从安之若命到安之若素

行者（李亚娟）

五十而知天命。

很佩服老祖宗对人生的归纳总结。精准到位，年岁哪怕差那么一丢丢都无法领会。具体到我自己，说实话，四十九岁的时候还想再拼一拼搏一搏，还有很多的不甘。当迈进知天命的门槛儿后，有一天突然的，突然的就明白了：什么是自己的，什么不是自己的；哪些东西可以拥有，哪些东西远远看看就好。突然就不再想拼命做事，不再想强求做人了。这并不是年轻人眼中的颓废躺平，这是大千世界看过之后的淡然，千帆历尽后的从容。是安之若素而非安之若命。

举个例子，同样是种地这件事。小时候生活在农村，最怕的就是放农忙假，家里有干不完的农活儿。因为逃避劳动抖机灵挨了爹妈数不清的揍。后来暗自发誓：只要有机会摆脱务农，打死都不回农村，过够了这灰头土脸的生活。后来在城市中漂泊，就算再居无定所，都没想过要回去。后来有了家，有了喜欢的工作，有了出去看世界的机会，有了比上不足比下有余的生活。年复一年。当看遍所有，渐渐发现，世间万象也不过如此。就像我们常说的，没得到的永远在蠢蠢欲动，得到了也就不过如此。不知何时开始，我慢慢怀念起农村的旧生活，开始渴求着一个院子二亩薄田。向往起面朝黄土背朝天，日出而作日落而息的简单。繁华看尽后原来自己还是想当个农民。可惜的是再也回不去了。出发的起点最终变成了梦的终点，也成了遗憾。人生啊，尽是唏嘘感叹。可能有人会说，要知道这样，还瞎折腾个啥？还不如不出来，从头到尾就踏踏实实地做个安分的农民多好！仔细想想，其实不一样。如果没有走出来，我们对视界之外始终会存在着太多的欲望，会有太多的意难平，最终只能安之若命。而走出来最大的区别就是，酸甜苦辣，亲自品尝；大山大河亲眼看见，大千世界亲身经历。该撞的南墙也亲自去撞一撞。这样才能自己说服自己，才能从养心到养性；这样才能当我们走过半生之后，把可能的安之若命转化成安之若素，一个是被动接受一个是主动选择。这主动与被动之间隔着的可能就是一个人生。这一来一去之间是不是也可以用我们常说的一个词“血脉觉醒”来形容。这个觉醒的过程，我的理解是：前半生一直在向外生长，外求于形；而后半生开始向内生长，内求于心。而这个转折点应该正好是在50岁，这恰好诠释了老祖宗留下的“五十而知天命”的说法儿。

作为一个俗人，我的“五十而知天命”也足年足月的呱呱坠地了，于是我欣然接受。没办法做回农民，咱就上山垦荒。又是满手泥巴灰头土脸，老妈看了说：“你这干活儿的劲头儿可跟小时候不一样啊，是真有耐心，真卖力气！”

我乐了：“那可不，一来一去几十年，那时候是被逼的，现在是我自己乐意的。能一样嘛？”相视大笑……

侄女儿也问我：“姑，你这半辈子也没混出个大富大贵来，还挺乐呵，不遗憾吗？”

“遗憾啥，我很知足！富有富的烦恼，穷有穷的开心……我觉得我现在这样儿就挺好！”

爱过恨过，哭过笑过，得到过失去过，懦弱过坚强过，大多数人经历的我都经历过，大多数人没经历的我也经历过……一样儿都没落下，还差啥？好像啥也不差了，哈哈……余生只需要多几个“哈哈”，其他的便无所谓了吧。

从安之若命到安之若素，看似云淡风轻的一字之距，我，我们却走了半生。