天地赋

紫红

（一）混沌肇始，鸿蒙初辟

夫天地之玄黄，肇自鸿蒙。溯其本原，混混沌沌，窈窈冥冥。无光无象，无始无终。大道无形，生育天地；元气未分，阴阳未判。及至清浊始离，乾坤定位。轻清者上浮为天，日月经天以垂象；重浊者下凝为地，山河纬地以载形。于是四时行焉，百物生焉，此造化之枢机，万象之根基也。

天者，乾也。其道刚健，其德高明。日月经天，星宿布陈。北辰居所，众星拱之。银河斜挂，若匹练悬空；彗孛偶现，似长帚扫尘。春见青龙腾云，夏观朱雀浴火，秋望白虎踞山，冬窥玄武潜渊。二十八宿，各司其分野；十二辰次，循轨而不紊。天行有常，不为尧存，不为桀亡，此天道之至公也。

地者，坤也。其道柔顺，其德厚载。崇岳巍巍，江河浩浩。昆仑接天，为帝之下都；蓬莱浮海，藏仙之灵境。五岳镇四方，泰岱独尊其雄；四渎贯九域，长江首称其长。沃野千里，黍稷盈畴；大泽万顷，鳞介潜游。地载万物而不语，生养群伦而无求，此地德之至厚也。

（二）四时更迭，气象万千

若夫四时代序，阴阳消长。春雷惊蛰，东风解冻。玄鸟归梁，仓庚鸣柳。细雨润物，草色遥看；暖日融冰，溪声初闻。桃李竞芳菲，蝴蝶穿花忙。

夏日至长，万物并秀。薰风南来，荷香十里；骤雨北至，蛙鼓千塘。榴花照眼，红似火燃；槐荫覆地，绿如云屯。昼见农人刈麦，汗滴黄土；夜观流萤明灭，光散青芜。

及至金风送爽，白露为霜。雁阵横秋，声断衡阳之浦；菊英盈篱，香冷陶令之宅。万木霜天，枫叶流丹而似醉；千畴稻浪，嘉禾垂首而如谦。月到中秋，清辉洒地；节逢重九，高台思亲。

冬令肃杀，阳气内藏。朔风号空，六出飞花。千山裹素，万径踪灭。松柏凌寒而愈翠，梅萼破雪而独妍。围炉夜话，酒温而情暖；踏雪寻诗，景寂而意远。四时之变，循环无端，此天地之大化也。

（三）山川形胜，物华天宝

至若神州形胜，造化钟灵。西起昆冈，雪峰叠玉，冰川映日。大江东去，劈三峡而出平湖；黄河西来，贯九曲而入沧海。泰岳观日，红轮跃海之奇；峨眉赏月，银盘挂檐之静。桂林山水，簪玉带罗；西湖烟雨，淡妆浓抹。

漠北草原，天似穹庐，风吹草低见牛羊；岭南水乡，桥如新月，橹声欸乃入梦轻。敦煌石窟，飞天长袖犹舞；曲阜庙堂，钟磬余音尚存。紫禁城阙，重檐叠宇显天威；苏州园林，曲径回廊藏机巧。

物产之丰，更难详述。荆山之玉，卞和泣血而识；丽水之金，陶朱巨万所依。南海明珠，夜光可照乘；西域美玉，温润可比德。武夷岩茶，香沁心脾；绍兴黄酒，醇厚绵长。景德瓷器，青花胜玉；宣城纸张，落墨生辉。此皆天地精华，毓秀钟灵，非人力所能强为也。

（四）人文渊薮，道贯古今

天地之间，惟人最灵。仰观天文，俯察地理，始作八卦，以通神明。神农尝草，轩辕制器，嫘祖治丝，仓颉造字。文明薪火，自此相传。

昔者大禹治水，疏九河而定九州；周公制礼，明人伦以和万邦。孔子立仁，泗水弦歌不息；老子论道，青牛紫气东来。孟子倡义，养浩然正气；庄子逍遥，游无何有之乡。屈子行吟，汨罗江水含悲；司马迁笔，史记光芒烛天。

秦汉一统，书同文而车同轨；隋唐盛世，纳百川而容万国。凿空西域，丝绸路上驼铃远；扬帆南海，陶瓷舶中浪花飞。宋明理学，究天人之际；乾嘉朴学，考典籍之微。四大发明，惠泽寰宇；百家思想，光耀千秋。

至于诗词文章，更显天地精神。李太白“黄河之水天上来”，得天地之豪迈；杜子美“星垂平野阔”，见宇宙之苍茫。苏子瞻“大江东去”，叹时空之无限；辛弃疾“青山遮不住”，抒意志之刚强。王右丞诗中有画，画中有诗；八大山人笔简形具，形具神生。此皆以人心映天心，以人情通物情也。

（五）天人相与，道法自然

天地不言，而四时行焉；圣人不语，而教化彰焉。《易》云：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”人处天地间，当效法自然。春生夏长，教人进取；秋收冬藏，示人知止。

观水之道，至柔克至刚，遂有“上善若水”之训；察山之理，稳重而笃实，乃生“仁者乐山”之叹。竹之虚怀，梅之傲骨，莲之出淤，松之耐寒，无非天地精神之体现，君子品德之象征。

然近世以来，人欲日炽，渐失敬畏。伐山林而童山濯濯，污川泽而浊水滔滔。雾锁楼台，难见星辰；尘蒙心肺，易忘本真。岂不闻“人法地，地法天，天法道，道法自然”？欲得长久，必循天道。今倡和谐，重申天人合一之旨；力推环保，重现绿水青山之颜。此非复古，实为归真。

（六）余韵

嗟乎！天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。吾生也有涯，而知也无涯。登泰山而小天下，临沧海而感蜉蝣。然则，虽一粟之微，可纳沧海；虽一瞬之短，能映永恒。

当效张衡，制浑天而探宇宙之妙；当追郦道元，注水经而穷地理之奇。或如徐霞客，筇杖芒鞋，遍访名山大川；或似沈梦溪，笔耕不辍，穷究万物之理。纵不能至，心向往之。

今作《天地赋》，非敢言尽天地之妙，惟以寸管量沧海，以蠡壳测穹苍。然心有所感，不得不发。惟愿读者，观此文后，能拾首望天，俯身察地，感造化之神奇，惜自然之馈赠，明人生之定位，修德行以配天地。如此，则此文不为徒作矣。

文末系之以诗：

混沌初开宇宙宽，乾坤定位始为端。

日月经天昭万古，山河纬地载千般。

四时有序循天道，万物含灵契自然。

今古圣贤皆已逝，长留正气满人间。