四月是蘸着花香的未竟文章

小平

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  四月天,正值春末夏初。此时节气温和暖,雨水丰沛,万物由繁花似锦转向绿荫浓密。古人称此时为“孟夏”,既有暮春的余韵,又含初夏的生机,是自然由生发转向生长的关键过渡,最得中和之美。</span></p> 硬笔小楷书《四月天赋》(下同) 手机拍小院晚樱(下同) <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《四月天赋》译文:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 四月,是春天最鼎盛的时节。天象运行至巽卦方位,风雷交相激荡;大地之气升腾发散,草木竞相生长。我观察四季的变化,认为只有这个月得到了自然造化的全部功力。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  当初春的雨刚停,新生的竹笋褪去笋壳。桃花李花谢了,樱桃开始成熟;牡丹花凋谢,芍药结出花蕾。小孩子在南边的小路上追逐风筝,老农在东边的田地里整理农具。燕子衔着泥土修补旧巢,戴胜鸟停在桑树上催促着养蚕的事情。万物都遵循着自己的秩序,好像技艺精湛的工匠涂抹色彩,浓淡都很合适。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  到了清明时节,梧桐树开始开花,田鼠变成了鹌鹑似的鸟儿,彩虹开始出现。戴着柳条的人在山间小路上踏青,烧纸钱的人在坟前哭泣祭奠。活着的人在芳草间寄托欢乐,死去的人把哀思托付给纸灰。阴阳两界在此刻交汇,生与死都在这清明时节。到了谷雨,浮萍开始生长,布谷鸟振动羽毛,戴胜鸟停在桑树上。茶农采摘谷雨前的茶叶,养蚕的妇女在温水里清洗蚕种。杜鹃啼叫,子规鸟声声鸣叫,麦浪连着云彩,稻秧像针尖一样刺破水面。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  我曾经夜里坐在山寺中,看见月亮从东边的山岭升起。山樱花上的露水滴落,发出清脆的声响;新泡的茶浮在碗里,含着像冰一样的清凉。这才领悟到四月的品格,不在于繁盛艳丽,而在于将满未满。春天的景色到这里有了七分,还留下三分等待夏天更深。像牡丹花那样倾国倾城,过分盛开就容易枯萎;新长出的荷叶刚刚卷起,还很稚嫩而含着姿态。这就是天地间留有余地的道理啊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  看那小孩子笑着追逐萤火虫,老翁悠闲地谈论着从前的事情,这不都是各自得到了自己的快乐吗?从前王羲之在兰亭修禊,乐趣在暮春时节;陶渊明回乡耕种,意趣在初夏时节。四月正好处在它们之间,兼有两者的妙处。既能纵享兰亭那样的超逸,又不失田园生活的本真。所谓天赋,大概就是把这样的月份给人间,不用极盛的姿态让人骄傲,也不用即将结束的紧迫逼迫人。留下一点余地,就是最大的慈悲了。</span></p>