文明价值性的矩阵模型：既社会主义价值←资本主义价值(模型中的“←”表示否定)；注：1991年的这一次新文明终点线的确立，针对的是对922年(而不是对1949年)的否定；当然，只是差了一点点要同时对1949年去进行实际的否定？ 那是后来又在2013年，就是在现代中国的新时代，我们又对人类社会第二台阶文明这一水平位置作出了一个“文明终点线”的新切片，于是得到了一个新的文明价值矩阵模型——既资本主义价值←中国特色社会主义(符号“←”还是表示否定)…… 这样就令到资本主义价值体系阵营，不得不陷于集体焦虑——于是，再到2022年时，西方主义就面临到了一个“大事件决定论”的考验(它的维度低于“文明终点线”)——而这是一道坎，而这道坎资本主义价值体系阵营是很难搞定它(那是因为这个事的所有主体，都只在资本主义阵营里边)？于是，到2026年2月28日，一场归结于“大事件决定论”逻辑的政治，便在功利主义漩涡中被掀开了盖头—— 但是，请注意的是这个符号“←”的否定性不存在，就是主体的资本主义价值本身，是不知道想通过“大事件决定论”去否定(“←”)什么？因为伊朗的文明性不归结于现代文明价值结构中，就是伊朗不归属于资本主义价值与社会主义价值的任何一种(但伊朗反抗的是资本主义价值的国家)…… 所以，现代文明在某一特殊时刻，它让文明出现了异化与背离，这就令到波斯文明突然来到了一种文明清道夫的层面——而当这种文明在政治中得到确实的功利主义成功后，我们便就要对这种完全属于文明主然主义性予以高度认可！就是要认可文明价值的非主流性体现，亦是文明进步之重要的组成部分！】 四二五、运用现代中国两次确立“文明终点线”(一次是1949年、另一次是2013年)这一思想方法论，以及用中华文明之“殊相与共相”，再来解构为什么这一次2026年只是一次“大事件决定论”的事件 一、一个理论方法论的引子 加州伯克利大学东亚研究所在中国研究领域，有个“中国研究的伯克利学派”(The Berkeley School of China Studies)，这一中国研究的伯克利学派，对中国研究的“中国学”有四个特点—— 第一个特点是人本价值——就是用康德的话说，既以中国为手段，也以中国为目的。例如，看中国首先看到的是一个国家，其次看到的是一个有特色的中国；还例如在看到中国人时，首先看到人，其次是看到一个有特色的中华民族； 第二个特点是理解至上——用加达默尔的话说，研究中国是为了理解中国；理解是视野的融合，实现视野融合的唯一路径是真诚的对话；真诚对话的前提是真心相信对方可能在理； 第三个特点是实事求——用胡塞尔的话说，研究中国必须走向事实本身；而为了走向事实，要搁置不合适的概念，一层一层地摘掉有色眼镜； 第四个特点是概念创新——用黑格尔的话说，研究中国经过三个阶段；第一阶段看清“个体”，第二阶段理解“特殊”或“殊相”，第三阶段提炼“一般”或“共相”…… 好——中国研究的伯克利学派所得出的所谓中国学，它的“殊相”与“共相”是一个普遍的意义吗？ 二、以现代中国与现代伊朗作比较后再来辨识中华文明的普遍意义——但需要构建一个新模型 就是将现代中国与现代伊朗，置入一个模型条件中，以对比在文明的新压力测试中的值(模型有三个条件——政治、经济、文化，最大压力值-100) (一)、先列出在现代中国转替传统中国时，一个模型条件压力测试值的量化 政治=-90 经济=-90 文化=-20 Σ=-200 (二)、再列出在现代伊朗转替波斯时，一个模型条件压力测试值的量化 政治=-50 经济=-30 文化=-20 Σ=-100 (三)、由现代中国与现代伊朗所受文明的新压力测试作比对后所得到不同值、以及产生不同影响的评估(从压力值中我们看到现代中国受到文明新的压力测试的压力值，是现代伊朗的一倍)—— 只是，我们比较出现代中国与现代伊朗受到文明的新压力测试不同的值，其用意是什么呢？ 三、用意是去辨识出现代中国与现代伊朗，各自在冲破前文明与现文明代差阻力时，怎样去努力、以及命运性 (一)、用理论方法论的技巧去作解构 ①现代中国转替传统中国的进程(特指我们现在对现代中国在转替传统中国的一个过渡阶段)，用一个熟悉的术语命名：它就叫旧中国——而这个旧中国在政治、经济、文化的客观表达如下 在政治方面——不断的武装斗争出现——例如，旧军政势力(以袁氏为代表)对传统中国最后政权的压力；新军政势力(以孙、蒋为代表)对旧军政势力的武装斗争；革命根据地(瑞金、延安)工农武装的斗争…… 在经济方面——由于旧中国客观上是处于一种急剧政治压力所导致的一种迅速的分裂中，经济便也只能急速回到自然衰退的状态中…… 而在文化方面——除部分传统知识分子处于彷徨外，新知识分子却开始用现代意识去直面传统中国问题——例如，5.4运动兴起、再例如，1921年实践的政党政治形态出现…… 所以，在现代中国转替传统中国的过渡期中(旧中国)，应该是内部的现代性所产生出来的压力，要大过外部现代性所产生出的压力(这种压力包括外敌入侵)。 ②现代伊朗转替波斯的进程，我们用革命前与革命后来作为样本 政治方面——在这一期间(如在二战期间，伊朗停暂的被英美苏占领——就是军事管制)，然后是巴利维王朝出现，接着就是1979年伊斯兰革命出现； 经济方面——主要是伊斯兰革命后，伊朗在受美国制裁下仍大力发展重工业与军事工业，致使伊朗经济不振； 文化方面——伊斯兰文化在现代性时取得了重大进步。 所以，现代伊朗在转替波斯的进程中，对伊朗现代性进程最大的作用力是外部压力，而不是内部张力所引起的压力。 (二)、现代中国是运用什么法力去解决在现代中国转替传统中国过程中，因不得不要面临先解决旧中国这个极大的政治、经济、文化三大方面的不稳定问题是压倒一切的 这个问题本身的问题——它不是靠主义，而是靠后来在人类社会第二台阶文明这一水平位置，出来的人在现代中国转替传统中国时，他们给人类社会和一些人带去的命运性、以及成为把握命运的主导性—— 以俄罗斯的前身苏联为例，苏联从第一台阶文明前一水平位置，迈上第二台阶文明后一水平位置时，为什么可以另搞一套(人类社会第二台阶文明这一水平位置共有三类文明价值的结晶——法道儒价值、资本主义价值、社会主义价值)？在苏联之前的俄国时(这个时候俄国还没迈上第二台阶文明这一水平位置中去)，但俄国迈上第二台阶文明这一水平位置的唯一条件，就是必须引入要么是传统中国的法道儒价值(这个是根本不可能的)？要么引入现代主义的资本主义价值是吧(这是可能的)； 但在苏联转替俄国时，俄罗斯人没有想过要像西方主义那样，去拥抱资本主义价值，而是运用马克思主义的科学社会主义，从而首创实践出了治理社会的社会主义价值(法道儒价值是传统中国内生的、资本主义价值是现代西方内生的)…… 那么，现代中国在转替传统中国时(当然只能用现代主义文明价值性去转替传统中国的文明价值性)，可为什么偏偏要弃现代主义中，更为成熟的资本主义价值而不顾(后来的结果是选择了不及资本主义价值成熟的社会主义价值)？这里的原因是什么——是命 因为，进入现代中国转替传统中国的一个初始周期时，现代的中国精英，此时突然出了一批能扼住命运咽喉的人！他们辨识出了所谓更成熟的资本主义价值，就是这个资本主义价值生出来的唯一目的，就是为了对付由传统中国内生出的人类社会第一个文明价值之结晶法道儒价值的； 所以，资本主义价值之所以要出了，就是为了将法道儒价值打下去(覆盖掉)；这是很显然的——就是从1840年开始，资本主义价值之全部法力，以及它的唯一的能动力就是为了对付(覆盖掉)法道儒价值，从而可以让资本主义价值一家独大(所以从1840年~1949年这109年中，西方主义竟然要集合成一个G8集团，只是在1922年时，其中的俄国因为要变身为苏联，所以G8才变成了G7)； 这是一件很显然的事——就是资本主义价值的法力指向，以及这样的法力，在社会主义价值还没有出来之前，当然就只是为了对付法道儒价值。 而恰恰现代的中国精英，当然对这一点分辨的很明白——也就是说如果现代中国也拥抱了资本主义价值，那法道儒价值不就要被彻底覆盖了吗？但社会主义价值(苏联首创实践)，它也像资本主义价值一样吗(这样的经验主义没有出现？就是比资本主义价值晚出道的社会主义价值，它的第一要务是什么——第一要务是反抗资本主义价值，而根本不是去纠缠法道儒价值)。 所以，资本主义价值它生出来的第一要务就是为了打掉法道儒价值；那么，当现代中国在1949年让社会主义价值尘埃落定后，发生在现代中国周边的朝鲜事务、越南事务——就是美国为什么要进行军事入侵的根本矛盾，就是资本主义价值从打掉法道儒价值上，转移到了社会主义价值上来…… 而话再说回来，当一俟现代中国对冲掉了现代主义的种种压力后(主要的是资本主义价值对社会主义价值的压力)，现代中国就能进入到成熟阶段中去。 所以，在人类社会第二台阶文明这一水平位置之三大文明价值性之所以会分野(法道儒价值、资本主义价值、社会主义价值)？就是决定出现这种分野的根本矛盾，它完全的不是意识形态——既按弗朗西斯·福山的说法，一定会出现普世价值(普世价值的意思就是一种文明价值的结晶，会覆盖掉另一种文明价值的结晶)，这样的定义是错的；因为，文明价值结晶分野的结构，只是力量与命运决定的…… (三)、美国与伊朗为什么要撕裂——并且这种撕裂不是因为意识形态 所以，美国与伊朗的根本矛盾也不是意识形态，因为美国代表着运用资本主义价值的一方，可现代伊朗既不属于用资本主义价值来治国社会的国家，也不是用社会主义价值来治国社会的国家；所以，美国与伊朗的矛盾聚焦在浓缩铀上—— 美国前总统奥巴马在2015年，与伊朗达成《联合全面行动计划》的协议，该协议对伊朗铀浓缩计划设定为可经国际核查的限制程度上；与此同时，奥巴马也选择容忍伊朗不断扩充的弹道导弹计划，及其在黎巴嫩、叙利亚、也门和伊拉克扶持代理武装力量的行为……而事实上这些行为并未对美国构成直接威胁； 然而，在内塔尼亚胡的敦促下，川普于2018年单方面宣布美国退出该协议。但川普始终未能制定有效的替代方案，以便阻止伊朗获取制造核弹所需的浓缩铀；再后来拜登政府曾试图收拾川普留下的烂摊子，却未能说服伊朗重返协议。 而再等到川普二度执政后，他依然未能拿出替代方案。如今，随着2026-2-28这场战争的爆发，川普已将问题演变成一个极其棘手的难题？而川普的智商只知道将问题尽可能简单化——就是美国还是一味相信靠极限施压，凭此想让伊朗交出所有接近武器级别的核材料，并停止一切敌对行动…… 如此，美国才会结束战争；可能在结束战争后，伊朗现有政权或被保留、美国或也不再进一步破坏伊朗的基础设施，甚至放宽一部分石油制裁措施；若伊朗政权幸存的领导人答应这些条件，川普将非常幸运——因为，如今是伊朗人掌握着他川普的政治命运，这恰恰印证了特朗普的无能…… 只是，美国与伊朗撕裂并走到产生你死我活矛盾的地步，全部是因为国家力量使然——所以，2026-2-28美以攻击伊朗，让我们看清了美国手里现有的真正力量还有什么—— 其实，美国现有的力量，只体现在它现在还有一整张+二个半张的牌——其中整张的是核打击的牌(因为美国是唯一动用过这张牌的国家)；以及半张空中打击、另外半张海外军事基地的牌——而在2026-2-28日这一次对伊朗空中打击中，美国另外半张的海外军事基地破天荒遭遇伊朗摧毁性打击……】 四二六的前述——上半场话题内容结束后，在对下半场话题展开讨论时，上海阿姐又给下半场话题讨论定了一个框架——既在此时此地，我们【新明皇聊天群】完全有必要，运用一种更新的方法论理论，试着怎样从认识人类社会文明价值命运方面的研判下手，从而去认识在这个天下江湖中，那些个能够在文明价值牌桌上，真正算得上头部的玩家(VlP)是怎么被演绎出来的—— 　　 【四二六、人类社会文明价值命运方面的头部玩家——就是顶级VlP玩家是谁 一、论21世纪人类社会文明价值命运方面三大头部VlP玩家 如果，在2026年的今天，要来对人类社会文明价值命运方面头部VlP玩家来进行分类，或者是到底是有几家头部VlP玩家来进行量化的话，那我们运用方法论理论作为工具，蓦然发现现在真正属于头部VlP玩家，看来只有两家半了—— 第一家头部VlP玩家当然是东大——原因是我们东大有彻底根正苗红的出生——就是传统中国内生出了治理社会之文明性价值——法道儒价值的； 第二家头部VlP玩家非俄罗斯莫属了——原因也是因为俄罗斯虽不是内生出社会治理价值的国家，例如，治理社会文明价值性的社会主义价值，就不是内生于俄罗斯，而是苏联在20世纪初从西方主义那儿引入的(马克思科学社会主义理论)，但俄罗斯的确是属于第一个实践了社会主义价值的国家，同样应该算是根正苗红的又一家； 而第三个头部VlP玩家(现在只剩0.5的权重了)便是老牌霸权主义国家美国——美国显然不属于有根正苗红的出生(内生出资本主义价值)，但它确实是资本主义价值体系运行中现在唯一的大庄家，就是能对资本主义价值体系的运行，可以一呼百应的国家(但美国绝对不是内生出文明性价值之资本主义价值的国家，内生它的是英法)。 　　 (一)、对于人类社会在文明价值命运方面头部VlP玩家是怎么来定义的 而这种定义是如此重要——例如，关于现代中国用社会主义价值转替传统中国的法道儒价值(在1949年)是最大的逻辑性，这绝对是毋庸置疑的；所以，凡能对社会治理作出价值性转替的，就是成为文明价值命运方面头部VlP玩家的唯一条件！ 其次像是现代俄罗斯人首创实践用社会主义价值对社会进行治理(就是在苏联时代)；但是，现代俄罗斯同样可以进入到对文明价值性再进行转替的程式——例如，苏联在回去俄罗斯时(在1991年)，俄罗斯就用资本主义价值转替了苏联的社会主义价值—— 可见，所谓可以成为文明价值性命运方面头部VlP玩家的现代中国与现代俄罗斯，都完成了对社会治理价值性的转替，具有异曲同工性…… 所以，在此处就又有必要着重来展开一下，就是无论现代中国也好、现代俄罗斯也罢，两国都已经是有了主动对社会治理价值作出了改弦更张之经验(例如，像现代中国主动用还不怎么进入成熟性的社会主义价值，去转替传统中国的法道儒价值；这当然是事出紧急而不得不为之的试错)； 而后来现代俄罗斯改弦更张的一个现实存在主义，便一反事出紧急性原理，就是俄罗斯试图用更为成熟的资本主义价值，去转替苏联的社会主义价值； 但这两种对文明价值性作出的转替，莫不是一件难于上青天的事(甚至就像是白日升天一般)——但都是因为遇到不可克服的困境了…… 所以，大凡是真正的大国都不会对治理社会的价值性，随意去进行改弦更张的？例如，像今天资本主义价值体系的唯一大庄家美国，他现在就算是在治国美国社会时，遇到了几乎是天大的困难，可它却不愿意对治理社会的价值性，去进行轻易的改弦更张，而偏偏是选择死扛…… 　　 (二)、所谓在原有治理社会的文明价值性遇到困境之实例 例如，在1911年辛亥革命凡70余年后的1980时代，台海那边才终于选择用资本主义价值，去对原旧中国政治势力延续着传统中国的法道儒价值作出了转替，可这是一直从1911年拖到1980年代后的事情了(就是在1980年代后台海那边的军政势力，改宗了资本主义价值，就是终于摆脱了旧中国军政势力之旧形态，就是弄出来几个政党让社会来进行投票)…… 而当人类社会在进入到21世纪后，我们【新明皇聊天群】把公元前221年一直到今天的人类社会文明性价值史，定义为都是在人类社会第二台阶文明这一水平位置之范畴中(也在将来很长一段时间还是处在这一水平位置中，但它终究是要被迈上新的文明台阶中去)；要不断让文明价值性产生出新的结晶，就是不断翻新治理社会的价值！ 为什么呢——就是因为能够内生出社会治理价值性的，真的是可以用凤毛麟角来形容——例如，传统中国内生出了法道儒价值(公元前221年)，在经过2061年(1840年)后，西方内生的资本主义价值才开始与法道儒价值产生了交叉性，而苏联的社会主义价值还不是苏联内生的(1922)，而只是首创性实践…… 在法道儒价值与社会主义价值中间的第二类价值性，就是由西方主义内生出来的资本主义价值(资本主义内生于英法)，这个资本主义价值却终究没能让内生它的英法真正得益，就是没能像成为文明价值命运方面真正的头部VlP玩家(中国与俄罗斯)那样？ 最后的结果似乎是极其匪夷所思的，那是因为资本主义价值最后竟然让一个，似乎像是由游戏程序般拼凑出来的西方大国——美国，成为了人类文明结晶(社会治理价值)的三大头部VlP玩家之一所以，可美国的文明底气真的只有那种散兵游勇之气…… 而真正内生出资本主义价值(文明价值的结晶之一)的英法，因为最终没能得益于资本主义价值而成为文明价值性命运方面的头部VlP玩家，故英法不是人类文明价值结晶的三大头部VlP玩家之一，而只能成为像德国与日本那样的中等强国…… 　　 二、现代主义文明性价值原来一直只是两个头部VlP玩家的情形，为什么在21世纪又演变为三大玩家了——那是因为历史是由大事件决定的 人类社会第二台阶文明这一水平位置似乎应该存在着一个终极密码——它就是在从进入第二台阶文明开始(公元前221年)到2013年的2234年中，我们人类文明性价值的玩家似乎只有两家(就是由两种治国社会价值的效率论决定的国家)—— 例如，在公元前221年~1840年中，就只出现了两类治理社会的文明性价值，就是法道儒价值与资本主义价值(所以，文明价值的头部VlP玩家也只有两家——传统中国与现代西方) 但是，在进入20世纪的1922年，苏联首创实践了人类社会第二台阶文明这一水平位置之第三类治理社会的价值——社会主义价值；这样一来原来以法道儒价值为本钱的传统中国，便只得在文明性价值命运方面牌桌的头部VlP玩家排排座上下桌了…… 而且，现代中国在1949年后，就算也是用了现代主义的文明性价值(社会主义价值)转替了传统中国的法道儒价值；然而，现代中国也没有办法，将人类社会第二台阶文明这一水平位置中，文明性价值命运方面仅有的两大头部VlP玩家的局面给改变了——那是因为苏联是社会主义的老大哥！ 然而，中国人懂得“穷则思变”、反者道之动的道理——所以，现代中国也就懂得虽然自己用社会主义价值转替了传统中国的法道儒价值，但现代中国仍坐不上文明性价值命运方面头部VlP玩家的牌桌上去的道理是为何——道理就是因为在那张桌子上，两大头部VlP玩家已经给牌桌给排好了。这就使得那两家，谁也不会轻易给新玩家腾座位？而且，甚至只要那两家头部VlP玩家，在文明性价值命运方面的牌桌上，表现的足够循规蹈矩，那这个刚甫定的天下规矩就没办法被改变？只有当他们两家有谁越过红线就另当别论了…… (一)、现代中国的幸运星是什么 现代中国的幸运星不是现代的中国人，例如我们在1949年后够努力、够奋进，就可以自然进步到咱们现在2013年后，顺理成章取得文明进步之水平的？也就是说现代中国是后来才有幸进入到了新时代；而我们在当时做了一件最了不起的事——不是别的、就是现代中国用社会主义价值转替了法道儒价值(而没有用资本主义价值转替法道儒价值——例如像20世纪80年代后，台海那边所做出的一种转替)，从而让现代中国在治理社会文明性价值命运方面，能够把握住自己的命运，从而进入到一条康庄大道上去！ 但是，光是用社会主义价值转替了法道儒价值，说到底就是现代中国因为社会主义价值，就一定能自然而然坐上现代文明性价值命运方面头部玩家的牌桌上去了？或者啊呀——只要唱着《春天里的故事》，就能进入改开主义理想浪漫的天堂中去了？ 其实看一看与我们人口体量是一样的印度，印度独立的时间是与新中国是一前一后的，而且印度选择的治理社会价值性是更为成熟的资本主义价值而不是社会主义价值，但印度迄今为什么都坐不上文明性价值命运方面的头部VlP玩家牌桌上去呢？ 什么原因——那是因为作为在同一类社会治理价值体系中，只有一位可坐上文明性价值命运方面头部VlP玩家牌桌上——这个资本主义价值现在的庄家是美国(甚至殖民过印度的英国也要从那张桌子中下来，便何况是印度)…… 那么，现代中国的新中国也是这样，虽然现代中国用社会主义价值转替了法道儒价值，但已经坐上文明性价值命运方面头部VlP玩家牌桌上的另一个主是苏联；所以，在一个时期现代中国的新中国是坐不上去的？ 除非新中国有本事让坐在上面的美苏两家下来一个？可没有事件发生，怎么能让这哥俩下来呢？就算是与他俩直接比武交量也不行？那是人家不会给咱们新中国直接比武交量的机会，例如在1949年新中国一成立，人家立马撤了…… 但有一个例外，就是坐在文明性价值命运方面头部VlP玩家牌桌上的哥俩，头脑一热越过了红线(发动战争)，而这一场战争是新中国可以干预的(因为像美国这样狂妄自大的国家，一出手打仗就要惊天动地)！ 终于，一件造化弄人的事件果真在1950发生了，就是发生在1950年朝鲜半岛的仁川，美国凭着有联合国决议，率17个国家在仁川这个地方登陆，并不顾中国政府“不要越过三八线”这条红线的警告，一口气将联合国军推进到鸭绿江边—— 1950年美军介入朝鲜战争，是人类历史上以往所有战争中，开创了在实际军事作战中，首次由随军记者亲自参于战事作实时报道的先例——例如，美国上校在鸭绿江边撒尿—— 　　 然而，到了1953年美军不得不就坐到在三八线位置、一个叫板门店的地方，与中国人民自愿军进行停战谈判——而你这个原来在文明性价值命运方面头部VlP玩家牌桌上的主，因犯了战略大忌，就是在不对称军事作战中，不仅得不到一点战争功利主义，还不得不与一个与其力量不对称的对手议了和，这就是给对手送上了天大的文明大礼！ 所以，在中国人民自愿军参战下，朝鲜人民民主共和国军队在1953年捍卫了三八线以北的主权，这是现代主义第一次在文明性价值命运方面头部VlP玩家牌桌上的玩家，才有资格玩的对弈局，被非VlP玩家给玩上了，所以教员就预判过了——参战利益极大，不参战损失很大！ 而教员之所以能作出这样预判的原理，其实就是“历史大事件决定论”，就是当发生了历史大事件，一个不是VlP玩家的国家，当有了进入玩局的机会，只要勇于去参与对弈，并且能取得政治功利，那历史就因为这样的功利主义大事件出来的一个结果而改变！这不是由意识形态所决定的，而是有功利主义结果论决定的！ 所以，已经在文明性价值命运方面头部VlP玩家牌桌上的头部玩家高高在上当然是可以的，但盲目越过红线就不妙了(盲目越过红线后如稍有不慎，就说不定会给对手送文明大饼)；例如，如果在1950年时，美国当时只要忍住了手，就是让朝鲜一统江山又如何？因为，美国是可以将东北亚封锁起来的，这样的话像新中国这样的只是文明性价值命运方面头部VlP玩家牌桌上的挑战者，又有多少挑战的机会呢？ 例如，像苏联这样一个与美国一个级别的玩家，它就一直很谨慎；但当中美一旦进入和谈阶段，苏联就不得不向新中国示好，结果大规模经济援助就来了。因为，斯大林不这么做，人家美国人或许就要向新中国示好(如将中国换成印度，印度肯定就会“飘”)…… 所以，从1953年过去约20年的1972年，现代中国终于可以坐上文明价值牌桌头部玩家的行列(虽然其中的故事很多)，这种惊天动地的历史大事件，一定会决定着更多文明性价值命运方面头部VlP玩家牌桌，出现新头部玩家的组合——果然，再到1991年苏联在回去了俄罗斯后，它自个也从头部玩家的牌桌上下桌了(但在2022年，普京又让俄罗斯重回文明性价值命运方面头部VlP玩家牌桌上去了)…… 　　 二、历史在来到21世纪后一个更精彩的样本出现了——伊朗终于逮住了一个天大的历史机遇，使它可以翻版现代中国的新中国，玩了一把“历史大事件决定论”了 (一)、构成文明价值性命运方面头部VlP玩家牌桌结构性功利主义 二战后反抗美西方的国家肯定是资本主义价值的反方，因为是资本主义价值阵营的就不可能反抗美西方；但作为历史上反抗美西方的一些主体，如朝鲜事务与越南事物这两类主体，他们像现代中国一样，都是天然会反抗西方资本主义价值的，那是因为他们这两个国家，治理社会的价值性是社会主义—— 但尽管这两个国家与现代中国一样，因其社会主义价值性使然，是天然要反抗资本主义价值的，可这两个国家不会成为文明性价值性命运方面头部VlP玩家牌桌上的新玩家—— 等一等——难道这两个国家不是也经过了所谓的“历史大事件”？但请不要忘记这两个国家都是因为处于抗美援朝与抗美援越后，才能得到与其地位相匹配的政治功利；例如，当时苏联介入这两次事务的程度远不及现代中国，可苏联为什么可以稳坐在文明性价值命运方面头部VlP玩家的牌桌上呢？那是因为苏联是首创实践社会主义价值的国家！而这种价值性依附是至关重要的——例如现代中国依附于社会主义价值，朝鲜再依附于社会主义价值的中国…… (二)、但这一次21世纪出现的一次机会却给到了伊朗人 这个机会的真正密码——是波斯没有像传统中国那样内生出法道儒价值？现代伊朗也没有像英法那样内生出了资本主义价值，以及像苏联首次实践了社会主义价值那样…… 但因为波斯文明在进入现代性后(特别是1979年伊斯兰革命后)，现代伊朗一直是坚定反美的(或者可以说全球南方都是会反抗美西方的，虽然在全球南方国家中，极大多数在治理社会上也是跟进资本主义价值的，可全球南方现在最起码在地缘政治上，是不反社会主义价值的，就是全球南方国家没一个是唯意识形态的)； 而在全球南方中伊朗是一个另类，它在1979年伊斯兰革命后，是全球反抗美西方的领头羊，可居然伊朗不是社会主义国家！而正是伊朗有这样的另类性，一旦美国(它怎么还算在文明性价值命运方面是头部VlP玩家牌桌上的三家之一吧)却越过了红线——就是对伊朗进行全面性大规模军事进攻，那伊朗这一次就有机会，就是能让自个自20世纪现代中国成为文明幸运儿的一个21世纪的翻板…… (三)、而且伊朗在应对美西方威协时，不是把自己扮演成一个简单救火队长的角色，而是用20时间把自己打造成通过不断强身健体的隐秘角斗士 例如，伊朗通过改版现代中国在上世纪六、七十年代“深挖洞、广积粮、不称霸”的三条诀，把它改变成伊朗21世纪版的“深挖洞、广积‘弹’、去反霸”的战略国策； 其中，伊朗还硬是把现代中国军事防御科技之父钱学森率先要发展导弹技术的精髓，真正学到了骨子里去了； 当然，现代中国是先研发出了自主的核战略系统，在这一基础上再重点发展弹道导弹；而伊朗则是一心发展弹道导弹，将发射中程弹道导弹搞成了像发射火箭弹一般，而且造价很低。而伊朗所谓浓缩铀武器化只是一个障眼法？ 那是因为像伊朗这种具有传统文明底蕴的国家，它的正义感是很强的！所以，伊朗为什么发展弹道导弹水平这么高；例如，连美国都没有掌握的超高音速导弹，伊朗却能够自主掌握了；所以，伊朗便施了许多“苦肉计”—— 第一条“苦肉计”就是核计划拖刀计，是为了让美国与以色列去“越过红线”(全面的大规摸军事打击)，而伊朗的弹道导弹只是一波一波让美国与以色列去扩大战争规模；因为他们害怕，而有了不断扩大的战争，伊朗才能诱使美国超越红线…… 第二条“苦肉计”是被美国、以色列不断摁在地上摩擦还能不断强忍下去(那是国家重要人物被暗杀、核设施不断挨炸)； 第三条“苦肉计”是伊朗革命卫队，同样具有中国人民解放军的诸如政治作用，军事科学作用，甚至还要自己统筹财经；但伊朗革命卫队在成为美国、以色列“喷口”的时候，一概是有口不辩； 而在这种状态下练成的伊朗军民，在正式发力时会有什么样的表现——那现在大家就可以看到了…… 　　 三、经过2026-2-28之后对新伊朗的辨识性 第一条根本的辨识性——是依传统中国与现代中国而得到的中华文明之本质性，是法道儒价值的体制——既君、贤、凡的三位一体的政治结构；以及社会主义价值的体制——组织、干部、群众的新三位一体的政治结构；那么，当将传统中国与现代中国去对照现代伊朗，我们就可发现现代伊朗虽然不具有治理社会的价值性，但现代伊朗却非常完美的达到了组织(革命卫队)、干部(伊朗教士体系)、群众之也是一种三位一体的政治结构…… 第二条是现代伊朗靠在1979年伊斯兰革命后打造出的伊朗式组织、干部、群众的新三位一体政治结构后，便可以靠这个政治结构去培养出与美国、以色列这一对天然强大敌手博弈的人才！然后，他们伊朗就出来了制定出量化打击敌手的伊朗导弹快递，以及封锁霍尔木兹海峡和瘫痪美国在海合组织国家的军事、反导、石化、数据资产实体…… 第三条像现在这个水平的伊朗，它不需要通过追求核报复力量，而是为打造出一套符合伊斯兰什叶派文明发展的、治理现代伊朗社会的治理价值，就是在人类社会第二台阶文明这一水平位置上，除法道儒价值、资本主义价值、社会主义价值外第四种治国社会的价值性……】 　　 三、对本期话题内容的总结 中华文明是怎样一种水平的文明——其一是中华文明在传统中国世代内生出了人类社会第二台阶文明这一水平位置，第一个内生出治理社会之价值性——它就是法道儒价值的国家；其二是现代中国用社会主义价值转替了法道儒价值，然后在2013年开宗明义为新时代，新时代的核心是中国特色社会主义，它是现代中国可以成为坐上文明价值性命运方面头部VlP玩家牌桌的底牌…… 所以，像我们现代中国所主导着中华文明的这个世道，我们的文明底牌当然是法道儒价值与社会主义价值；如此，中华文明便不会像其他文明(最起码不会像西方文明那样——西方文明是一种专事打压与扼杀其他文明的“反文明”)；所以，中华文明根本不会去反对，像现代伊朗这样的文明新玩家，以及他们为了打造出新伊朗而搞出的一套新价值，中华文明决不会去干不文明的事…… 至于，人类社会第二台阶文明这一水平位置第四类文明性价值会是什么？那我们就只要去看现代伊朗接下来的表现吧——