“栢操撫字”之辨

隐将小卒

▲ 外国儿童在义本堂游玩

　　我的老家，位于歙南一个乡野山村，官方地名为“英川”，民间则称“隐将坑”，其名与方腊起义有关。传说公元1121年，宋军攻打昱岭关，方腊部将不敌，边打边撤，跨过四溪四河三形（神）三水口，退至白石源，最终隐逸于英川，“隐将坑”由此得名。屈指算来，已是九百余年。这段故事，在《水浒传》第118回《卢俊义大战昱岭关……》中有演绎。不过，今天不聊那场厮杀，我想说的是隐将坑老屋“义本堂”门楣上一块引发热议的牌匾——“栢操抚字”。

▲ 白石日出

　　2026年3月21日，我陪同几位好友游历老家三阳镇，先后探访了三阳村的洪谦(著名哲学家)、洪雪飞(《沙家浜》阿庆嫂扮演者)故居，叶村的洪钧状元祖祠，以及白石源村的红色金石、三阳梯田和英川传统村落。黟县作协主席方锦华、市农业农村局徐玉香等好友不吝笔墨，写下了优美的散文游记。我随即分享到“徽州东大门古村落保护群”，引发了群友们对英川村老屋“义本堂”门楣牌匾“栢操抚字”的辨识讨论，现辑录如下。

▲ 村内“野趣乡居”民宿开展国际“野跑”挑战赛

　　在看到义本堂匾额后，微友A认为四个字应该是“栢操桂宇”。因为是一栋房子，“栢操”形容房屋主人，“桂宇”形容房子。说“这四个字通常用于形容宅邸或居所的极高境界，意指如松柏般坚贞高洁的节操，如桂兰般芬芳馥郁的德行，守护着这座庭院宏大而雅致的气度。是一种对家宅风水与主人品德的高度赞颂。同时也认为可能是“栢操挂宇”，积善之家必有余庆，但不可能是扶字。宇跟字，宇更恰当，形容房子。还有另外三种解释：栢操抚是个人名，后面“字”是题写。另一种是“字”通假“志”。最后一个解释，字同假子，加个宝盖头，变字，子女在房屋下。 ”言辞坚定，提醒读者不要读成“栢操抚字”，念错了，闹成笑话。

此时，微友K指出第二个字就是“撫”。

微友C疑惑“是不是当代不适合这四字？”微友D认为“真善美，一直都在追求。”

微友F说“柏操抚宇，就是指程氏在丈夫去世，无依无靠时抚养子女长大并有出息。此事发生在1816年前后，当时程氏去世的时候，整个白石源都轰动了！”

微友C赞同 F 之说。

A互动F“有这个典故，在古代匾额中，为了求雅或通假，偶尔会将‘志’（志向、立志）简写或误写为‘字’。栢操抚字也是说的过去的。一般赞扬栢操桂宇，我在广西看到好几块。”

▲ 义本堂内景

　　看到以上讨论，我说 : “栢操抚字”。“抚字”就是抚养孩子的意思。房屋建造者的父亲，在他一岁多就去世了，是母亲含辛茹苦把他养大，成就一脉家族。匾额就是当时清政府对这个母亲的旌表。“字”，在《说文解字》中，解释为：“字，乳也。女人在房子里生小孩。宀，就是房子；子，婴儿。”

▲ 洪氏族谱(牌匾主角程氏和洪开义条目)

　　F 接着说“白石源应来源于白石岩。白石这个名字早在元代就叫开，此名字应来自更早时候，刚好翻了《吴越春秋》，吴国太子鸿被越王勾践流放于新安。而吴国国都苏州附近就有白石山。而白石就是神仙所食用的粮食。故白石的名字可能追朔到公元前472年。其实20年前我去看过，柏操抚宇的宇比字象。后来怎么改了字不得而知？其实很好解释：柏树正直，实心，做成正梁庇佑整个房子。从而代替程氏的柏操之心。而柏操抚字就俗气了，不象有学问之句。”

【备注：“白石源 ”，得名于此源进口约三百米左右的河对面有一“白石晶”巨石(即未发育成熟的水晶矿)。】

A说“嘉庆丙子年是1816年。仔细看：程氏清漂洪开义妻，这里的清漂是地名，清陂bei的误写，指水堰、陂塘。整句解读山坞的程氏，洪开的义妻。”

微友G说：“柏操抚字”是形容贞节寡妇含辛茹苦养育子女的词语。柏操：又称“柏舟之节”，典出《诗经·鄘风·柏舟》，指寡妇守志不嫁、坚贞自守的节操。抚字：指对子女的抚养与教育，包含慈爱和教导的双重含义。合起来，意指女子在丈夫去世后坚守贞节，独自承担起养育并教导子女成人的艰辛。”

A互动G“解释的对，抚和字分开解读，抚养、教育(识字)。栢，坚强，贞洁；操，节操，操守。清漂(清陂），我查了一下，前坝、后山湾一带，姓程的。”

A认为“做学问，要懂方法论和工具。最重要的是悟性，可以天马行空，在没定性前也可以信口开河，但须在框架内。”

F互动G“你解释柏操抚字是没问题，但字对应“子"，柏操指象栢树一样的心，其抚对应是护的理解。树木之心抚养孩子是讲得通，但俗气，不是学问之道。如果当宇讲：宇代表有寓意了。”

G回复F“匾额有约定俗成的用法，不能用现在文义去理解。有一些是来自古代典故，现在说不通的。”

F互动G“栢操抚宇也是题额的。你看这个字，就是宇改的。”

G“清漂：形容品行高洁、守节清正，是节孝牌坊常用的赞词。洪开义妻：明确归属关系，即洪开义的妻子。清漂不是地名，如果是地名，应该说清漂程氏。”

A互动G“”一个是形容词，一个是副词。你认为是洪开义，我觉得是洪开，义是定语，义妻。结合人物背景，这个要看族谱。凭空臆断。”

H 认为“ 洪开义是名字。”

A@H “你看到过？如果有记载，那就是洪开义。”

G“这个要有族谱或者家谱才能确定。如果义是定语，一般是指跟生死有关的刚烈与道义。”

A“正常的，寡妇情没有了，义在，有情有义。”

A@F“这几个字是给程氏家族做牌坊的，不要被房子框住。更确切的说是牌楼，跟叶村支祠一样的造型。”

M表示赞同。并进一步说“程氏清漂洪开义妻”应读为“程氏 清漂洪开义 妻”，古人有姓名字号，清漂是字，低调为小舟之义，比如洪家状元洪钧，我们也可以写成“文卿洪钧”。封建社会，女人就给你一个程氏的称呼即可。开字是我家孝友堂的辈分，与开义同为堂兄弟的有洪开倍（即我家的太祖）。这四个字应该是竖牌坊用的，可能经济不好，就刻在石碑镶嵌于门楼之上，比如我们三阳圣旨坦，当年也是把圣旨两个字刻在石碑上再镶嵌于门楼……”

A 提议重建门罩或牌坊，等级为三，圣旨。

F 提出“栢操抚字讲‘字’就读作‘子’。一看就知道是邑候以下赐额的。如果没有申报朝廷就不能立贞节牌坊。我们中村，在1682年时，35世洪义年妻方氏守节40年了，受县、府、省三级表彰各赐匾四块。准备立贞节牌坊，但无钱，只有把太古堂门楼重新做，做成牌坊形式。”

A说“自己出钱可以做牌坊门罩，彰显自己，大家出钱就立村口，算宗族的。有匾额，现在恢复，就当是圣旨，自己出钱做。”

F 感慨道“不管贞节，不管背叛，程清漂用一往无前的守节，默默守护儿孙，用一辈子的守节说明：爱情，名节都是可以的唯一的，只不过用一生证明，我不为自己活，只为道德生。嗯！程氏清漂为航步头人。女人狠起来，我们都怕！”

还有微友说是“栢操接室”，以松柏般坚贞的节操，接续家室、守持家风。是表彰女性守节持家、不改其志。

F 在家藏古籍中找到资料：洪开义1747～1771，25岁殁。儿子本美1770年生。程氏1750年生，21岁生儿子本美。于1816年受清政府题额表彰！1809年，12岁郑亦渡有幸参加洪开义节妇六十大寿。并抄了几幅寿联：

节操柏舟度宽如海， 力扶桐杖寿颂若山

萱草长荣春秋不老， 花甲初度松柏长春

婺焕中天年当花甲， 梅开腊月香泛霞觞

萱草长荣春秋不老， 花甲初度寿福无疆

又，程氏农历一八一七年二月去世，白石源有头有脸的去相送，有两副挽联抄录如下：

坤德著实声仰生平相夫乏业助子成名不独持家纵节俭

仲春惊噩耗痛此日梦断北堂机悬东壁从今读史怆遗言

懿德著英川教子有成壶内岂徒一善

铭旌标淑誉持节无愧源中能觅几人

M、N、Q等对于F提供的信息，表示高度赞同。

　　综上所述，结合村内代代相传的民间故事和族谱史料，可确定英川义本堂门楣牌匾即为“栢操抚字”。

“栢操”，指丈夫去世后，女子守志不嫁、坚贞自守的节操，意志如松柏般坚定，即“柏舟之节”。“抚字”，意为抚养与教育子女，指丈夫去世后，女子独自承担起养育、教导子女成人的责任。

四字应为清政府嘉奖程氏德行的旌表匾，本拟竖立牌坊，后因财力不足，遂刻于石上，镶嵌于门楣。此外，“程氏清漂洪开义妻”应解读为“程氏～清漂洪开义～妻”，“清漂”是洪开义的“字”。

▲ 英川东眺

　　那么，问题来了——正如微友A提议，210年后的今天，我们是否有能力重竖“栢操抚字”牌坊，以昭示世人，做人需坚守公序良俗？这在当下各种社会丑陋现象依然时存的社会转型期，确实具有现实意义。那么，假如发动捐资倡议，重竖此牌坊，您能响应吗？而如果竖立此牌坊，也将是历史以来歙南杉树岭里第一座，您能为此添砖加瓦吗？

▲ 英川接观音民俗展演于屯溪黎阳

　　从1816年到2026年，“义本堂”已走过二百一十年风雨，见证了中华民族从外敌入侵家国破碎到民族复兴指日可待的沧桑巨变。

历史上，义本堂也曾险遭厄运。太平天国兵慌马乱时期，长毛打劫，村庄遭到扰荡，义本堂十八间卧室被点了十几个火堆，意图一把火烧了房子，得幸有善兵跟着扑灭，由此，义本堂得以幸存！而为了保护“栢操抚字”匾额，在那个特殊年代，义本堂前辈们也是费尽心思，在表面用黄泥糊遮，写上标语，才得以留存。因此，义本堂保存至今，实属不易，弥足珍贵！

以史为鉴，方知今日来之不易，当珍惜！也正是身处当今繁荣，我们才得以热情参与“栢操抚字”的热议辨识。家运系于国运，让我们爱家爱国，奋发有为，深刻理解“义”和“本”的要义，不忘根本，以义行世，为民族复兴，做好自己的事，作出自己应有的那份贡献！

▲ 义本堂修缮竣工仪式(2020年)

　　一个伟大的母亲自强不息，在丈夫去世后，将一个嗷嗷待哺的婴儿培育成对社会有用之人，成就了家族这个中华民族的组成部分，是中华传统美德的体现！值得弘扬！“栢操抚字”，其意义不仅仅囿于义本堂，而是属于英川、属于白石源、属于徽州东大门、属于徽州……这也是当时旌表程氏，立为榜样的要义！

谨以此文，纪念义本堂建成210周年！

谨以此文，致敬义本堂一世程氏祖母！

　　留下疑问：程氏是哪里人，白石源？水竹坑？三阳坑？中岭脚？是上文F说的“航步头”人氏吗？程氏名字又是什么？是“清漂”吗？

【特别鸣谢：方锦华、徐玉香；洪业成、潘楷荣、筠麓布衣、洪标、洞云轩、程志亮、赵咏芳、洪振秋、陈平民、鲍义来。】

【黟山文学】第751期 微刊：方锦华 随洪元根三阳行

因石得名，因春沉醉～白石源