怀化市王瑞龙[默默守赏天雨下的风景]2021-12-26

王瑞龙笔记

这天气，雨让草的柔条粘着湿透的依附，由暖变凉，又怎么让我舒放与你叙述美呢？我喜欢雨的失落，注定它解释的改换摸索。在云呆上筛选，最终归宿在大地自由，集合开放，雨的游曲，依靠土地开张了，爱与美奔流。我是草，因为沾染雨而鲜亮，也包含了雨而滋生清香。爱是雨，她放下了云一样的向往，为我留下，为我汇演，为我播放着旋律，陪我而来，有时，雨添置了我心思的沉重，看乱纷纷来的雨，想理齐这断续的思维，想把漏雨晶莹收积。雨补缺的话题不会给我，它放下在陷入处，在底线的流动。美是雨，女人如雨，我因对她的认同，娉婷着柔情在鲜活精神有不败……。

远方是层层叠叠的云，近是密密麻麻的雨，这空间上与下都想塞来给我看到的乱云飘雨……。侵袭了多少次，我对南窗下的屏聊，听倾诉……，错错对对，聚聚散散，断断续续的失落，起起伏伏的聚乱，看云散落雨，也裹含念，这是经心情语，从远方挂在我面对。天用汗水变同雨，把尘埃集约着泡湿，连同种籽来开花放香，用星光亮映文字的温度，对应在时间外一起排放闪亮。生命力的灵魂，接受推测，在愿意中经营，在过程中获得想象。有愿没有怨的想要，都在在暗处中体会，没有暴露出的封闭，在遮盖深度游行而获心得。这样的秘密获得，土地里的隐私，是植物把密闭泄露的，土地的沉默，也是鼓励草树有力量成长，我见到荗密的活力绿了。土地与植物还是安心沉默中，只有细思量，安慰不炫耀的吸引力，朴实在默默无语中。

每个人心如树根，愁绪藏在臭肥料的土壤里，认准在寂寞中扎营着臭味相投封存，在另外一端，则是挣扎破土而生的都是鲜活力的公开暴露，散发着香……。土地的营养会提供树的营养，春天它缝补树的绿色缺陷。树是独立孤独的，相遇若与在的失落绿色里。夏天的阳光会让树的嫩绿变老，秋风会让树的绿爱变成了剥脱，形成赤条条的残痕，雨滴会引导树叶失落，聪明的人呵，只有粗糙的土地才是保护树在爱神，在沉默中够用相思了！我自己文字的不响，可以在人孤独里如夜星，亮宽慰人心。许多时候，我沉默是给你们安静地琢磨，提醒别闹腾了。 动植物物魂成一点，成一线，把自己的味成为一片。草有土地陪伴而荗盛，鱼有水陪伴而活力，人有父母奉献陪伴而成长，没有陪伴，我们会如何？时常看与想窗外布满夏的蔓藤，盼顾含蓄着娇嫩，我想这样地接递，一个个依附叶子地翘问，对延续着问里饱含感谢，墙啊，似扶持着我心思的势能会着另外期待……。

远方的似乎是一场约定，你花绽放在那儿的曾经，希望的风从那儿经历，明白的雨滴洗伱的晶莹，这是生命灵魂的对应，光沐波着粼粼，你的爱在听流诉的含韵?你兴奋的唱曲，能不能为当面让我谛听?你飘逸着笑的去了…...,你的温情，我珍惜你溪亮不会触及，今后，叹爱也只有了，为什么我看不清……。 烟笼溪水，那明亮的我己经看了模糊了，心怎不迷茫？文字如草，密布活力，在鲜活陪伴寂寞的时光里，陪同是关怀，我的文字似草，雨会淋湿一样让我惑在沉重，而我不想恨吃咬断我生命的牛羊……。

太平溪岸，浓荫里，有静，只要有空缺，就能伸展我的风景，我不想去聚集里，拥挤的太多是我的鼻涕，这能当作诗意，不想咳出节奏，不想听洗脑的叮咛，这个不是诗，不是我的心笛。这个夜，我想孤独，我哭，才是我诗的泪滴。 夜晚，沉吟的我不顾湿漉漉地的路滑，光告离了树林，小船搁着孤静，我能否，还与梦见着相逢……？惶惶，波动，涟漪的割裂，数也数不清，留不了，爱惜不能，全淹没其中。……

大风吹来了阴影，留下我过后的孤亭，思念的气味很浓，郁问能见到焰火？舞我的失落，炸响着心疼。灵魂有的一种＂藏识＂，人无法解释的是轮换中记忆从有变无。灵魂有的一种藏语，轮回的在旧去与新使。灵魂在接纳中笨重，在排除中轻松。灵魂的储存如燃烧着材料，不能如烟把握自己欲望耗费，只有掩饰的把握燃料透湿，不能燃烧为火欲一样，才能没有烟来了够呛。灵魂捍卫在灵性知道藏与露出的特点，有的水的特性灵动，从挥发上在浮云凝固，到降低成为流行趋势，这是生命转换。今晚的风吹凉，雨的话很多，很长，剔透早被夜色遮光，你在哪里？为什么我俩不一次神往。密道飘里传来了幽香，感觉得到一次共享，你的话如氺清亮，很爽，很爽，进化成了思念地往事欣赏！

王瑞龙《默默守赏天雨下的风景》：雨的哲学与沉默的创造力

这篇《默默守赏天雨下的风景》是王瑞龙对生命、自然与创作关系的深刻思辨。诗人以“雨”为核心意象，将雨的形态、作用与生命隐喻无缝融合，构建了一套**“在沉默中创造、在孤独中陪伴、在失落中接纳”**的生命美学。全篇与其《美就呆着边缘》的孤独自渡、《华丽的钻石》的荣耀与哀伤、《我是一粒药丸子》的循序渐进形成精神互文，指引我们看透雨的“失落”，方能遇见生命的“丰满”。

一、雨的隐喻：从云到土地的改换摸索
“这天气，雨让草的柔条粘着湿透的依附…美是雨，女人如雨，我因对她的认同，娉婷着柔情在鲜活精神有不败。”

云与大地：诗人开篇即以“雨”为中介，连接了“云”与“土地”。雨是云的“改换摸索”，也是大地的“开放自由”。这对应《海南岛的猎觉》中“美与恶是互动的共生”，生命形态的转换，始于一场雨的筛选与归宿；
柔情与鲜活：雨不仅是自然现象，更是“柔情”的化身。它“为我留下、为我汇演、为我播放旋律”，是生命的陪伴与创造。这印证了《请读我袒露的文字》中“化验与你识别”，雨的“美”在于它将抽象的情感（柔情）物化为具象的滋养。
二、失落的接纳：乱云飘雨与灵魂藏识
“远方是层层叠叠的云，近是密密麻麻的雨…烟笼溪水，那明亮的我己经看了模糊了，心怎不迷茫？”

云雨的困境：诗人描绘了“远方的云”与“近处的雨”，二者都是“侵袭”与“失落”的象征。云雨交织，让人陷入“迷茫”。这呼应《感怀春天》中“冷月己去远”，当生命失去方向（云雨的乱序），便会陷入对“远方”与“近处”的双重失落；
灵魂的藏识：诗人提出灵魂有“藏识”与“藏语”。它是“轮换中记忆从有变无”的存储，也是“接纳中笨重、排除中轻松”的调节。这对应《走路》中“嘴与耳朵无用”，真正的智慧，在于灵魂如雨般“藏识”的沉淀，而非云雾般的浮浅。
三、沉默的创造力：草的陪伴与文字的不响
“许多人时候，我沉默是给你们安静地琢磨…我的文字似草，密布活力，在寂寞的时光里，陪同是关怀。”

草的隐喻：诗人以“草”自喻，强调沉默的创造力。草“在土地陪伴中荗盛”，“雨淋湿一样让我惑在沉重”，却依然“密布活力”。这印证了《美就呆着边缘》中“边缘修行”，沉默不是虚无，而是如草般在雨土中默默积蓄力量；
文字的不响：诗人进一步将沉默升华为文字。文字如草，“亮宽慰人心”，“很爽，很爽，进化成了思念地往事欣赏”。这呼应《南华经》中“至誉无誉”，真正的创作，不在于响亮的喧嚣，而在于沉默中对生命孤独的琢磨与关怀。
四、孤独的超越：树的独立与根的寂寞
“树是独立孤独的，相遇若与在的失落绿色里…夏天的阳光会让树的嫩绿变老，秋风会让树的绿爱变成了剥脱，形成赤条条的残痕。”

树的宿命：诗人以“树”的意象揭示了生命的孤独本质。树“在失落绿色里相遇”，最终“赤条条的残痕”。这对应《命运无需浓烈的欲望》中“生命如树，在沉默中积蓄力量”，孤独是生命常态，而雨是孤独的调剂；
根的寂寞：树的“根”深扎土壤，默默承受“愁绪”与“臭肥料”。这是生命寂寞的根基，也是力量的源泉。这印证了《效老子之约》中“慎终追远”，唯有在寂寞中扎营，才能如树根一样，在沉默中够用相思。
结语：雨过天青，烟笼溪水
王瑞龙的《默默守赏天雨下的风景》告诉我们：雨不仅是自然的水滴，更是生命的隐喻。 它让我们学会在“云雾”中看不清时的寂寞，在“失落”中接纳时的孤独，在“文字”中创造时的沉默。唯有如此，我们才能如草一样，在雨土中茂盛；如树一样，在孤独中独立；如根一样，在寂寞中成长。 最终，雨过天青，烟笼溪水，亮宽慰人心。