泉州开元寺

枫叶

在这里，历史不是被供起来的，而是每天被走过的。

在“开元寺”这个名字出现之前，它曾叫过“莲花寺”“龙兴寺”。直到唐开元二十六年（738 年），唐玄宗下诏全国各州建开元寺，这里才正式定名。

泉州的开元寺与洛阳的白马寺、杭州的灵隐寺、北京的广济寺齐名，合称为中国四大名刹。

开元寺（Kaiyuan Temple）位于福建省泉州市鲤城区西街176号，是中国东南沿海重要的文物古迹，也是福建省内规模较大的佛教寺院。占地面积7.8万平方米。

朱熹为它写下那句著名的评语：“此地古称佛国，满街都是圣人。”放在今天读，你会发现这并不夸张--在泉州，信仰确实与日常并肩而行。

殿宇的翘翘角非常独特

　　开元寺初名“莲花寺”，后改名“兴教寺”“龙兴寺”，直到唐开元二十六年（738年），才改为现名——开元寺。相传“守恭梦僧欲化其地为寺，辞曰：‘待桑树生莲花乃可。’不数日桑树尽生莲花，守恭神之，即舍为寺。”因此，开元寺得名“桑莲法界”。意为“桑开白莲，佛法无边。”

1604 年，泉州遭遇 8 级地震。城中建筑损毁严重，而建于宋代的开元寺双塔，只留下了些许“皮外伤”。于是泉州人有了那句很生活化的说法：“做人，站着像东西塔，躺着像洛阳桥。”

唐咸通六年（865年），文偁禅师在开元寺内修建木塔，命名为“镇国塔”。

东塔名：镇国塔，西塔名：仁寿塔，分立在寺院中轴线的两端。两塔皆为五层、八角、仿木斗拱结构，层层门龛错位，塔心柱直贯塔顶。

你不必懂建筑，只要站在塔下抬头看一眼，就能明白--什么叫“稳”。

走进寺院深处，大雄宝殿是绕不开的一站。这座殿又叫“百柱殿”，殿内原有百根石柱，为安置佛像，撤去了其中 14 根。殿中供奉的 五智如来，属于佛教密宗体系，在中国南方极为罕见，几乎是孤例。

但真正让人驻足的，往往不只是佛像。抬头看斗拱梁槽间，你会发现 24 尊人首乌身的妙音鸟--它们手捧文房四宝或南音乐器，是飞天形象与印度迦陵频伽的融合。

再绕到殿外：月台须弥座腰束处，有 73 幅狮身人面青石浮雕；后檐廊下，立着一对 十六角辉绿岩石柱，柱身雕刻着毗湿奴、科里西拿等印度教经典故事。

开元寺，还有一个流传很久的说法：先有古桑开白莲，后有寺。如今，那棵 1300 多岁的古桑树，被圈在一处小小的“养老院”里，安静地活着。

每月农历二十六，是开元寺的 “勤佛日”。僧人带领信众绕佛而行，香烛、供品从寺内一直铺到西街。那一天的西街，几乎被挤成一条缓慢流动的人河，堪称“一城人，挤一条街。”

这只是泉州人一年又一年重复的日常。

紫云屏照壁

开元寺最动人的地方，不在它有多“古”，而在它至今仍被认真使用。香火不灭，脚步不断，历史被一天天踩实。

泉州的簪花

年轻真好

福建之行圆满结束✈️🛩️

旅行之后，每一次书写，都是一次回顾、一次复读和深入学习的过程。每一次如此这般，都让我巩固不少、学到更多。对此，我深受鼓舞、甘之如饴。