六和塔

来去如风

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美篇号：510472616

拍摄日期：2026/03/28

六和塔位于杭州钱塘江畔，始建于北宋开宝三年，由吴越国王钱弘俶为镇钱塘潮而建。原塔于北宋末年毁于战火，现存塔身为南宋初年重建。六和塔的名字来自佛教六和敬，又名六合塔，寓意天地四方六合。千年以来，六和塔承载着平安的祈愿，成为钱塘江的风景和文化地标。

山门上“六和听涛”，是杭州的著名景点名称。沿山坡拾级而上，逐渐看清六和塔全貌，外观十三层，高约六十米。塔前牌坊上“净宇江天”为乾隆御题，登临六和塔，看碧空如洗、江天一色。

四月初，适逢杭州一年一度牡丹展，国色天香云集，给古塔带来一份浓浓春意。

走进六和塔，内部共分七层，每层都有乾隆御题匾额。塔内设计采用独特的双套筒结构，由厚重外墙与坚固内墙嵌套而成，外墙底层厚达四米，防风抗震。砖块用糯米灰浆粘连，即便没有现代的水泥材料和地桩基础，古塔依然稳固屹立了上千年。

登塔逐层眺望，塔边开化寺和远处钱塘江历历在目。

塔内层高约七八米，每上一层，视野便开阔一分，附近的钱塘江大桥和远处的之江大桥清晰可见。

下塔访开化寺，门口匾额“利乐津梁”，寓意指引世人到达安乐世间。开化寺与六和塔同期建造，原名寿宁院，北宋太平兴国年间改为慈恩开化寺。北宋末年，开化寺毁于战火，南宋重建，明代再毁于战火，此后仅存遗址。2000年，在开化寺大殿原址上修建六和塔陈列馆。关于“六和”的释义包含了多种文化，有佛教六和敬，有道教六合说，还有民间传说渔童六和镇江的故事。曾在《杭州西湖民间传说》中看过这个故事，相对于晦涩的佛道教义，民间传说更加鲜活易懂。

乾隆题字的匾额合集，原件已毁于战火，现今看到的匾额由后人书写，七种字体风格各异，也象征每层代表不同境界。

馆内有六和塔复原模型，剖面图清晰地显示了塔内砖木结构，该模型依照1934年梁思成绘制的图纸制作，解放后根据他的图纸多次修缮六和塔，再度向世人开放。

后殿是杭州平安法治主题展馆，弘扬六和塔的平安文化。门口匾额“来者可归”，寓意每个来客都可以找到心灵的归宿。对联“灯传慧业三摩地，鼓应洪涛八月天”，虽然古寺已寂灭，但潮如佛音，在钱塘江畔日夜传法。

前后殿之间的庭院内有一座石碑，上有乾隆御笔题诗：

高巖度南屏，涧谷遵曲折。

出峡倏开豁，川云景复别。

兰若枕石矶，葱蒨扶屼嵲。

佛宇既庄严，精庐亦清洁。

结习未能忘，随喜试禅悦。

凭轩俯江涛，似演广长舌。

乾隆第一次南巡时，数次登上六和塔，观钱塘胜景，看庙宇清净，澎湃的钱塘潮如佛祖讲经说法。

走出大殿，外面是一个宽大的庭院，两株树龄160年的大樟树遮天蔽日，大殿门口的长明灯给院落增添一份庄严肃穆的氛围。

树荫下，两尊弥勒佛和韦陀菩萨石像背向而立，护佑百姓平安。普通寺庙通常把他们摆在天王殿内供奉，而在开元寺却将他们请出来，十分随和。有意思的是，弥勒佛从头到脚都被摸的乌黑发亮，民间传说：

摸摸弥勒头，万事不发愁。

摸摸弥勒肚，一生无病苦。

从头摸到脚，顺风又顺水。

登六和塔，访开元寺，观钱塘江。七阶古塔镇钱潮，六和禅意祷平安。

——谢谢欣赏！——