清明偶记

申中君

清明时节，万物复苏，春和景明；黄河之滨，春光万里，杨柳依依，万紫千红；漫步大河岸边，步随景移，映入眼帘一幅幅生机盎然的阳春画卷。

推窗眺望，见大河两岸，春光明媚，丝丝春风，阵阵暖意，风和日丽，此时此刻正是临河听涛、看水观花、踏青赏春的好时节。

通往河岸的小路芳草萋萋，花香鸟语；信步走到河边，一阵呢呢喃喃的颂经声吸引了我，原来河边有一群＂放生＂的＂善男信女＂，在进行＂放生＂仪式。

放生仪轨，是佛教徒为救护生灵获得解脱而进行的诵经放生仪式。

中国汉传佛教寺院形成规范化的《放生仪规》，分为洒净诵偈、说三皈依、放生发愿三个阶段，包含持诵《大悲咒》《心经》《往生咒》等经文。

来放生的都是些虔诚的佛教徒（居士），他（她）们在菜市场买来这些即将沦为盘中美味的鱼儿放归江河，以表达他们的仁慈之心和对生命的敬畏。

清明节放生自古有之，可追溯到唐宋时期：＂顺天时、养仁心＂的节气伦理，古人认为在祭祖扫墓之际行善积德，可为先人祈福、为自身修福 。

通过参与放生活动，佛教徒看到被放生的动物重新获得生命和自由，会感到一种由衷的喜悦和满足，能够提升个人的幸福感和成就感，有助于身心健康。

世生万物，构成了一个丰富多彩的地球；人生百态，多元化的世界观产生了不同信仰的各种宗教；不同的宗教则有不同的教义与仪规。

圣经上说：＂凡活着的动物都可以做为您们的食物，这一切我都赐给您们，如同蔬菜一样＂。

这个星球曾经是人类和动物的共同家园。而在生物进化中，人类有幸成为这个星球众多生灵的顶端的主宰者，一切都是由人类来解释这个世界。

年岁渐长，常为＂我到哪里去＂而迷茫，也为＂一去不复＂而惶恐不安；虽然深知这一切都是不可抗拒的自然规律，但如何为自己惶惶不安的心寻觅到一个＂安身之所＂，则成为一个无解的谜题。

宗教信仰是人类精神世界的重要支柱，尤其是在面对生命有限性、苦难与不确定性时，宗教信仰能为迷茫无助的人们提供深层次的慰藉与希望。

特别是对老年人而言，宗教信仰不仅是精神寄托，更是一种使人从容面对生命终点的豁达与坦然。

正如一位哲人所言，宗教与哲学共同指向＂终极关怀＂，而宗教以信仰方式，为有限生命注入了无限的意义。无论选择何种信仰路径，关键在于心有所属、行有所依、心有所安。

春天将很快过去，落英纷纷、秋叶飘零、万木潇潇也就在不远处，世事轮回，下一个百花盛开的春天将会如期来临……

然而，人生只有一次，让我们如何能不万分珍惜眼前的春天！

　　2026年4月8日于黄河之滨。