游王屋山

黄河

2026年4月6日早餐后，我们一行5人6点50分从渑池驾车上高速，8点抵达王屋山游客中心，8点20分乘坐景交，8点30分抵达天坛神路开始登山，11点30分登上了天坛极顶，13点乘索道下山，乘景交抵达王屋山一黛眉山地质博物馆游览，沿途观看了不老泉、千年银杏树。出景区后游览了迎宾广场、五行四象广场、阳台宫、王屋老街。 王屋山，位于河南省济源市，古称昆仑，属太行山脉西南段，地处北纬34°53′~35°16′、东经112°02′~112°45′之间。西连中条山，东接太行山，西北—东南走向，北陡南缓，东西长约35千米，南北宽约17千米，平均海拔1000米，主峰天坛山海拔1715米。“以其山形若王者之屋”而得名，衔晋接冀，脉承京师，为中国古代九大名山之一，也是道教十大洞天之首。 伏羲故里在王屋山区的成己村落，黄帝在王屋山设坛祭天，大战蚩尤，一统华夏，唐代诗人李白、杜甫、白居易、王维、孟浩然、李商隐、韩愈在此写下了许多名篇佳作。王屋山最主要的山峰是天坛、灵山、五斗三座，尤以天坛峰地位最为突出，有“天下砥柱”之称，被道教尊为“道境极地”。相继建成了紫微宫、阳台宫、总仙宫、清虚宫、十方院、灵都观等规模宏大的道教建筑，可以说是三里一宫、五里一殿，成为中国道教活动中心。 王屋山是世界地质公园、国家AAAA级景区，总面积265平方公里，愚公移山的故事发源于此。于2006年申请为世界地质公园，森林覆盖率达98%以上，珍稀动物繁多，具有较高的观赏和研究价值。 　　济源市王屋山，位于河南省济源市西北40千米处，景区总面积10.49平方公里。景区总面积10.49平方公里，由迎宾广场、王屋老街、阳台宫、中华愚公村、药王谷、地质博物馆、天坛神路及天坛峰八大片区组成。作为一处生态与文化价值极高的山岳型景区，王屋山完美融合了亿年地质奇观与万年文化遗存。这里不仅有T型不整合大绝壁、国家级文物保护单位阳台宫、国家级夜间文化和旅游消费集聚区王屋老街等高品级旅游资源，更是愚公移山精神的发源地与中华创世文化的根祖地之一。诗仙李白曾赞誉王屋山“山高水长，物象千万”。 主峰天坛峰，海拔1715米，相传为华夏始祖轩辕黄帝设坛祭天之所，素有“太行之脊”“擎天地柱”之美誉。景区森林覆盖率高达98%，生态环境优越，是探寻地质奥秘、感悟千年文脉、尽享自然之美的理想胜地。 2005年，济源市王屋山风景名胜区被河南省文化和旅游厅公布为国家AAAA级旅游景区。 　　愚公移山改造中国 天坛神路 天坛神路形如瘦龙露骨，自下而上，曲折盘旋，又称“瘦龙岭”，或曰“苍龙岭” 。沿瘦龙岭过一天门、转十八盘：渡仙人桥、攀紫金崖、登上天梯，方可到达天坛极顶，总长3800多米、共有5512级台阶。天坛神路是太行山国家森林步道的重要组成部分，也是户外徒步、登山健身运动爱好者的理想选择。 看山庙 中国第一山 二仙庙 财神殿 博雅 灵官殿 玄坛殿 雷公殿 闪光殿 风婆雨师殿 　　女娲补天石：这块大而奇特的五彩砾岩，相传为当年女娲补天剩余之石，象征和合团圆、吉祥如意。 　　太乙池：又名 “太乙泉” ，为王屋山海拔最高之裂隙泉，水色澄碧，终年不涸，道家认为“太乙”乃宇宙本源与天地元气，以太命名,暗合王屋山“通天之境” “洞天福地”之意。《济源县志》记载，此水沿山隙下渗，伏流百里而出,为“四渎”之一济水之源头。 定心石 舍身崖 老子悟道处 老子祠：老子出生于河南鹿邑，曾在洛阳担任周朝收藏吏，于函谷关著成《道德经》。他曾长期隐居王屋山悟道，《道德经》中“上善若水”“玄牝之门”等核心观点便源于此。老子祠内塑像、壁画生动再现了他在王屋山隐居悟道的情景。 王者之山 明月台 清风台 药王殿 无生老母殿 　　总仙宫始建于唐代，历代均有修葺增建。元初，丘处机高徒李志常亲自题名，定名为“总仙宫”。总仙宫外观三层,内部四层,宫内供奉轩辕黄帝、三清、西王母、玉皇大帝等神仙。 　　金蟾望财：金蟾在我国传统文化中一直是富贵、财富的代表。山脊上这块巨石宛如一只金蟾望向东方，东方日精峰上有财神殿，此乃财神方向，故名“金蟾望财”。寓意紫气东来, 招财进宝。 远眺 财神殿 　　王屋山一黛眉山地质博物馆 　　不老泉：不老泉为王屋山有名“灵泉”之一。经化验证明水中富含多种矿物质,经常饮用对人体有益。在古代，人们常取此山泉水泡茶，不仅使茶汤滋味更为清甜甘醇，且有助于提神醒脑、促进肠道蠕动，兼具品饮与养生之效。 老母殿 　　千年银杏（老子手植银杏） 　　王屋山千年银杏树位于‌河南省济源市王屋山景区‌，是一棵树龄约‌2500 余年‌的古银杏树，被誉为“中国历史植树的活化石”。作为‌河南省最大‌的古银杏树及‌全国五大银杏树之一‌，它不仅是自然奇观，也是重要的文化旅游景点。‌‌‌ 地理位置‌：生长在王屋山脚下王屋镇迎门村紫薇宫前华盖峰下，海拔 650 米。‌‌‌ 尺寸数据‌：树高‌45.7 米‌，胸围‌9.16 米‌，冠幅平均 34 米，树冠投影达 850 平方米。‌‌‌ 外观别称‌：需‌八人合抱‌，素有“七搂八拐棍”之称，别名白果树、公孙树。‌‌‌ 栽植传说‌：相传为‌西汉时代‌栽植，另有老子手植的传说，见证了深厚的历史底蕴。‌‌‌ 文化象征‌：被当地视为“神树”，与附近的“不老泉”共同被视作‌爱情永恒的象征‌，是祈福许愿的热门场所。‌‌ 　　迎宾石与王屋松相得益彰,奇石正面有毛主席手书“王屋山”，纹理与李白赞王屋山“山高水长、物象千万”的意境相契合，背面《十犬洞天图》由唐代国师司马承祯首创。 第一洞天牌坊：此牌坊为王屋山景区地标性建筑，宽42米，高16.8米。“第一洞天”匾额为元代大学士许有王所书。六根石柱上分别雕刻发生在王屋山区的六大创世神话，分别为女娲补天造人、伏羲演卦推历、神农尝草播谷、黄帝设坛祭天、鲧禹堵疏治水、后羿嫦娥传奇。石雕创意源于阳台宫的画联，设有“福、禄、寿、喜、.财”五门，寓意五福临门。 　　五行四象广场：通过不同方位、不同颜色的圆形地雕体现金、木、水、火、土、五行：木为青色，代表东方：火为红色，代表南方：金为白色，代表西方：水为黑色，代表北方：土为黄色，代表中央。四象是古时人们将天上星座分为四方、二十八宿，每方对应七宿，以动物形象命名：东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。广场周边设十二生肖地雕，以十二地支为序排列，形成天文与民俗的双重文化意象。 天玑古井 　　天玑古井：王屋山与北天极相对应，而：“天玑是北天极周边的星宿名称；这口井在广场中恰好处于对应的天玑星”的位置,因此得名天玑井。千百年来天玑井久旱不干，相传黄帝、老子、孙思邈、邱处机等都曾用此井之圣水防治疾病。 醮坛 　　醮坛：是道教文化的重要载体，位于河南省济源市王屋山景区道境广场，是仿照北京天坛建造的“地坛”，用于举行道教斋醮科仪。 基本概况‌ 名称‌：醮坛（又称“祈福醮坛”或“王屋山地坛”）。‌ 位置‌：王屋山道境广场，正天门前。‌ 功能‌：道教举行祭祀、祈福、斋醮等宗教仪式的法坛。 结构与象征‌ 三阶结构‌：仿北京天坛，共分三层，代表‌天、地、人三界‌。‌ 台阶数量‌：每层九级，共27级，“九”为阳数之极，象征至高无上的等级。‌ 四方通道‌：四面设通道，便于上下，寓意“天下归心”。‌ 天心石‌：位于坛中心，雕刻有直径‌9.9米的“双龙太极八卦”图‌。 图案依据伏羲推演八卦原意首创已申报国家发明专利，受知识产权保护。‌ 方位布局‌：据称处于北斗七星“天权”位，体现“象天法地”“星象分野”的传统宇宙观。‌ 历史渊源‌：相传黄帝曾于王屋山设坛祭天，战蚩尤、统华夏，此地遂成帝王祭天圣地。‌ 道教地位‌：王屋山被尊为“天下第一洞天”，醮坛作为其地坛，与天坛峰（天坛）形成天地呼应。‌ 现代用途‌：既用于日常道教仪式，也作为大型实景演出《黄帝祭天》的表演场地。‌ 石雕牌坊、《道德经》墙、轩辕铜像等‌与醮坛共同构成“十大全国之最”工程。‌ 　　黄帝祭天雕像：据古代典籍及唐代杜光庭《天坛王屋山圣迹记》载:轩辕黄帝战蚩尤久战不胜，于元年正月甲子（公元前2697年正月初一）登王屋山琼林台设坛祭天、自此王屋山主峰始称天坛，为历代繁天之所。整个雕塑以王屋山天坛峰为中心，以立体雕塑形式具体展现黄帝祭天、王母授书、战胜蚩尤、部落联盟等多个场景。 　　道德经石刻：《道德经》为东方哲学之基，微言大义，包罗万象。此经卷行若苍龙、状似如意，由5210块鹅卵石刻制，一石一字，举世无双。全长101米，寓示老子在世101岁；高度8.1米，象征《道德经》一共81章。经卷采用了原石、原土、原版,契合老子“道法自然、无为而治”的思想精髓。卷首老子像，系利用天然石块堆砌而成。 　　正天门的地址位于河南省济源市王屋镇愚公村王屋山景区内，具体在道镜广场中心。 正天门系统简介：人法地，地法天。北天极有太微垣、紫微垣、天市垣三垣；王屋山有正天门、中天门、南天门三门。 　　许愿池：三足金蟾是中国传统文化中象征财富与吉祥的瑞兽，其核心寓意包括招财纳福、镇宅辟邪等，故此池称为“许愿池”。 药王殿 轩辕殿：位于北斗七星“开阳”之位，是民众瞻仰与缅怀我国古代杰出帝王与圣贤的庄严场所。殿内正中敬奉轩辕黄帝,配祀玄女与素女。右侧依次为上古贤君唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王；左侧则是秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗。 司马承祯雕像：司马承祯(647-735年）河南温县人，上清派茅山宗第四代宗师著有《坐忘论》《天隐子》等。曾多次被唐玄宗召见。他在《上清天地宫府图经》中，把王屋山列为“天下第一洞天”。开元二十三年六月十八日，司马承祯在阳台宫仙逝，享年八十九岁，葬紫微宫松台。 　　阳台宫，位于河南省济源市西北40公里的王屋山华盖峰南麓，由唐玄宗李隆基敕命道教宗师司马承祯在王屋山创建的宫观。唐开元十二年（724年），始建；唐开元十五年（727年），建成。因周边形胜恰似“丹凤朝阳”，故名阳台。后经战乱，庙宇凋零，金贞佑二年（1214年）重修，改观为宫。后历经元、明、清、民国多次修葺，阳台宫是河南省保存最为完整的明代古建筑群之一。 阳台宫占地9000余平方米，坐北朝南，依山而建，平面建筑布局依中轴线而建，依次有山门、大罗三境殿、东西廊房、玉皇阁、王母殿、长生殿遗址、白云道院过厅等。阳台宫建筑以其做工细腻著称，具有很高的科学、艺术及研究价值，宫内遗存碑刻对研究阳台宫古建筑历史有重要参考价值。 1986年，阳台宫被河南省人民政府公布为省级文物保护单位。2006年5月25日，阳台宫被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。 大罗三清殿简介：大罗三清股，面阔五间，进深四间，为九架染屋，五彩斗拱结构。三十根石柱，通身雕刻着云龙、丹风、瑞禽、祥兽及神仙世俗故事，是明代石刻艺术珍品，故称大罗三清之极。是河南省现存最大的明代单檐歇山式木构殿堂建筑。 　　伞柏：植于唐开元年间，树冠形如伞状故称伞柏。 　　王屋老街，位于河南省济源市王屋山道境广场西侧，是由城门、戏楼、茶廊等景观组成，融旅游观光、特色美食、非遗展示、民俗演艺等于一体的旅游休闲街区。在2022年9月推出的“同饮一河水”专题活动中，该街区被定位为王屋山景区游览后的延展消费场景，形成“日游王屋山+夜宿老街”的组合模式。 2024年1月6日，王屋老街被中华人民共和国文化和旅游部公布为国家级夜间文化和旅游消费集聚区。夜间文旅消费是其核心特色，通过灯光景观与民俗演艺结合，形成沉浸式夜游体验场景，2024年街区日均夜间客流量超3000人次。2024年11月，该街区已形成覆盖四季的运营体系。2026年3月21日，约有8000名游客到访王屋山景区，其中包含畅游王屋老街的活动。 文峰塔位于王屋老街的西北隅，是王屋老街标志性建筑由当地百姓为使当地文脉顺达，多出人才，根据风水理论而建造的，具有观赏性和标志性双重意义的建筑。文峰塔高33.1米，底宽8米，塔体坐落在地宫之上，地面七层六面自上而下全部为青砖垒砌，塔内塑有文曲星、魁星神像，墙壁上设有神龛，供奉由信众恭请的神像。