了解上饶去博物馆 •赣（10）

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上饶市是江西省东北部地级市‌，古称信州、广信，地处赣浙闽皖四省交界，辖 3 个区、8 个县、代管 1 个县级市。作为江西省人口第二大市、国土面积第三大市，上饶拥有"豫章第一门户"之称，是长三角、闽三角经济区的重要腹地。 　　上饶“中国优秀旅游城市”标识 上饶市东邻浙江省，南邻福建省、江西省鹰潭市，西邻抚州市、南昌市、九江市，北与景德镇市、安徽省黄山市相依。其上饶市传说以“上乘富饶”得名。古为吴地，公元前 221 年秦设番县、余汗县，为县级行政建制之始；东汉建安十五年（210 年）设鄱阳郡，始创郡级行政建制。‌‌唐代至清代，今上饶市境长期分属饶州、信州（元代更名广信）；婺源县属徽州。1949年，设上饶专区。2000年，改称上饶市。上饶市是道教的发祥地之一；是朱熹、詹天佑、方志敏的故乡，辛弃疾也曾长期在此居住。 三清印月 上饶是江西省旅游资源第一大市，有三清山风景名胜区、龟峰风景名胜区、江湾景区、篁岭景区4处国家AAAAA级景区；32 个 4A 级旅游景区‌，4A 级以上景区总数位列全国设区市第一。‌‌拥有‌3 个世界遗产地‌和设有国家级徽州文化生态保护区（婺源县）。‌‌上饶市婺源县被评为国家全域旅游示范区。旅游代表性景区：三清山（世界自然遗产、5A 级）、婺源（中国最美乡村）、龟峰（世界自然遗产、5A 级）、鄱阳湖（中国最大淡水湖）。 创业文化公园 在2026年3月下旬的21日星期六，上午结束江西省赣州、南昌、景德镇、婺源及上饶的三清山、望仙谷等区域景区的11天旅游，9点多钟乘包车到达了上饶市城区的高铁站。自由行团队解散后，独立入住在附近的维也纳酒店，继续前往市区一日游。 城区一日游主景点 在酒店乘坐市区的公交车仅1元票价，直接去市中心区上饶市博物馆参观游览。博物馆是江西省上饶市的国家一级博物馆，位于信州区广信大道19号，属综合性博物馆。 其博物馆前身为1982年成立的上饶地区文物管理所，2005年更现名，2019年新馆建成开放，2024年获评国家一级博物馆。馆舍占地1.4万平方米，建筑面积10058平方米，设“热血丰碑”“钟灵毓秀”“文脉绵长”“物华天宝”“民俗风情”五大常设陈列及临时展厅。 博物馆的建筑特色独具一格。整体建筑外观现代大气，线条流畅，既展现了现代建筑的简洁之美，又融入了上饶当地的文化元素。建筑主体以灰白色为主色调，给人一种庄重、典雅的感觉。 馆藏文物及藏品共 15086 件/套，其中珍贵文物 1155 件/套，宋代歙砚作坊遗址文物与饶州镜藏品数量居全国前列。展览融合 AR 体验等现代科技手段，生动呈现弋阳腔、婺源傩舞等非遗文化。‌‌ 博物馆涵盖了上饶的历史起源、红色文化及物质文明精华。‌‌可通过这些展厅陈设了解上饶的历史文化沿革、非物质文化遗产以及红色革命史…… 钟灵毓秀 上饶博物馆分为三层，进门后正对着的是序厅，序厅正前方为一幅以上饶山水为主体的铜雕壁画，该壁画以右上方的四个大字“钟灵毓秀”为主题，以紫铜为原材料，取自德兴的亚洲第一大铜矿。 壁画最底端刻有“中华第一陶”五个大字以及水稻图案，它们代表上饶近两万年的文明曙光，是人类最早的陶器创烧地和稻作起源地。“斯文宗主”牌楼，位于鹅湖书院，代表了上饶的千年理学文化。上饶山清水秀，壁画呈现上饶著名的“三山一湖”。三山即华东第一高峰——黄岗山，国家地质公园——龟峰，世界自然遗产道教名山——三清山。一湖即中国最大的淡水湖——鄱阳湖。 上饶博物馆的镇馆之宝并非单一文物，而是以‌商代青铜器‌和‌元代青花瓷‌为代表的多件国宝级藏品，其中最为核心的是‌商牛首云雷纹四足青铜圆鼎‌与‌元代青花“茂叔爱莲”纹人物故事玉壶春瓶‌。‌‌核心国宝文物 兽面云雷纹四足圆鼎 商 滕海华捐赠 商牛首云雷纹四足青铜圆鼎‌：商代晚期文物，四足造型罕见，纹饰精美，是研究商代青铜铸造技术的关键实物，被誉为“信州鼎”。‌‌‌ ‌元代青花“茂叔爱莲”纹人物故事玉壶春瓶‌：1986 年出土于上饶信州区，瓶身绘制人物故事，在国内同类元青花瓷中极为少见，具有极高的艺术与历史价值。‌‌ 钟灵毓秀 上饶历史文化陈列 进入二楼“钟灵毓秀”展厅，入口灯箱处照片上的一张图案吸引了游客目光。这是出土于万年仙人洞遗址的一直口圜底夹砂陶罐，距今已有18000年历史，是目前世界上发现的最早的成型原始陶器，被誉为“中华第一陶”，原件藏于中国国家博物馆，拉开了中国制陶文明的序幕。 圜底夹砂陶罐 除此之外，遗址内还发现了打制石器、可能用于收割的加工工具以及世界上最早的栽培稻植硅体。它们是农业考古第一次发现人类稻作栽培的证据，为我国长江中下游地区是全球稻作农业起源地提供了重要实证。 钟灵毓秀展厅‌：展示上饶历史文化陈列，重点呈现‌万年稻作文化‌与‌青铜器‌，如镇馆之宝“信州鼎”及仙人洞遗址复原，是了解上饶文明起源的首选。‌‌ 前言上饶山川秀美，东依怀玉，南靠武夷，北倚鄣山，西临鄱湖，牙闽控粤，襟淮面浙，隐然为要冲之会。信江澄碧，滋养千年；三清耸峙，毓秀钟灵。婺源最美乡村，人文渊薮；鄱湖沃野平彝，物产丰饶。上饶历史悠久，远古时期即有人类在此定居活动，创造出灿烂的制陶文明和稻作文化；先秦时期中原文化和百越文化在此交融流汇；孙吴据有江东，上饶开发始兴；宋室南渡，英才辈出。入明二百余年，艺文学术蔚为东南望郡。明清以降，市井阗溢，货贿流输。虽郡县州府更迭演进，终形成饶州、信州和婺源徽州文化交相辉映的历史文化格局。 文明曙光万年仙人洞·吊桶环遗址考古成果告诉人们，至少在两万年前的旧石器时代晚期到一万年前的新石器时代早期，原始先民就在这里定居拓荒，种植水稻，制作陶器。万年仙人洞是迄今为止发现的人类最早的稻作与制陶起源地，初显了人类文明的曙光。 万年仙人洞·吊桶环遗址仙人洞·吊桶环遗址位于万年县大源镇小荷山脚和吊桶环山顶，两遗址相距约800米，为旧石器时代晚期至新石器时代早期洞穴遗址。出土遗物有石器、骨器、穿孔蚌器、陶片和人头骨、下颌骨、牙齿和数以万计的动物骨骼碎片。其中最为重要的是发现了一至两万年间的陶器和野生稻植硅石和栽培稻植硅石，这是当今世界上发现年代最早的陶器标本和栽培稻遗存之一。2001年万年仙人洞吊桶环遗址被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。 陶罐 距今约2万年﹣1万年 1962年江西万年仙人洞出土 这件红陶罐用手工程制面成，胎质粗陋，器形简单，制作技术原始。这是我国迄今发现的最古老的陶器，也是世界上较早出现的陶器，陶器是用泥土塑成陶坯晾干后，在800-900℃左右的高温下焙烧面成的，是人类第一次按照自己的意志创造出来的非天然材质的物品，中国新石器时代早期儿处有农业发生连象的遗址都发现有陶器，表明陶器的发明与人类的定居生活和农业生产密不可分。 圜底夹砂陶罐 广丰社山头遗址广丰社山头遗址位于广丰区五都镇社山头，遗址面积11000平方米。有上下两个时期的堆积层，上层为商周青铜文化堆积层，下层为新石器时代的文化堆积层。下层文化堆积较厚，遗迹、遗物丰富，分为三期：第一期文化距今约5000年，第二期距今约4500年，第三期文化距今4100年至3600年。第三期文化层上部被含有早期商代风格的遗存叠压，表明其与"夏"这一特定历史时期吻合。社山头遗址是一支分布在赣东北地域独具特色的原始文化，对于研究江南远古，上古文明历史都有着重要的历史科学价值。2013年广丰社山头遗址被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。 灰陶鬶红陶鬶 新石器时代 广丰社山头遗址出土 商周遗韵先秦时期，上饶是古代中原文化和南方百越文化融合的重要区域。商周遗址和墓葬出土的精美的几何印纹硬陶，其烧造水平和装饰工艺精湛，可与中原商文化相媲美。春秋战国以来，吴楚越三国势力在此激扬碰撞，为上饶文化留下了楚风吴韵越俗深深的印痕。 马鞍山西周土墩墓马鞍山西周土墩墓位于上饶县煌固乡章宅桥新塘囿村，马鞍山西周土墩墓墓底铺有长方形鹈卵石，作为尸床，无扩穴，上有高大封土，出土文物有青铜盘1件，陶器2件，瓮、坛、豆、盂、钵、碟等原始青瓷39件，装饰纹林有席纹、云雷纹、绳纹、曲折纹、轮施纹、方格纹、园窝纹。充分反映了吴越特有的土墩墓葬俗。马鞍山西周土墩墓的发现，证实了土墩墓葬俗曾流行于赣东北地区。 青釉瓷碗 南朝谢汉冰捐赠青釉撇口长颈瓶 南朝陈中捐赠青釉盘口双系壶晋青釉五盅瓷盘南朝 　　镇馆之宝文物 兽面云雷纹四足圆鼎 商 滕海华捐赠 兽首青铜匜战国凤乌云雷纹青铜鼎春秋兽首青铜壶战国兽面纹青铜杓西周云雷纹青铜豆战国楼健捐赠 兽首青铜匜战国江贵平捐赠变体兽面纹三足青铜盘战国江贵平捐赠 隋唐宋元隋开皇九年（589）改都阳郡为饶州。唐开元二十八年（740）设婺源县，隶献州；乾元元年（758）置信州。是域隶饶州、信州、歙州。宋沿唐制。元改饶州为饶州路、信州改信州路，铅山改铅山州、婺源改婺源州、属江浙行省。 ‌镇馆之宝文物：元代青花“茂叔爱莲”纹人物故事玉壶春瓶‌。 宋饶州长史彭公墓铭 青白釉仙鹤人物龙虎纹堆塑瓶 宋 宋俑 人物陶俑北宋 素胎人物瓷俑北宋 素胎动物瓷俑 北宋 彩绘木马俑 晋﹣唐代 （公元304年至907年） 青龙白虎朱雀玄武青龙、白虎、朱雀、玄武又称四象，中国神话中的四方之神灵，分别代表东、西、南、北四个方向，源于中国远古的星宿信仰，而不是道教，直到两汉时期才被道教吸收成为四灵神君。四神在古代中国中另一个主要表现就在于军事上，在战国时期，行军布阵就有"前朱雀后玄武，左青龙右白虎"。青龙、白虎、朱雀、玄武分别代表了四方的二十八星宿。东之青龙，西之白虎，南之朱雀，北之玄武，中央黄龙 白虎石俑北宋 信州区上饶市第四中学宋墓出土日月云气纹石俑北宋 信州区上饶市第四中学宋墓出土 祥云托日凤纹金佩饰宋 信州区上饶市第四中学宋墓出土 文脉绵长 -上饶历史文化陈列 理学名郡理学又名道学，是两宋时期产生的主要哲学流派。理学是中国古代最为精致完备的理论形态，其影响至深至巨。上饶是宋明理学的滥觞之地，朱熹是理学的集大成者。中国理学史上的鹅湖之会以及玉山学派、介轩学派、余干之学，都滋生繁衍在这片土地上。 鹅湖之会宋淳熙二年（1175年）六月，吕祖谦为了调和朱熹"理学"和陆九渊"心学"之间的理论分歧，出面邀请陆九龄、陆九渊兄弟前来与朱熹见面。六月初，陆氏兄弟应约来到鹅湖寺，双方就各自的哲学观点展开了激烈的辩论，这就是著名的鹅湖之会。会议辩论的中心议题是"教人之法"。所谓"教人"之法，也就是认识论。这个问题上，朱熹强调"格物致知"，主张多读书，多观察事物，根据经验，加以分析、综合与归纳，然后得出结论。陆氏兄弟则从"心即理"出发，认为心明则万事万物的道理自然贯通，不必多读书，也不必忙于考察外界事物，去此心之蔽，就可以通晓事理。会上，双方各执己见，互不相让。此次"鹅湖之会"，双方争议了三天，陆氏兄弟略占上风，但最终结果却是不欢而散。鹅湖之会堪称中国哲学史上一次学术讨论会，无论是会讲的内容，还是开创会讲形式，在我国认识发展史上都具有十分重要的历史地位。朱熹（左一）吕祖谦（左二）陆九龄（右二）陆九渊（右一） 书院春秋书院又称书舍、书屋、精舍或草堂，是中国社会特有的一种教育组织形式和学术研究机构。聘名家学者，尊为山长，聚徒讲学，交流思想，质疑问难，切磋学问。朱熹一生从教书院，兴复白鹿洞和岳麓书院，其制定的《白鹿洞书院学规》成为天下书院的指南，对中国古代教育和学术的发展产生过重要的影响和积极的作用。上饶书院历史悠久，宋元明清书院众多，在中国书院发展史上有着举足轻重的地位。 人文荟萃上饶自古钟灵毓秀，人杰地灵。古往今来贤达名士灿若星辰，这些人物或以德称，或以才显；或有作为，或有操守；或官高爵显，或敬业终生；或功显当世，或惠遗后人，彰显出华夏文明一脉相承的人文精神。 历史人物：吴芮陶侃阎立本言中字卢纶贯休王贞白彭汝砺俆元杰赵汝悬姜夔辛弃疾陈康伯 鄱阳四洪洪皓洪适洪遵洪迈 　　费宏汪鋐周伯琦谢枋得 费宏（1468-1535)、字子充，号健斋，晚年自号湖东野老，铅山人。明名臣。成化二十三年(1487）状元，历官四朝，累官至内阁首辅，授文渊阁大学士，加少师兼太子太师、进武英殿大学士、华盖殿大学士，谥"文宪"。有济世练达之才，为人和易、好推毂后进、恤民务实、勤政清廉、刚正耿直、决断果敢、不畏权奸，为持重识大体的政治家。著有《湖摘稿》《湖东集》《宸章集录》《遗德录》《惭愕录》等。 　　江永蒋士铨钟令嘉齐彦槐 杨惟义 著名昆虫学家杨惟义（1897-1972),上饶人。著名昆虫学家、教育家，是中国半翅目昆虫分类和昆虫区系分布研究领域的开拓者和奠基人之一，中国科学院首批院士，也是江西籍中国科学院院士第一人，江西农学院院长。他毕生致力于农业科学研究和教育事业，学术造诣精深，科研成果卓著，曾在中、法、德等国的博物院专门研究半翅目昆虫的分类和昆虫区系分布。在昆虫分类方面，发现了60余个新种和新属，对中国半翅目昆虫的研究做出了重要贡献。著有《中国经济昆虫志半翅目平腹蝽科》《中国经济昆虫志半翅目异尾蝽科》等。 詹天佑 中国铁路之父詹天佑（1861-1919)，字眷诚，号达朝，婺源人。中国近代铁路工程专家，被誉为"中国铁路之父"、"中国近代工程之父"。同治十二年(1873）由爱国革新思想家容闳所招考的首批幼童而留学美国，光绪四年(1878）考入耶鲁大学土木工程专业。光绪三十一年（1905）主持修建中国自主设计并建造的第一条铁路﹣-"京张铁路"，创设"竖井开凿法"和"人"字形线路，声闻中外。在筹划修建沪嘉、洛潼、津芦、锦州、萍醴、新易、潮汕、粤汉等铁路中，成绩斐然。著有《铁路名词表》《京张铁路工程纪略》等。 黄家驷 中国胸外科学奠基人黄家驷（1906-1984)，玉山人。中国著名心胸外科学家和医学教育家，1955年当选为首届中国科学院院士，1933年毕业于北京协和医院，1941年赴美国密执安大学留学，1945年学成归国任上海医学院教授，在上海率先将中国胸腔外科学独立成科。1951年任上海市抗美援朝医疗手术队总队长，赴前线救死扶伤，归来列席全国政协会议，受到毛主席接见。1952年任上海第一医学院副院长，曾任中国科学技术协会副主席，中国医学科学院院长，北京协和医科大学校长。黄家驷晚年仍不遗余力地投身于开拓中国还处于萌芽状态的生物医学工程学，为这门边缘学科的建立和发展做了大量工作，是中国心胸外科学和生物工程学的奠基人之一。1979年在美国医学会教育会议上被授予世界杰出医学教育家奖。主编有《黄家驷外科学》《军阵外科学》《胸部外科学》等著作。 物华天宝 上饶物质文明陈列 ‌物华天宝展厅‌：陈列上饶物质文明，重现‌河口古镇‌繁华景象，展出宋代‌饶州窑‌瓷器及歙砚等珍贵文物，视觉体验丰富。‌‌ 前言上饶境内水陆纵横，对上饶历代经济和文化的发展产生了深远影响。秦汉时期鄱阳繁荣，已称"隐然吴楚间一大都会"。唐代婺源已设制置茶院，官营种茶及专卖业务。宋代德兴、铅山所产的铜是国家铸造钱币的主要材料。明清时期婺源绿茶已行销全国，有美誉称"唐载《茶经》，宋称绝品，明清入贡"。铅山河红茶是国内最著名的红茶。歙砚、徽墨、信州水晶、铅山连四纸等地方特产，闻名天下。河口古镇为江南手工业五大中心之一，号称"八省码头"，是万里茶道的第一镇。商业的繁荣带来了文化的昌盛，刻书业也随之兴盛，成为江南刻书中心之一。 三金光耀金、银、铜矿的开采，与人类文明史息息相关。铅山永平、德兴银城等地，因盛产铜、银、铅、锌等而闻名。唐乾元初年（758)，设永平监于鄱阳，至宋代已成为全国四大钱监之首。包家金矿是迄今矿冶遗迹极为丰富的岩金矿遗址，银山银矿是唐宋时期的大银矿，饶州兴利场和信州铅山场是唐宋著名铜场。张潜据《神农书》和宋代炼铜实践而总结的胆水浸铜法，写成专著《浸铜要略》，是古代湿法炼铜的重要文献。金、银、铜三金光耀，是上饶的重要矿产。 德兴铜矿德兴素有"金山"、"银城"、"铜都"的美誉，已探明储量并开发的矿产资源达30多种。年产铜居中国之首，年产黄金居江南之首，从古至今一直是中国重要的有色金属工业基地。宋熊本《安静阁记》碑载，德兴"有金银铜冶之饶，岩崖溪谷往往夜见宝气，汰沙掊壤，则非常之珍可致也。"德兴铜矿大规模开采始于唐代，历宋元明清，至今已实现现代化开采为世界八大铜矿之一，并冠为"亚洲铜都"。 德兴银山银矿遗址银山银矿位于德兴市银山铅锌现代矿区境内，是国内目前所见开采时间最早、面积最大、矿井数量最多、延续开采时代最长的一处大型银矿遗址。遗址内现存各朝代横坑、平巷、斜巷、竖井等古矿井188处，矿渣堆积15处。遗址点多面广，矿井形式丰富，矿渣堆积深厚，现存的矿业遗迹宏伟壮观，地形地貌原始古朴，对我国银矿的开采与冶炼技术具有重要的历史研究与考古价值。2013年德兴银山银矿遗址被国务院列为第七批全国重点文物保护单位。 砚田墨林婺源具有龙尾山、取其石所制龙尾砚，是中国四大名砚之一、因婺源古隶歙州、故又称歙砚。史载、唐开元年间，猪人叶氏逐兽长城里、见叠石如城垒状，莹洁可愛，因携之归、刊粗成砚。因其石质优良、莹润细密、有涩不留笔、滑不拒墨的将点。故龙尾现问世后、声名日著。南唐中主李璟就曾设砚务官、取龙尾山之石，为朝廷餐制石砚。宋以后砚生产规模扩大、形制丰富、品种多样、可分为眉纹、金晕、金星、罗纹、鱼子五大类、一百多个品种。《新安志》县："新安墨以黄山名、数十年来造者乃在婺源黄冈山。戴彦衡、吴滋为景。彦衡自绍兴八年以荐作“ 复古殿”等墨，其初降'双角龙'样，是米链制元晖（书画家米友仁）所画。"明清时期、婺源是徽墨主要产地之一。藏墨大家周绍良先生《清代名墨谈丛》记载，婺源墨大约在百家以上，仅虹关詹氏一姓就有八十余家，在数量上远远超过婺县、休宁迪愿家，在撒墨中是一大派别。婺源敝墨见赏艺林，具有"入纸不晕、浓墨而光，防腐防蛀、耐久不变"的特点、其墨享有"落纸如漆、万古存真"的美誉。 陆羽与茶经陆羽（733年﹣804年），字鸿渐、季疵，号竟陵子、桑苎翁、东冈子，又号"茶山御史"。汉族人，复州竟陵（今湖北省天门市）人，中国唐代著名的茶文化家和鉴赏家，是中国茶学、茶道的奠基人，后人誉之"茶圣"、"茶仙"、"茶神"。陆羽一生嗜茶且精于茶道，著有世界上第一部茶叶专著﹣-《茶经》。《茶经》被誉为"茶叶百科全书"，是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面的一部介绍茶的专著。此书是一部关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺、茶道原理的综合性论著，是一部划时代的茶学专著。 河口码头河口镇是古代赣、闽、浙、粤、鄂、豫、皖、湘等地的商品集散地，其水陆交通的枢纽地位造就了这座商贸繁荣的著名古镇。明清时期商贾云集，百货雨屯，人口不下10万，极盛时有栈店近2000号。沿河10多个码头，货船多达2000余艘，常常船到河口三天不能拢岸。清乾隆八年（1743年）编纂的《铅山县志》载："河口之盛，由来久矣。货聚八闽川广，语杂两浙淮扬；舟楫夜泊，绕岸灯辉；市井晨炊，沿江雾布。""乾隆三才子"之蒋士铨在诗中这样描写河口市肆的情形"舟车驰百货，茶楮走群商。扰扰三更梦，嘻嘻一市狂。"民间有"买不尽的河口，装不完的汉口"之说。 民俗风情 上饶非物质文化遗产陈列 三楼“民俗风情”展厅主要介绍的是上饶的非物质文化遗产。截至目前，上饶有国家级非遗、省级非遗多项，包括铅山的连四纸、婺源的歙砚和傩舞、万年的稻作文化、鄱阳的脱胎漆器、弋阳腔等一批批非遗项目，均是上饶人民的智慧结晶，成就了上饶特有的文化名片。 上饶是一个拥有优秀文化传统和文化底蕴的历史名市，在长期的历史展进程中保留了极其丰富的非物质文化遗产资源。截止2019年1月，上饶市共有市级非遗项目106项，其中江西省级非遗项目67项，国家级非遗项目9项。这些渗透到民族骨髓的非物质文化遗产，是生生不息的生命符号和文化基因，是当下最宝贵的文化遗产。 　　【御阴脱胎藩器髹饰技艺】鄱阳脱胎漆器髹饰技艺流传千年，主要以生漆、苎麻布、漆灰为原材料，使用传统手工技法，运用凝固成型脱胎工艺等核心技术，以图案渲染巧妙结合，形成漆艺制作体系。主要工序有制摸、裹布、上灰、上漆、脱胎等50多道。鄱阳脱胎漆器以造型婉的、漆面温润亮泽，质地轻巧而著称。 【铅山连四纸制作技艺】铅山连四纸始创于东汉、宋元频莫名声。清末民初，连四纸生产达到鼎盛，纸有1400余张。连四纸制作以燃毛竹为主材、经生物发酵、黄碱蒸煮、天然漂白等七十二道工序、历时一年方可制成，连四纸质地组域缩密，湛白堂辉、防虫献热久不变色、素有"涛纸千年"的称誉。旧时，贵重书籍、碑帖、契文、书画、泉面等多用之。连四纸，又叫“连泗纸”，纸质较厚者又称为“海月纸”。其名字由来十分有趣，据说连四纸是由福建邵武连姓兄弟经过多年研制，精工抄造而成，因他们排行老三、老四而得名。铅山连四纸在江西省铅山县地方传统手工技艺，是国家级非物质文化遗产之一。第一批国家级非物质文化遗产名录。 婺源「三雕」 第一批国家级非物质文化遗产名录婺源"三雕”是指婺源市境内明清古建筑中的砖雕、石雕和木雕，它属于徽派建筑艺术的支系，制品多用作民居、官宅、宗祠、庙宇、廊桥和牌坊等建筑上的装饰部件。婺源三雕的起源可追溯到唐代，从别号“雕三雕”的刘三元始，其技艺自成谱系。各种刀法是婺源三雕的关键所在，其特点在于不拘一法，混合并用，使作品达到空灵剔透的效果，故而圆雕、浮雕、浅雕、深雕和透雕较为常见。"三雕"艺术是徽派建筑中最精彩名艺水亮点，雕刻内容之年富，险刻手法之精湛，文化内涵之深刻，令人叹为观上。 【婺源绿茶制作技艺】婺源盛产绿茶，素有"茶乡"之称，产茶历史悠久，有"唐载茶经，宋称绝品，明清入贡，中外驰名"之美誉。绿茶制作有鲜叶摊放、杀青、摊凉、揉捻、理条、烘干等众多工序。婺源绿茶有"颜色碧而天然，口味香而浓郁，水叶清而润厚"三大特征。 【万年稻作习俗】万年有着灿烂的远古稻作文明，是人类稻作文化的发源地。万年土地肥沃，民风潭朴，民勤稼植、万年人在长期水稻耕作劳动中与当地传统民间文化融合，逐步形成了涵盖歌谣，节令、风俗、耕技等方面为主，自具特色的稻作文化系统。万年稻作文化被列入"全球重要农业文化遗产试点"。 【歙砚制作技艺】歙砚始于唐，盛于宋，主要石材产于婺源龙尾山，又称龙尾砚。因婺源古隶歙州，物以州名，故称歙砚，为中国四大名砚之一。歙砚制作技艺以雕刻为中心，由选石、构思、定型、图案设计、雕刻、打磨、配制砚盒等多道工序构成。砚材纹理细密，兼具坚、润之质，有"涩不留笔、滑不拒墨、瓜肤而縠理、金声而玉德"的特点，为历代文人所称道，被誉为"石冠群山"、"砚国名珠"。 【婺源甲路纸伞制作技艺】婺源纸伞制作以甲路村庄所产纸伞最为有名，素有"甲路纸伞甲天下"之誉，民谣："景德镇的瓷器甲路的伞，杭州的丝绸不用拣"，甲路纸伞主要材料以竹子、皮纸、桐油、丝销等为主，以竹为骨、桑树皮纸为面，全手工制作，历经数十道工序，兼具实用价值与艺术美感。该技艺入选‌第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录‌，属“传统技艺”类别，保护单位为‌婺源县文化馆‌‌‌百科‌。 热血丰碑 上饶革命历史陈刘 ‌热血丰碑展厅‌：聚焦‌百年红色革命文化‌，还原上饶集中营历史场景，展出方志敏烈士遗物及革命文物，具有深刻的爱国主义教育意义。‌‌ 前言上饶是一块孕育红色文化、结出革命硕果的红色沃土。革命先烈坚定理想信念，用生命和忠诚铸起一座座热血丰碑。土地革命时期，共产党人方志敏、邵式平、黄道等领导弋（阳）横（峰）暴动，创建了弋横革命根据地，后发展壮大为赣东北革命根据地，红土地永远铭记着赣东北人民光荣的革命历史。在上饶集中营，新四军将士和爱国进步人士，面对国民党军警特务的酷刑，以一片丹心谱出一曲曲忠诚之歌。1949年5月3日上饶解放，从此上饶翻开了建设社会主义的崭新一页。 模范苏区赣东北苏区又称闽浙皖赣苏区，苏区区域纵横闽浙皖赣4省边区48个县。苏区发展模式被毛泽东赞誉为"方志敏式"根据地，并获得中华苏维埃临时中央政府授予的"苏维埃模范省"光荣称号。在共产党的领导下，苏区创建了人民政权﹣﹣各级地方苏维埃政府，建立了武装力量﹣﹣中国工农红军第10军，开展了武装斗争和土地革命，不断扩大根据地；同时发展经济和文化教育等事业，为新中国成立后各项事业的发展积累了宝贵经验。赣东北苏区取得的成就，是中国革命史上光辉灿烂的篇章。 毛泽东的评价《我们的经济政策》：红色区域的农业，现在显然是向前发展中，1933年的农业生产，在赣南闽西区域，比较1932年增长15%（一成半），而在闽浙赣边区则增加了20%。有计划地组织人民的对外贸易，并且由国家直接经营若干必要的商品流通，例如食盐和布匹的输入，粮食和钨砂的输出。以及粮食在内部的调剂等，现在是异常需要的了。这一工作，闽浙赣边区实行得较早，中央苏区开始于一九三三年的春季。在闽浙赣边区方面。有些当地从来就缺乏的工业，例如造纸。织布，制糖等，现在居然发展起来，并且取得了成效。他们为了解决食盐的缺乏，进行了硝盐的制造。 --《我们的经济政策》(1934年1月毛泽东在瑞金召开的第二次全国工农兵代表大会上的报告） 上饶集中营上饶集中营，是国民党当局于1941年1月初发动震惊中外的"皖南事变"之后，同年3月在江西上饶周田、茅家岭、李村、七峰岩等地设立的一座规模庞大的法西斯式人间地狱。主要囚禁"皖南事变"中被俘的以新四军军长叶挺为代表的将士，以及从东南各省抓捕的共产党员和爱国进步人士。这些爱国志士在狱中秘密党组织的领导下，同凶残的国民党特务进行了英勇的斗争，并成功地举行了著名的茅家岭暴动和赤石暴动，谱写了一曲曲气贯长虹的正气之歌。 周田监狱周田监狱旧址位于信州区茅家岭乡周田村境内。1941年3月，上饶集中营在周田设立监狱，外挂"军政训练机关"的牌子，简称"军官大队"和"特别训练班"，实际囚禁皖南事变中被俘的新四军排以上干部和从东南各省地方上搜捕来的共产党员、爱国进步人士，共700余人。狱中革命志士们在秘密党组织的领导下，同敌人展开了英勇顽强、坚贞不屈的斗争，谱写了可歌可泣的斗争篇章。 周田监狱旧址外景冯雪峰王闻识大礼堂杨良瓒计怡英郭静唐吴大琨 茅家岭监狱茅家岭监狱旧址位于信州区茅家岭村境内，这里原是一座葛仙庙，1939年夏改为三战区特务机关政治部专员关押政治犯的秘密监狱。上饶集中营设立后，在这里囚禁的是对敌斗争最坚决的革命志士，人称"狱中之狱"，闻名全国的茅家岭暴动就发生在这里。 刑讯室旧址茅家岭监狱囚室 大禁闭室七峰岩监狱高干禁闭室 七峰岩监狱七峰岩监狱旧址位于上饶县黄市乡七峰村境内。1941年1月，国民党用一个班的宪兵及一个排的特务人员，将原庙宇厢房及山洞用木栅隔成数间囚室。新四军第三纵队司令员张正坤、教导总队副总队长兼教育长冯达飞、第三纵队五团团长徐锦树等人被囚于此。 张正坤陈龙彪张仰 张正坤四室七峰岩监狱旧址外景 "七君子"囚室旧址 李村监狱李村监狱旧址位于上饶县皂头镇李村，原为三战区长官郎副官处招待所，皖南事变中下山谈判被扣的新四军军长叶挺被因禁于此。在狱中叶挺拒绝劝降，怒斥叛徒，并挥笔在囚室墙上写下了： 富贵不能淫，威武不能屈！ 正气压邪气，不变应万变！ 坐牢三个月，胜读十年书！ 三军可夺帅，匹夫不可夺志！紀念叶挺将军诞辰一百周年 風范永存 彭冲 参观完博物馆，惊叹于馆内藏品的丰富多样和历史的厚重。博物馆是知识的殿堂，能拓宽视野、增长见识。在参观过程中，仿佛穿越时空，与过去对话，那些古老的文物让我真切地感受到了先人的智慧与创造力。这次参观体验也让我更加深刻地认识到，了解上饶去博物馆。 继续旅游观光上饶规划展示馆，是位于博物馆的北侧，上饶中心区创业文化公园东侧、凤凰大道南侧、广信大道西侧，是中心城区城市中轴线上重要的公共建筑。 创业文化公园