<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">早春入新郑，拜谒二帝陵。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">享国仅十载，父子俱贤明。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">从新郑市出发前往庆陵和嵩陵的路边有一棵造型奇特的侧柏，却莫名地联想到了后周太祖郭威和后周世宗柴荣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">春游新郑第四站：嵩陵庆陵草萋萋。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">新郑名新，实为千年古城，历史悠久，文化厚重，名人辈出。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">来新郑之前在网上查了一下，没想到这里居然有两座帝王陵寝：五代时后周太祖郭威的嵩陵和后周世祖柴荣的庆陵。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">距离后周时期，时光已经流逝了一千多年，后周的两位帝王称得上皆是一代明君，只是天不假年皆短寿而亡，尤其是后周世祖柴荣，文治武功与历代大一统的开国皇帝不遑多让，本来可以开创一个辉煌灿烂的新时代，可惜寿命在他39岁时戛然而止，让宋太祖赵匡胤捡了一个大便宜：欺负人家孤儿寡母，通过陈桥兵变黄袍加身夺了后周的天下。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">只是因果律在历史的演变中也是昭昭不爽：赵匡胤自己留下了“斧声烛影”的千古迷案一命归西，自己的儿子也死的不明不白：这一切都和他的亲弟弟宋太宗赵匡义脱不了干系。而宋太宗的后代宋徽宗宋钦宗家破国亡，到了南宋高宗赵构绝嗣，皇位又传到了宋太祖赵匡胤的后代，最后又上演了一样的戏码：孤儿寡母，亡了天下：因果岂无有哉？！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2026年2月26日，车发庆陵，去看一看后周世祖柴荣的陵寝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">庆陵，位于河南省郑州市新郑市郭店村西北500米处陵上村，俗名“柴王坟”，为后周世宗柴荣的陵墓。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">陵上村的村民都姓乔，一千多年来没有其他姓氏迁入，全部是当年守陵人的后代。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">享国十年千古名君，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">荒草萋萋光阴留痕。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">——拜谒后周世祖柴荣庆陵</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在时断时续的早春细雨中我们来到了陵上村，在村口就看到了柴王坟，有七八位上了年纪的村民正聚在一起聊天。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">走上前去问其中的两位村民：请问这里是柴王坟么？两位村民非常热情地说：就是，就是。听说我们从武汉专程前来拜谒柴荣，村民们更加热情了，交谈之下得知这个村里面的人都姓乔，没有外姓：他们全是当年守陵人的后代。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">和热情的村民合影留念。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《拜庆陵》</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一代明君垂青史，萋萋荒草少人知。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">但使苍天示青眼，黄袍加身梦人痴。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">后周皇陵，名副其实，只是形制太简陋了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">让古代的皇帝教育当代的干部学习廉政，有点儿意思😊😊😊。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">甬道，松柏青青。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">甬道两侧的石碑上篆刻的是和柴荣有关的典故。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大周皇帝世宗柴荣的陵寝：庆陵。严格说起来不能称之为“陵”了，只是一座土丘。后周太祖郭威提倡薄葬，要求柴荣把自己“瓦棺纸衣”入葬，柴荣的身后事也是薄葬：据说一千多年来没有被盗墓贼光顾过。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">庆陵之上草萋萋。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">虽然没有高大的陵墓和石像生，但陵上村的村民一千多年来默默守护着这座陵寝直至今日：伟大高尚就在平凡中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">陵寝上还留有拜祭后的痕迹：应该是有人拜祭时燃烧了香烛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">陵寝前立有数十通古碑：应该是历朝历代留下的石碑，为了方便管理集中起来放在一起了：作为一座帝陵，还是显得太不协调了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">柴荣当的起一代明君的评价。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">庆陵周边是大片的麦田。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我们离开时一位老者正在打扫甬道，一千多年来可能都是这样的场景：晨曦中陵上村的守陵人每天过来打扫，默默守护着一代明君的陵寝。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">庆陵就在陵上村的村口，路边有一家饭店生意很是红火：附近有一家物流公司，来吃饭的人很多。老板是个年轻人，淳朴憨厚，祝他生意兴隆！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">乱世豪杰一代明君，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">身世浮沉天下初平。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">———拜谒后周太祖郭威嵩陵</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在微雨中离开了陵上村前往后周太祖郭威的嵩陵：后周太祖郭威驾崩后葬于嵩陵，嵩陵在今河南省新郑市郭店镇周庄村南约500米处。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">嵩陵位于庆陵的正南方，相距不到四公里的路程。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《拜嵩陵》</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">红光满宅雀儿身，瓦棺纸衣警后人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">莫道江山容易得，血雨腥风蕴苦勤。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">注：</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1. 出生异象</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">郭威以唐天佑甲子岁（904年）七月二十八日晚间出生于邢州尧山（今河北隆尧）郭家旧宅。出生当晚，有红光照耀满屋，开始还有声音，就像炉中炭火燃烧崩裂一样，星火四处迸射。郭威母亲王氏很害怕，告诫使者说道：“您不要对外说。”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2. 《新五代史·东汉世家·刘旻》：“ 周太祖少贱，黥其颈上为飞雀，世谓之郭雀儿 。”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">后周太祖郭威的嵩陵比世宗柴荣的庆陵更加简陋：一座土丘，一通石碑，一块纸质宣传栏，别无长物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">按照导航来到了嵩陵所在地，车停车水马龙的路边，举目四望却没有任何陵墓的痕迹，当时心里直犯嘀咕：难道走错地方了？难道嵩陵竟然在闹市之中？</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">车停路边，下车查看，发现在一处被围墙围起来的工地上有一座土丘，怀疑就是嵩陵，但工地大门紧闭，四周无处可进，隔着门缝能看到一座土丘，于是拍了一张照片，但不甘心就此离去。抬头看见门上贴了一纸通知，上有管理员的姓名和电话，抱着试试看的想法拨通了电话，问对方这里是不是郭威的嵩陵？能否把门打开入内看一看？接电话的大哥非常热情，告知马上派人过来开门。不到五分钟一位骑着电动车的大嫂赶了过来，打开大门让我们进去。看着土丘前面有一通石碑，以为就是嵩陵前郭威的石碑，大嫂在后面高声喊到：那个不是，再往前面的才是！近前一看，原来是一户普通人家的坟茔紧挨着嵩陵：这个礼遇相当高了，和皇陵并排享受后人的香火。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">差点吃了闭门羹，幸亏铁皮门上贴着这张纸。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">整个嵩陵除了一座坟丘再无其他建筑，看来是在做施工前的准备：毕竟是一座帝王陵，不能这么寒碜面对世人（网上说嵩陵紧挨着一座垃圾场，现场查看垃圾场已经没有了），更何况还是一位很有作为，对历史进程做出过很大贡献的帝王，理应收到后世的礼遇和尊重。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">透过门缝拍的嵩陵照片。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">走进大门才知道那块石碑不是郭威嵩陵的，而是一户普通人家坟茔前立的碑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">箭头所指处并不是郭威嵩陵的墓碑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">这个才是大周开国皇帝后周太祖郭威的墓碑和陵墓。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一座石碑一张纸，就是嵩陵全部的物件，真是太简陋了！这样的待遇对不起郭威对历史的贡献，希望下次路过新郑时能看到像样的建筑物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">离开时再回眸看一眼嵩陵：一股凄凉的感觉油然而生，一个出身草根，一个很有作为的帝王，一个以节俭著称的历史人物，身后事不应如此！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">后周二帝陵，土丘掩双雄。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">荒冢草萋萋，惭愧后人容。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2026年2月27日，准备去看一下郑韩故城然后返回武汉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">离开嵩陵时浮想联翩：郑国在历史上是个很有趣的诸侯国，郑国的相国子产在历史上非常有名，是一代贤相。孔子他老人家不太喜欢郑国的诗歌，在“删诗书，定礼仪”时说“郑卫之声淫”，郑国的诗歌很多不太符合礼乐的要求，讲男欢女爱的内容太多了。其实郑国的国力并不弱，也许郑国的几代国君都忙于谈恋爱，无暇国事，结果最终被韩国所灭。郑国当年的国都大概建设的太漂亮了，韩国灭了郑国后直接就把国都挪到了新郑：当时郑国国都的所在地。看来，无论从历史上看还是从文化上看，郑国都是个有趣的地方，郑韩故城当然值得专程去看一眼。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">冀中人</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">2026年2月26日</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">草于新郑郭店镇陵上村·郭店镇周庄村</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">2026年3月15日</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">定稿于武昌家中</span></p>