老挝游之三：布施与香通寺的佛国时光

荷叶

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美篇号：28013275

探秘景点：老挝香通寺

图文：荷叶

　　2026年3月28日，老挝琅勃拉邦的清晨，在薄雾与梵音中缓缓苏醒。这座被湄公河环抱的千年古都，以最质朴的信仰仪式，开启了一天的序章。我们的行程，便从这场延续数百年的清晨布施开始，在橘红僧袍的流动与香通寺的金碧辉煌里，触摸老挝最纯粹的佛国灵魂。

晨光里的布施：施与受的千年修行

　　天刚蒙蒙亮，导游便带着我们穿过停满汽车的小街，拐过几条静谧的巷子，眼前豁然开朗——一条宽阔的大道铺展在眼前，这便是琅勃拉邦最负盛名的布施主街。空气里还带着夜的微凉，混合着糯米的清香与草木的气息，宁静得能听见自己的心跳。

　　旅行社为我们备好体验之物：一条洁白的丝带斜跨肩头，象征着虔诚与洁净；一盒蒸熟的白米饭，干爽无汤，是布施的传统供品；一只透明的塑料手套，方便我们以洁净之手行布施之礼。我们循着当地习俗，在街边的小板凳上静静坐下，双手轻放膝上，屏息等待着僧侣队伍的到来。

　　街道两侧，除了像我们这样的游客，还有不少当地信众，他们自带竹篮，里面装着精心准备的糯米饭、糕点。不远处的小摊上，摆放着饼干、糖果等小食，有几位游客上前购买，加入到布施的行列中。没有人高声喧哗，所有人都怀着敬畏之心，静待这场神圣仪式的开始。

　　天色渐亮，东方泛起柔和的鱼肚白。忽然，不远处传来细碎的“来了，来了"的低语。我扭头看去，一抹抹鲜亮的橘红映入眼帘。他们排成整齐的长队，赤足踏在石板路上，步伐沉稳而静默。队伍里，大多是十几岁的少年沙弥，也有年长的比丘，个个面容沉静，眼神清澈。他们肩上背着竹筐，手中提着大饭桶，一路缓缓前行，接受信众的布施。

　　我的心莫名地紧张又虔诚，按照导游的指引，戴上手套，轻轻抓起一把温热的米饭，恭敬地放入身旁僧侣的饭桶中。一把，又一把，再一把……看着橘红僧袍从眼前缓缓流过，看着一双双沉静的眼眸，没有言语，没有交流，只有米饭落入饭桶的轻响，以及空气中弥漫的神圣氛围。这是一场无声的对话，是施者与受者之间最纯粹的心灵交汇。

　　起初，我心中满是疑惑：僧侣为何不自己做饭？这般每日依赖民众布施，岂不是给百姓增添负担？后来听导游细细讲解，才明白其中深意。老挝信奉小乘佛教，教义戒律明确规定，寺庙内严禁生火做饭，僧侣不得自行烹饪食物，其一日所需，全靠信众布施供养。每无早晨和中午两顿饭，晚上不吃饭，可食用“三净肉”‌（不见杀、不闻杀、不为己杀）‌‌，不准饮酒。

　　这并非是给民众添麻烦，而是小乘佛教“施与受”的核心修行。对信众而言，布施是积累功德、净化心灵、与佛结缘的日常修行，他们以供养僧侣表达虔诚，祈求福报与安宁。

　　对僧侣而言，接受布施是恪守戒律、放下执念、潜心修行的方式，他们并非一味索取，而是将多余的食物分发给当地的贫困者、流浪儿，形成“布施—反哺”的善意循环。这种习俗已经延续数百年，早已融入老挝人的血脉，成为维系信仰、联结社群的纽带，是双向的修行，而非单向的负担。

　　不多时，我们盒中的米饭便已分完。身后，僧侣的队伍依旧绵长，望不到尽头。我们连忙按照导游的叮嘱，轻轻盖上米饭盒，再将肩头的白丝带整理好，示意已无食物可施。队伍中，也有不少僧侣的饭桶渐渐盛满，他们便主动盖上桶盖，继续前行，不再接受新的布施，秩序井然，从容有度。

　　布施结束，人群渐渐散去，街道恢复了宁静。几位身着朴素的志愿者拿着扫帚，默默清扫着街边散落的米粒与杂物，动作轻柔，仿佛在守护这份刚落幕的神圣。我们沿着这条充满余温的街道，缓步走向香通寺。

　　路边的树木繁花满枝，洁白的花瓣轻盈飘落，香气淡雅。导游说，这是老挝的国花——占芭花，也就是我们熟知的鸡蛋花。它是佛教“五树六花”之一，被视为圣洁的佛花，花瓣洁白，花心淡黄，形似蛋白包裹蛋黄，寓意纯洁、吉祥与新生。

　　在老挝佛教文化里，占芭花象征着佛陀的纯净与慈悲，常被栽种在寺庙周边，花瓣也常用来供奉佛像，是信仰与自然相融的象征，每逢佛教节庆，信众们还会摘下新鲜的占芭花，敬献于佛前，表达心中的敬意。一路繁花相伴，仿佛每一朵都在诉说着佛国的温柔与慈悲。

香通寺：金城佛韵，岁月鎏金

　　步行十几分钟，便抵达了香通寺。寺门古朴庄重，白色石质拱门饰以金色花纹，是典型的琅勃拉邦兰那建筑风格，我们在此驻足打卡，定格下这份初见的震撼。香通寺始建于1560年，由塞塔提拉国王下令建造，1975年前一直是老挝王室专属寺院，国王加冕、婚礼、祭祀等重大仪式均在此举行，地位尊崇，被誉为老挝最美、最宏伟的寺庙，1995年随琅勃拉邦古城一同被列入世界文化遗产，是老挝佛教文化与王室文化交融的核心载体。

　　踏入寺门，院内开阔清幽，一群老挝本地游客与朝圣者正聚在一起合影，脸上洋溢着虔诚与欢喜。寺院布局错落有致，融合了佛教宇宙观与老挝传统美学，主殿居于中心，偏殿、佛塔、池塘依序分布，鎏金与木色交相辉映，庄严而华美，每一处建筑细节都透着岁月沉淀的厚重感。

　　前往包包寄存处的小道旁，矗立着一尊拉冯雕像，雕像通体由石材雕琢而成，人物身姿挺拔，身着老挝传统王室服饰，面容庄重肃穆，双目平视前方，神情沉稳而威严，双手自然垂落，整体造型古朴大气，尽显王者风范。拉冯是老挝历史上的重要君主，在位期间致力于统一老挝各部，推动佛教在国内的传播与发展，完善王室礼制，为老挝的文化传承与社会稳定奠定了坚实基础，深受老挝民众敬仰，这尊雕像也成为了香通寺内承载历史记忆的重要标识。

　　继续前行，一方圆形小池映入眼帘，池水清澈见底，水面平静如镜，四周椰子树挺拔而立，绿叶婆娑，阳光透过叶隙洒下斑驳光影，为肃穆的寺院增添了几分灵动与生机。池边偶有小鸟停歇，轻啄水面，更显庭院静谧，漫步于此，浮躁的内心也渐渐归于平静。

　　再往前走，便是香通寺的核心——主殿。主殿是琅勃拉邦建筑风格的巅峰之作，多层弧形陡坡屋顶几乎垂至地面，屋脊饰以金色尖塔，翘角雕刻着那迦蛇神，象征守护与神圣。整座殿宇黑底金饰，外墙鎏金木雕精美绝伦，描绘着《罗摩衍那》史诗与佛教故事，在阳光下熠熠生辉。

　　而最吸引游人的，莫过于主殿后墙举世闻名的“生命之树”马赛克壁画，这幅壁画由彩色玻璃、贝壳与宝石碎片镶嵌而成，黑底金纹，气势恢宏，是香通寺的镇寺之宝。

　　导游指着壁画，为我们详细讲解其三层深意：最下层为尘世之境，描绘着猛兽、家禽、凡人的生活场景，展现世间弱肉强食、悲欢离合的俗世百态，象征欲界的纷繁与执念，寓意世人皆在尘世中沉浮，被欲望与烦恼牵绊；

　　中层为修行之境，枝叶间点缀着佛陀本生故事、行善寓言与修行者身影，如乌龟救鹿、小牛感化老虎等，诠释“行善积德、因果轮回”的佛教伦理，寓意唯有坚守善念、潜心修行，方能挣脱俗世执念，净化心灵。

　　最上层为涅槃之境，树顶直达天际，云雾缭绕，仙女飞舞，佛光普照，象征超越轮回、解脱苦难的佛国天境，代表信仰的终极归宿。整棵树扎根尘世、枝繁叶茂、直通天界，象征生命轮回、万物共生，也暗合佛教“三界”宇宙观，在阳光下折射出斑斓光芒，令人心生敬畏。

　　与生命之树隔殿相对的侧墙，同样是一件马赛克艺术瑰宝。它以红泥墙为底，用彩色玻璃、琉璃与宝石碎片拼贴而成，色彩鲜亮通透，在阳光下熠熠生辉。画面生动还原了澜沧王朝时期的市井百态：左侧是端坐议事的王室贵族，右侧是行旅劳作的平民百姓，间杂着棕榈、花草与走兽，将老挝古代的社会阶层、生产生活与自然风貌尽数呈现。它与生命之树一“出世”一“入世”，前者诠释信仰的终极归宿，后者记录人间的烟火日常，共同构成了佛教“出世修行、入世渡人”的完整哲学，是老挝历史民俗最鲜活的视觉档案。

　　主殿旁，便是国家博物馆，这里曾是老挝王室的居所，1975年老挝废除君主制后，被改造为国家博物馆，馆藏着老挝从古至今的历史文物、王室用品与宗教珍品，全面展现了老挝的历史变迁、文化传承与对外友好往来的历程，是了解老挝历史文化的重要窗口。

　　国家博物馆建筑山墙以红底金饰为底，中央是三头连体金象，象顶覆金伞，象身环绕着蜿蜒的金色那伽（蛇神）纹样，融合了老挝佛教与本土神话元素，象征王权、祥瑞与守护。右侧老挝国旗由红、蓝、白三色构成：上下红条代表国土与人民的牺牲，中间蓝条象征湄公河与国家繁荣，圆心白月代表统一与光明，也寓意老挝人民在党的领导下团结一心。

　　道路两侧是高大挺拔的糖棕树（贝叶棕），树干笔直高耸，扇形叶片舒展如盖，形成极具仪式感的林荫甬道，领队梅导也在这里打卡留念。糖棕是老挝本土标志性树种，既承载着东南亚热带风情，又以苍劲挺拔的姿态，为博物馆烘托出庄重、肃穆的历史氛围，既彰显了国家文化底蕴，也让建筑在自然绿意中更显厚重，成为连接历史与当下、本土与世界的视觉纽带。

　　馆内还原了昔日王室的居室场景，古朴的雕花柚木床榻透着温润光泽，白色纱幔轻垂，尽显法式殖民与老挝传统交融的审美。壁灯与瓷质花瓶点缀两侧，与墙上两位国王的巨幅画像相映成趣。空间内一器一物皆保留着百年前的原貌，沉静的氛围仿佛将时空定格，让人瞬间置身于澜沧王国最后的王室生活图景之中。

　　居室左侧大幅画像为西萨旺·冯国王（King Sisavang Vong），右侧小幅画像为其儿子西萨旺·瓦塔纳国王（King Sisavang Vatthana）。西萨旺·冯（1885-1959）是琅勃拉邦王朝末代君主之一，在位期间推动老挝现代化，修复香通寺等古迹，1904年主持建造了此处的王宫建筑，是老挝近代历史的重要见证者。其子西萨旺·瓦塔纳（1907-1978）于1959年继位，成为老挝王国最后一位君主。1975年老挝废除君主制后，王室居所改建为国家博物馆，二人的画像被永久留存，陈列于昔日的居室空间，见证了澜沧王国的历史变迁。

　　馆内两件珍贵的王室文物，更是让人驻足细看：其一为御用金鞋，这是老挝国王在加冕大典、皇家祭祀、外事接待等最高规格礼仪场合穿着的礼鞋，整体以纯金打造，鞋型为老挝传统尖头翘头样式，鞋面錾刻着精细的那迦蛇神、法轮、莲花与卷草纹，鞋边镶嵌细小的琉璃与宝石，鞋底衬以柔软的兽皮，既保证了穿着的舒适度，又尽显王室的尊贵与奢华，它不仅是老挝传统金饰工艺的巅峰之作，更是王权与神权结合的象征，代表着老挝王室至高无上的地位，是国家级珍贵文物。

　　其二为象牙烟袋，共有两杆，烟嘴均以质地细腻温润的亚洲象象牙精心雕琢而成，烟杆修长光滑，线条流畅，全长约五十厘米，兼具实用性与艺术性。在旧时老挝，象牙是圣洁与尊贵的象征，这款烟袋是王室贵族日常社交、议事礼佛时的御用烟具，不仅是身份的象征，更反映了老挝近代上层社会的生活风尚与工艺水准，极具历史与文化价值。

　　最让我们动容的，是中老友谊的见证——珍贵的锦旗，这是1963年时任中国国家主席刘少奇访问老挝时，代表中国政府赠予老挝的，锦旗上绣着象征两国友好的文字与图案，色泽虽历经岁月略显陈旧，却依旧承载着中老两国守望相助、深厚绵长的情谊，记录着老一辈领导人结下的友好纽带，在异国他乡看到这份见证，心中满是温暖与自豪。

　　我又来到一处佛亭，亭内供奉的是释迦牟尼坐佛造像，属于老挝本土风格的金箔坐佛，是信众户外礼拜、祈福的对象。建筑装饰画里的弓箭，源自印度史诗《罗摩衍那》，传说罗摩凭借此弓在楞伽岛之战中射杀敌首，战胜妖魔，助众神恢复秩序，体现了英勇护法的精神。弓箭在老挝文化中兼具勇武修行双重寓意，与寺中佛像共处，诉说着慈悲与英勇并存的信仰智慧。

　　在香通寺的古树下，一枚青果（铁西瓜/炮弹果）上赫然写着“2026”，成了旅途中最特别的打卡印记。青果缀于枝头，古寺静立身后，当2026的数字与佛国圣地相遇，既是旅途的趣味纪念，也仿佛是岁月与新年的温柔碰撞，为这场老挝之行留下了独一无二、充满仪式感的美好瞬间。

　　寺庙院内还停放着几只大长船，船身修长古朴，由整块实木打造，船身雕刻着简单的纹路与佛教图案，是老挝湄公河流域传统的水上交通与捕鱼工具，曾经承载着当地民众的出行、贸易与生计，见证着湄公河畔千百年来的生活变迁，也承载着老挝独特的水乡文化，如今虽不再使用，却成为了寺内独特的人文景观，诉说着老挝与湄公河相依相伴的历史。

　　走到出口处，一座白色佛塔静静矗立。塔身洁白如玉，采用多层阶梯式结构，层层向上收拢，尖顶直指苍穹，塔基与塔身饰有简洁精致的莲花纹与卷草纹，没有过多繁复的装饰，却尽显简洁庄严。阳光照耀下，白塔圣洁无瑕，光影落在塔身，更显静谧空灵，它象征着佛教的纯净、超脱与安宁，是香通寺的标志性建筑之一，不少游客在此合十祈祷，祈求平安顺遂、万事安康。

　　出口旁的小街边，几位当地妇人摆着小摊，竹编小笼整齐摆放，每笼一只小鸟，羽毛小巧玲珑，叫声清脆悦耳。导游说，这些多是相思鸟、绣眼鸟等老挝本地小型野生鸟类，大多是当地村民从周边山林中捕捉而来，卖给游客进行放生。卖鸟者多是当地普通村民，以这种传统方式补贴家用，在老挝，放生是当地传承已久的积德行善传统，游客买下小鸟，将其放归自然，寓意放生祈福、消除罪孽、积累功德，这一习俗也成为香通寺外一道独特的人文风景，虽带着生活的烟火气，却也藏着当地人对善念的坚守。

　　走出小街，壮阔的湄公河便在眼前。河面宽阔，河水缓缓流淌，泛着淡淡的波光，几艘木船轻泊岸边，随波微漾，静谧悠然。岸上，皂角树与椰子树高大挺拔，枝叶繁茂，绿意盎然，树叶在微风中轻轻摇曳。树下散落着一些白色的水泥小动物雕塑，憨态可掬，一只水鸟在岸上玩耍，为河畔增添了几分童趣。河风轻拂，带着水汽与草木的清香，回望身后的香通寺，金碧辉煌隐于绿树之间，佛音袅袅，岁月安然，让人久久不愿离去。

三、佛国思悟：信仰里的人间温度

　　一日之行，从清晨布施到香通礼佛，内心满是震撼与思索，这场佛国之旅，不仅是风景的游历，更是一场心灵的洗礼。对于布施这一特殊佛事，起初我只当是一场异域民俗体验，甚至觉得僧侣不做饭、依赖民众供养的习俗过于繁琐，难免给民众增添生活负担。可亲身参与后，再细细体悟，才明白这是小乘佛教里最质朴的修行之道，绝非简单的施舍与索取。布施是信众表达虔诚、积累功德的日常方式，他们心甘情愿以食物供养僧侣，在给予中收获内心的安宁与满足；而僧侣接受布施，是恪守佛教戒律，放下对物质的执念，潜心修行，同时将多余食物分给贫苦之人，形成善意的循环。这种习俗延续百年，早已不是负担，而是老挝人刻在骨子里的信仰，是人与人之间善意的联结，让慈悲融入日常，让信仰落地生根。

　　而老挝众多儿童、少年进入寺庙，乃至当地男子一生必须进入寺庙短期体验的习俗，也让我颇有感触。在老挝，几乎所有男性在成年前，都要到寺庙修行数月甚至更久，这不是强制的束缚，而是一种特殊的成长教育。这些少年沙弥在寺庙中学习佛法、礼仪与做人的道理，培养感恩、隐忍、善良的品性，远离尘世的浮躁与诱惑。短期出家体验，能让他们在年少时树立正确的三观，懂得敬畏生命、心怀善念，这份根植于童年的信仰教育，不仅塑造了老挝人温和淳朴的民族性格，也让佛教文化得以代代传承，成为老挝社会稳定与文化延续的重要根基。

　　琅勃拉邦的清晨，因布施而神圣；香通寺的时光，因信仰而隽永。这片土地没有尘世的喧嚣与功利，只有最纯粹的信仰、最质朴的善意，以及人与自然、与信仰和谐共生的美好。在火车站的侯车区车次屏上，我看到了一行特别的汉字“僧侣优先”，可见在老挝这个群体的地位至高无上。这场旅行，让我见识了异域的宗教民俗，更读懂了信仰背后的人间温度，愿这份纯粹与安宁，永远留在这片佛国净土，也留在每一个到访者的心底。

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