大师的建议

涛哥

阿德勒，心理学的三大泰斗之一，与弗洛伊德、荣格齐名，他们三人在心理学领域里三分天下！

今天，听了他的介绍，他最经典的三种做法：

“目的论，”

“课题分离，”

“共同体理念。”

觉得讲得太好了！太实用了！

但有点抽象，不大好记忆，于是，我试着把它们归纳总结一下，这样就好记忆了。

这三条建议，就是让我们去做好三种人，演员，承包头，共产党员：

“目的论”

讲的人要学会控制自己的情绪，不能感情用事，不要因为情绪的冲动而干下傻事。

怎么控制呢？

用“目的”来统驭自己的情绪，以大局的目的为重，如同一个演员，为了达到某种目的而去选择情绪。

演员与普通人不同，他们是先有目的，然后是用情绪表达去达成目的，而不是被情绪所裹协，背离人生目标的方向。

他们让情绪成为达到目的的手段，让情绪只当配角，不当主角，这就不会让情绪主宰了局面，发展到无法收拾的处境了。

举个例子，酒吧里，你被人泼撒了酒在身上，你可能会发火，但是，如果是被一位美女泼的酒，你可能视为一种交往的机会，然后，可能就风度翩翩的一笑了之了。

这就是由目的决定了你选择发怒还是一笑而过的情况。

这时的情绪，成了表现自己风度的工具，你是以做人的大局为重，从全局的需要来克服情绪的不适，心里那怕再不舒服也得忍着，控制住情绪的冲动。

当情绪成为服务于目的的工具之后，情绪就成了有“功利”性质的表演了，这情绪还是真性情的流露吗？肯定已经不是了。

比如，本来我们很讨厌某个人，但考虑到他会对我们的目标的实现起到很大的作用，于是，从实现目标的大局出发，我们就要包容他的毛病，维持可以合作的正常关系。

这时的人们，更象是在当“演员”，你在根据你扮演的角色的需要来选择使用情绪这个工具，以此来“以情动人”，来“搧情”。

由此，“目的论”就基本上可以理解为“做好演员”了。

　　

“课题分离”

划分课题，就是要分清楚，是别人的问题还是自己的问题。

别人的问题你主宰不了，改变不了，所以你不应该太过在意，而自己的事可以由我作主，想改变就可以改变，所以，我们应该：

只管好自己负责的事，

别再管别人负责的事。

就象是“联产承包责任制”的情况，划分好的一块一块责任田，而我们，就象是某一块责任田的“承包人”，只做好自己责任田的事，别人责任田的事，是别的承包人的事，不归你管，你也无权干涉，你不用去理会。

“课题分离”的好处，是一种放下，一种精神上的解脱。

人是社会性动物，人们离不开社会群体，然而，任何一个群体，都有不公正的地方，这就导致人们往往纠结在别人怎么看待自己之类事情的烦恼之中，难以自拔，那些不公正的评价与对待，就象一团罩在头上的阴影，绕不开，躲不去，压得人喘不过气来，这看似一个死局。

课题分离，就是解药，把人们从自己无法改变的事上解脱出来，采取了彻底放下的策略，不再浪费精力去自我消耗，自寻烦恼，而学会象“承包头”一样，两耳不闻窗外事，专专心心做好自己能作主的事，这是效率的最大化，最大限度的避免了精力的浪费！

共同体理念

讲的人的“价值感”，不是来自比别人强，而是来自溶入“共同体”的大家庭之后，为他人作贡献，让别人觉得你有用的感觉。

能为别人、国家、人类作出贡献，就有了价值感。

这种理论听上去咋那么熟悉呢？这不就是“共产党员”的理念吗？为共同体作贡献，助人为乐，大公无私，利他主义，为人民服务，人类命运共同体，国际主义，只有解放全人类，才能最终解放自己，…，这不就是共产主义吗？

心理学研究三个东西：

认知，情绪，意志。

人们往往由于认知的偏差，带来情绪的偏差，从而影响到了意志和行为方向错误。

所以，纠偏，就要从认知源头上下功夫，使人变得清醒，理智的处理事情，三条建议都与改进认知有关：

“目的论”，相当于多了一个思考的维度，不仅出于当前感受，更要从长远目标和全局范围来考虑问题，这样一来，可以有效的控制过激情绪的灾难性。

“课题分离”，是通过个人对周围事物影响力的有效性，来重新定性分类，把能影响的纳入自己的“责任田”，全力耕作，把自己不能影响的事，从“责任田”中移出去，放手，放下，不再去理会。

这样的重新划分，是认知上的一大突破，其进步体现在，可以从大量的无效率的事中解脱出来，减少了烦心事的来源，也有了更充足的精力投入到更重要的事中去。

“共同体理念”，是从人与社会的关系角度重新定义了人生价值观，宣扬的是“利他主义”的价值观。

价值观是人的评价标准，什么叫好？什么叫不好？怎么样有价值？怎么做不值得？

先进正确的价值观，能明辨是非对错，这就使人的认知水平上了一个台阶。

为什么说这三大建议非常好？正因如此。

综上，三条经典，你只要记住这三个角色：演员，承包头，共产党员，你就记住了三大经典了，我记东西就是这么归纳的，哈哈哈