皇帝出家归隐处∽云南楚雄武定狮子山游记

书中鱼

<p class="ql-block">  武定狮子山,位于云南省楚雄彝族自治州武定县之城西,因山形酷似一头伏卧的雄狮而得名,也称“通天山”。总面积约166平方公里,主峰海拔2452米,有“正续禅寺”,相传明代第二位皇帝朱允炆曾在寺中隐修,故狮子山素有“西南第一山”之美誉。</p><p class="ql-block"> 多年前,我曾出差短暂逗留过武定,但始终未曾游过狮子山,清明祭奠先人后,故与家人拜谒仙山,以了此旧愿。</p> <p class="ql-block">  还未进正续禅寺山门,便被门口平台的石栏所吸引。石栏雕刻精美,每一雕像下皆配有一“题名”,有“犀牛望月”、“鹿望金钟”、“龙鱼戏水”、“捲莲”等,字迹隽永,透过刀锋见笔锋,线质挺健,美不胜收。</p> <p class="ql-block">  寺门口有一对石狮颇为雄奇。其左侧石狮口含玉珠,神态呆萌,右侧石狮右前爪戏弄绣球(乾坤球),而双狮胸前皆戴龙头,以此证明其非普通石狮。</p> <p class="ql-block">  正殿两侧各有一株苍天巨树,寺门口植巨大古树者,筇竹寺和通海秀山皆具。正续寺古树为柳杉,高约38米,树径为7.65米,距今625年,拔地而起,直入苍穹,乃为神树。</p> <p class="ql-block">  “舍身救世”此匾书者为石屏李伯东先生,先生是一为德艺双馨之人,不但笔能扛鼎,而且也是一位乐善好施之人。他曾为建石屏一中捐银四百元,1910年,先生又创办“昌明两等小学”,后改为“草皮街小学”。</p> <p class="ql-block">  楹联是一所寺的精髓和灵魂所在。正续禅寺有一名联:僧为帝,帝亦为僧,数十载衣钵相传,正觉依然皇觉旧;叔负侄,侄不负叔,八千里芒鞋徒步,狮山更比燕山高。</p><p class="ql-block"> 此联道尽了建文帝与燕王朱棣叔侄之恩恩怨怨,以及为朱允炆鸣不平,并对正义真理的歌颂和对朱棣行不义的无情批判。</p> <p class="ql-block">  寺内彩绘古迹几已不见,唯有仅存的残破雕饰,虽失目断臂但依然还能寻见旧时遗风。</p> <p class="ql-block">  院内墙角有二小株紫竹,云南多有绿竹,而紫竹则不多见。我常喜用紫竹杆笔作书,古雅有味,所书字往往能厚重灵逸,故而对紫竹情有独钟。</p> <p class="ql-block">  寺内有一株多枝呈碗状茶树,据传为建文帝朱允炆所植。</p><p class="ql-block"> 这是一段最让人魂牵梦绕和扑朔迷离的故事。朱允炇为朱元章长子朱标之子,因朱标早逝,且长子又早夭,故朱元章非常疼爱这个孙子,并立其为太孙。洪武三十一年(1398年)闰五月,明太祖朱元璋驾崩,朱允炆即皇帝位,大赦天下,赦免有罪之人,蠲免百姓拖欠的赋税。继位后,建文元年(1399)八月,其叔燕王朱棣以“清君侧”为名起兵,四年后燕王兵临南京城,谷王朱橞与曹国公李景隆开金川门迎降,而“宫中火起,帝不知所终”。自此,民间便有了“滇黔巴蜀间,相传有帝为僧时来往迹”传闻。</p> <p class="ql-block">  此诗载于明李元阳《万历云南通志》:</p><p class="ql-block">牢落西南四十秋,萧萧白发已盈头。乾坤有恨家何在,江汉无情水自流。长乐宫中云气散,朝元阁上雨声收。新蒲细柳年年绿,野老吞声哭未休。</p><p class="ql-block"> 字里行间写出了建文帝朱允炆流落西南四十年流离之苦,读之其悲恸欲绝之状跃然纸上,令我们能身临其境并感同身受,与其同哭同泣,更有李后主“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”亡国之恨。</p><p class="ql-block"> 读后更觉建文帝一定没死,而流亡西南出家正续禅寺之说肯定存在,而并非空穴来风。</p> <p class="ql-block">  寺门口右侧树林之间隐藏了二座灵塔。</p><p class="ql-block">塔中间有一石碑,石质不旧但看不清碑文。后细看塔铭文,左侧为建寺蜀僧朝宗之灵塔,右侧为印度高僧指空禅师灵塔,铭文为仿宋,甚疑之。</p><p class="ql-block"> 后查史籍,指空禅寺终老朝鲜,故此两座灵塔应为后建之“纪念塔”。</p> <p class="ql-block">  古营州人赵世锡所题“乾坤双树”,赵世锡为辽宁人,曾任武定府知州。其字有松雪遗韵,亦行亦楷,厚重不失灵动,庄严不乏飘逸,为榜书佳作,</p> <p class="ql-block">  人在经历磨难时是最需要精神慰藉。据传朱允炆在落难出逃时,有一礼部尚书之女牡丹姑娘相依为命,其一路照料建文帝衣食住行。后来,牡丹姑娘脚受伤,为了不拖累朱允炆而上吊自杀。建文帝悲伤欲绝而出家正续禅寺,一年后,牡丹姑娘坟上居然开出一朵白牡丹,于是他将此花移植于寺门前空地,后来便开枝散叶长成了一片牡丹园。</p><p class="ql-block"> 这是一段与建文帝有关凄美的故事,我们完全不必去考证这段故事的真实性,因为有信念人才能背负前行,有寄托人才能在困难中破茧重生。</p> <p class="ql-block">  谒拜完正续禅寺和杜丹园后,已是正午时分。我们肚中早已饥饿,于是我们途步朝观音洞方向寻觅可以吃饭的地方。</p><p class="ql-block"> 路过几个饭店都是冷冷清清的,正当我们略感失望时,忽然传来喧闹的人声。终于发现了一家农家小园,里面有七八桌人,甚至还有一群僧尼,里面还有用柴火烧水杀鸡老灶,最里面有放养的鸡鹅。于是我们进来点了几个小菜,上菜时发现菜的份量特别足,小炒肉肉质鲜嫰,油淋干巴脆而不咸,松花拌折耳根酸爽入味,苦菜汤上飘了几只腻虫,我用勺舀掉让大家放心吃这环保蔬菜。</p><p class="ql-block"> 结帐时发现饭菜便宜的让人难以想象,一瞬间觉得这才是让人轻松而有诗意的生活。</p> <p class="ql-block">  狮子山中最为奇险陡峭之处便是“观音洞”。</p><p class="ql-block"> 从山腰登上层层环绕的石阶,才至腰亭便感空气稀薄,脚下打颤,仲子小康健步而上,不觉已在吾之前方,长子轩则与妻盾后。越往上走风景越奇,渐觉山下人车之缈,越有古木参天和云雾缭绕,天空亦觉干净与清爽。</p><p class="ql-block"> 穿过石室崖洞,终于攀至峰颠“观音洞”。其为一丈多石台,中间供有一尊小观音,供台四周供放着香客未燃之香烛,外面大香炉中香火很旺,有几位收功德记帐的男女师傅。外面观景台四周有石板座位,探头远望,一股山间扑面而来,山下一片片郁郁葱葱映入眼帘,远处便是那人间烟火,整个武定县城被尽收眼底。</p><p class="ql-block"> 此时此刻,更觉人之渺小,而天地之广大无边,人唯有尊重且珍惜自然,方能享受生活并乐在其中。</p> <p class="ql-block">  登观音洞途中,便见有人手提水桶下山,定觉山中必有山泉。后见一壁崖下有一面清泉,于旁边碑石上得知此眼山泉水有多种矿物,掬水小饮尤觉清冽甘甜,又用瓶子装满,待回去煮茶一试。</p><p class="ql-block"> 此有名山必有佳泉,有古寺自有高人也!</p> <p class="ql-block">  下山途中轩哥发现了一只四脚蛇,而它迅速躲到草丛中去,也许是我们这群不速之客打扰了其宁静的生活。</p> <p class="ql-block">  后又路遇小蛇。步行财神庙和孔庙途中我忽然发现前边有一条蛇在康康脚根后,它体形瘦长,绿底黑斑。不过还好它停在路边砖缝中,我们原以为是一条毒蛇,后来才知道它是一只幼小无毒的黑眉锦蛇,真是虚惊一场。</p> <p class="ql-block">  每一段旅程皆留下一个美好回忆,而最好的记忆又需有诗酒相伴,故书中鱼先生赋诗一首以记之:</p><p class="ql-block">《谒武定狮子山》</p><p class="ql-block">春和祭后狮山拜,</p><p class="ql-block">二月追前武定行。</p><p class="ql-block">匾柱茶花流旧史,</p><p class="ql-block">青阶古洞护慈名。</p><p class="ql-block">指空续寺留禅位,</p><p class="ql-block">惠帝蒲团望落英。</p><p class="ql-block">非是攀涯凌峭壁,</p><p class="ql-block">何曾换骨俯凡情。</p>