<p class="ql-block">版画上的伊朗青年男女、釉陶饰板上的吹笛者。</p> <p class="ql-block">我们2023年5月在伊朗旅行，给导游依诺在沙漠拍的照片与阿里卡普王宫壁画中的仕女对比照片。</p><p class="ql-block">原来从古至今，波斯美女都如此婀娜多姿。</p> <p class="ql-block">咪龙和依诺在世界上最热的卢特沙漠合影。</p> <p class="ql-block">浦东美术馆“图案的奇迹”展“伊朗世界：从萨法维王朝到卡扎尔王朝”，呈现这两个王朝在16至19世纪这一艺术创作的黄金时代所取得的成就：釉彩陶器、铭诗盘和各种形式的饰板，不仅具有实用价值，更承载了文学母题和诗歌意象；动植物纹陶瓷瓶彰显出华丽的“拉斯特彩”；同时展现了波斯艺术在吸收中国青花瓷与欧洲油画技法后的独特创新。</p><p class="ql-block">展览海报中是两位青年男子在花园中斗诗的场景。</p> <p class="ql-block">2026年1月23日上午，我们看完“图案的奇迹”印度，转入在同一个三楼楼层展出的第二板块伊朗。</p><p class="ql-block">这一版块按两个王朝划分为两部分。</p> <p class="ql-block"><b>1.萨法维王朝：图案的“诗意”与“融合” </b></p><p class="ql-block">简介：萨法维王朝（1501-1736年）是伊朗历史上继阿契美尼德王朝和萨珊王朝之后第三个实现东西部统一的本土王朝，常被称为“波斯第三帝国”。该王朝由伊斯玛仪一世建立，以什叶派伊斯兰教为国教，深刻塑造了现代伊朗的宗教与文化格局。1587年，沙阿阿巴斯一世执政，迁都伊斯法罕，达到王朝鼎盛期。1736年，萨法维王朝落幕。</p> <p class="ql-block">展品以陶瓷和体现波斯传统细密画的绘画为主。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">兽斗纹釉彩陶瓷饰板。</p> <p class="ql-block">鸟纹盘、孔雀纹盘、乐师舞者纹壶、孔雀纹盘。</p> <p class="ql-block">花枝缠柏树纹壶。花枝比喻美女，柏树比喻俊男，象征缠绵的爱情。</p> <p class="ql-block">萨法维王朝的陶瓷不仅是日用品，更是诗歌与文学的载体。</p><p class="ql-block">铭诗盘。上有波斯语铭文：“愿此盘常盛佳肴，永伴雅士之席。”</p> <p class="ql-block">赛诗会大型釉彩陶瓷饰板，是王朝宫廷艺术代表。</p><p class="ql-block">画面描绘了两位身着华服的王子在花园中“斗诗”的场景。一人吟诵，一人挥毫，体现了波斯文化中“以诗会友”的社交传统和“乐园”意象。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">亚美尼亚宗教仪仗图。</p> <p class="ql-block">萨法维王朝的工匠深受中国青花瓷影响，并以独特色调与工艺加以本土化改造和创新。</p><p class="ql-block">龙纹盘3件（上），龙纹瓶3件、龙纹罐1件（下）。</p> <p class="ql-block">中式山水花卉纹盘4件。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">麒麟纹盘。</p> <p class="ql-block">龙纹瓶，中国青花瓷“波斯变奏”的典型代表，利用了拉斯特彩陶技术。</p> <p class="ql-block">拉斯特是使陶瓷表面产生金属光泽的技法，早在12至14世纪，此法就在伊朗流行，后逐渐被遗忘。17世纪，随着中国五彩描金技术传入，这种工艺再度兴起。</p><p class="ql-block">拉斯特彩陶瓶、盘。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">波斯色彩的盘、碗。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">男女青年肖像盘、肖像砖。</p> <p class="ql-block">除陶瓷外，也有少量的铜器展陈，几乎都铭刻波斯语诗文。</p> <p class="ql-block">烛台，刻有“我似飞蛾扑向烛焰”类似于中国的“飞蛾扑火”，让器物成为“会说话”的艺术品。</p> <p class="ql-block">浴桶，刻有：“当貌如明月的佳人步入浴场，我悄然起身——以水盈眸，又将其倾注于她的玉足之上。为了你的沐浴啊，初绽的玫瑰，太阳作金杯，新月为杯柄......。”</p> <p class="ql-block"><b>2. 卡扎尔王朝：图案的“权力”与“革新” </b></p><p class="ql-block">简介：卡扎尔王朝（1794-1925年），伊朗历史上最后一个封建王朝，由卡扎尔于1796年建立，定都德黑兰，历经七代君主。19世纪末至20世纪初，伊朗国内革命运动兴起，1925年10月，伊朗议会正式废黜末代君主。</p> <p class="ql-block">艺术特征：肖像画中的“权力”、图案的“革新”；继承波斯传统纹样的同时，吸收欧洲的透视法和光影技法。</p> <p class="ql-block">法特赫-阿里.沙阿.卡扎尔肖像，卡扎尔王朝的第二任统治者，1797-1834年在位。肖像通过极度夸张的手法凸显君主的威严：超长的黑胡须象征男性气概与长寿，纤细的腰身则是当时宫廷审美的体现。宝座上镶嵌宝石与黄金。</p> <p class="ql-block">穆罕默德.沙阿.卡扎尔肖像，卡扎尔王朝第三任统治者，1834-1848年在位。与前任国王的画风不同，反映出欧洲绘画风格；摒弃金饰，代之以白银与钻石；不设王座，代之以欧式桌案，桌上摆放着一把欧洲制造的手枪。</p> <p class="ql-block">什叶派宗教仪式中的武器与盔甲。</p><p class="ql-block">展示对瓶（两侧）、牛首战锤、苏丹.侯赛因之名的盾牌、魔首形头盔、骑手之斧、对猫饰、果形饰（对猫上面）。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陶瓷器，延续中式风格。</p> <p class="ql-block">铭诗碗，体现本土特色，刻有：“一日，我从挚爱处偶得香泥，芬芳醉人，不禁问之：‘汝为麝香，抑或龙涎？’泥坨应曰：‘吾本凡土，然曾与玫瑰相伴，故友之德芬馥沾我，然我犹是昔日之泥。’”</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">铭诗陶砖。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陶砖，国王狩猎归来。</p> <p class="ql-block">陶砖，“常胜王”霍斯劳窥见席琳公主沐浴，而对其一见倾心。</p> <p class="ql-block">玫瑰与夜莺。花鸟画源自中国宋朝，于15世纪传播至伊朗；随后欧洲植物版画传入，这一题材在此后几个世纪盛行，19世纪达到鼎盛。</p><p class="ql-block">“玫瑰与夜莺”图案的书籍装帧，玫瑰夜莺图。</p> <p class="ql-block">另展出一批珐琅水烟壶器具。</p><p class="ql-block">17世纪，珐琅工艺在欧亚备受推崇，卡扎尔时期，珐琅制品的工艺在伊朗也日趋成熟。</p> <p class="ql-block">萨法维王朝和卡扎尔王朝重要历史事件的画面。</p> <p class="ql-block">伊朗展厅墙面色彩采用了从紫色向“蒂芙尼蓝”渐变。</p> <p class="ql-block">在这渐变的色彩中想起伊朗粉色清真寺，砂岩廊柱、拱门、穹顶、釉陶瓷板、瓷砖、彩玻窗和铺满整个房间的地毯，而光影更是梦幻。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>THE END.</b></p>